读《老人与海》有感1500字
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读《老人与海》有感1500字
　　通过朋友的介绍，我花了一个月的时间去读《老人与海》这本书。读完之后，我就感觉有一种隐隐的冲动堵在胸口，却无从辨认它的构成元素，也无法为它找到释放的出口。最终得到的却只是些零散的思想碎片，就让我将它们一一罗列吧。
　　《老人与海》的故事非常简单，写古巴老渔夫圣地亚哥在八十四天没有捕到鱼的情况下，终于在第八十五天钓上一条大马哈鱼，但鱼实在太大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死并绑在小船的一边。在归程中一再遭到鲨鱼的袭击，最后回到岸上只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。
　　有人说，《老人与海》的故事是一曲英雄主义的赞歌，作者借它道出了全书的主题---&人不是为失败而生的，一个人可　以被毁灭，但不能被打败。&我不赞同这样的观点。诚然，小说中，作者借地亚哥的言行举止体现了对英雄主义的歌颂，比如圣地亚哥不惧挫折，永不言败的精神(undefeated spirit)，比如他与大马哈鱼的殊死搏斗，比如他对伟大的迪马乔(DiMaggio)的狂热崇拜。可是到了小说的结局，老人通过搏斗所得到的结果被鲨鱼抢劫一空，只留给他鱼头鱼尾和一条脊骨。从老人的话语中我只能感受到消极，无奈和落寞的凄凉，这样的情节安排，还能说作者仅仅是在歌颂英雄主义的伟大吗?这是否可以看作对英雄主义的某种反思?书中的英雄主义始于惊叹号，却终止于一个大大的问号。
　　在我看来，《老人与海》的故事是一场老人命运使然的悲剧，而悲剧的根源也许正是所谓的英雄主义。书中写到，圣地亚哥把大海看作自己的家，他对大海怀着原始，朴素而深沉的爱，他不仅仅是一个以打渔为生的渔人，而且是一个把自己的生命与大海相系的老人。他热爱海里的每一条鱼，每一朵浪花，甚至对海上的飞鸟都有一种出于爱的同情。从某种意义上来说，大海不仅仅是他的家，也是他的精神支柱和灵魂的栖息之所。在没有捕到鱼的八十四天里，他是愉快而不屑认输的，即便生活再困苦窘迫，他也从不绝望，而是满怀信心地去面对。然而，在出海的第八十五天，当那条十八英尺长的大马哈鱼出现点燃老人征服的欲望时，他就开始一步步走进自己导演的悲剧。
　　在与大马哈鱼搏斗的过程中，老人的心态是复杂的。他对大鱼是有感情的，甚至在某种程度上怀有同情的恻隐之心。可是出于职业习惯和自尊心，他又不得不杀死大鱼---&我跟你奉陪到死。因为当渔夫正是我生来该干的行当。&两种彼此矛盾的心态源于圣地亚哥一人---一种出于人的本性，另一方面则是人的社会性。所以，在与大鱼搏斗的过程中，老人的内心深处正与自己进行着更加激烈和残酷的心理斗争。当然，随着故事的发展，老人战胜大鱼，这在更深层次上暗示着人的社会性最终征服了本性。
　　此时，虽然老人在体力，精神和心理上都受到极大折磨，但他终究依靠他的力量战胜了大鱼。可以说，作者对英雄主义的渲染在此时到达了一个高点。然而故事并没有到此结束，也是从这时候开始，作者开始了对英雄主义的反思。大鱼的腥味引来成群鲨鱼的攻击，老人为了保护自己的战利品，开始了与鲨鱼群的新一轮殊死搏斗，悲剧就此发展到高潮。此时，老人的信心已不像之前与大鱼搏斗时那样坚定，他不断重复着这样一句话&我出海太远了。我把你和我都毁了。&而且，随着时间的推移和鲨鱼的不断侵袭，老人最终选择了放弃&&&仅仅希望能够平安地回到岸上，回到家里，美美地睡上一觉，和孩子聊会儿天。&那么，他只是为了保住自己的战利品而与鲨鱼搏斗吗?恐怕不尽如此，他的目的还在于通过捕到大鱼证明自己的能力，回击人们对于他的种种质疑。公共舆论是每个生活在社会上的人都无法回避的一个重要问题。那么，作者是借此歌颂英雄主义的伟大，还是暗含有某种讽喻的意味呢?我认为是后者。老人以生命为代价，去换取英雄主义的实现，只不过是为了满足得到社会认可的虚荣心。这是英雄主义的悲哀，也是社会的悲哀。
　　那么，小说究竟涵盖着怎样的主题呢?根据弗洛伊德关于梦的阐释，一个人的梦境反映的往往是他在潜意识里所处的真实心理状态。或许我们可以从老人的梦里寻找一些关于小说主题的线索。小说中，作者关于老人的梦有这样的描述：&Hts in the dusk and he loved them as he loved the boy&&人们普遍认为老人梦中的狮子。为什么出现在老人梦里的狮子像小猫一样嬉笑打闹呢?实际上，作者通过老人的梦在暗示读者什么才是真正的英雄主义打开微信扫一扫
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老人与海英文版读后感
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　　老人与海英文版读后感
　　My thoughts on the old man and the sea
A man is not made for defeat, a man can be destroyed but not defeated. This sentence has lingered in my mind since I finished the book” The Old Man and the Sea”
In the face of fighting with this huge marlin, the old man did not release the fishing line in his hands for three days and nights, and the old man did not flinch when confronted with attack of sharks, but decided to pick up the wooden stick in the hands to defend their own harvest.
　　Such a tough guy image suddenly highlighted in front of me, which made me admire him and cheer for his strong mind. Challenge is of course nowhere in the present life. We need to learn from the old man who with a brave heart, in the face of challenges clenched his fist, rather than yield, avoid, and give up.
In the boundless sea, the old man was sitting alone in the little sailing boat, and seemed so small under the setting sun in the distance, extraordinarily slim.
　　But the old man hadn’t caught one fish since 84days ago. In t such situation, the old man was still optimistic, looking at the sun rise and set, watching the looming moon, and enjoying the company of fish and birds, and talking with wind and water. He just became one part of the sea.
The sea, kind and beautiful, finally gave the old man a big marlin but the ocean was also cruel- lots of sharks came flooding to rob the fish, trying beating the old man and crushing his "glory". The old mans loneliness and happy were associated with the sea, through whom, the author enthusiastically praise the human’s bravery when facing hardships. So no matter how difficult the things are, we all cant give up ourselves.
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原标题：老渔民再“下海”:城市化进程中的“老人与海”新故事　　中新社厦门1月23日电 题：老渔民再“下海”：城市化进程中的“老人与海”新故事 　　中新社记者 陈悦 　　观察海面，撒网，起网――曾经的老渔民张金发，在“洗脚上岸”10年后，依然手法熟练。只不过，他现在“下海”，并非为了从事海上养殖或出海捕鱼，而是指导参加“休闲垂钓旅游”的都市白领们体验垂钓捕鱼的乐趣。 　　10年前，当时已经50多岁的老张靠海吃饭已大半辈子了。2006年开始，在厦门环东海域整治中，老张和几万渔民兄弟一起结束了海边养殖的历史。当时，老张还是“东海域退养第一人”。 　　为了还厦门东海域一片清澈的海水，老张他们作出了个人的牺牲。老张说，“社会、政府有需要，个人做牺牲是应该的”。 　　不过，环东海域整治启动之前，老张2005年就开始筹备结束养殖之后的新出路，他打算开办一家休闲垂钓旅游公司。为此，他自费到广东、澳大利亚等地考察，“我们一辈子都在海上，还是在海上工作比较安心。” 　　10年来，他开办公司，先后购置4条游船，还承包了宝珠屿，开发海上旅游项目。“上岸”了的老渔民，再“下海”，讲述了一个“老人与海”的新故事。 　　在宝珠屿这座无人海岛上，著名爱国华侨领袖陈嘉庚次子陈厥祥曾建宝珠塔纪念自己的母亲。岁月流逝，宝珠屿一度破败不堪。而张金发上岛，将宝珠屿整治一新，还建起了陈嘉庚文化陈列馆，作为海上休闲游的一个组成部分。 　　如今，游客们登上张金发专门定制的游艇，可以在老张和几位老渔民的带领下，既饱览厦门海上风光，又垂钓撒网，享用自己钓起或打捞的海鲜；最后，还能登宝珠屿，与历史名人来个邂逅。 　　“10年下来，我往里面投了不少钱，还有几位失地失渔乡亲投资入股，让我觉得责任更重了。”其实，现已60多岁的老张并不缺钱，他儿子开工厂，生意不差，“养老也够了”。但是，作为厦门休闲渔业的试点，他想为失地失渔的乡亲们摸索一条转岗创业之路。 　　今年30岁的小许是老张公司的员工。他说，退养后，由于渔民们文化低，找工作并不容易。小许来到老张公司后，考上了船长证，“虽然收入比讨小海的时候少，但能学到不少东西”。 　　除了送失渔乡亲去培训考取船长证，老张还培训员工们当导游，“给游客讲鱼讲海产品，他们都在行，但还要学习更多知识，能给游客讲海沧大桥、讲厦门港，讲陈嘉庚、郑成功，让游客更好地了解厦门”。 　　在中国的城市化进程中，像老张和他的同伴这样的失地、失渔农渔民不在少数。在他们失去了原来赖以生存的生产生活基础后，如何引导他们走上新的就业创业路，无疑是政府需要面对的问题。 　　老张说，创业以来，厦门市海洋渔业局、集美区政府以及其所在的侨英街道等都鼎力支持。2011年6月，厦门市海洋与渔业局出台了《厦门市休闲渔业船舶试点实施方案》，老张的厦门环海湾休闲垂钓有限公司成了试点。集美相关部门还出钱为老张编制宝珠屿旅游规划。 　　厦门都市休闲渔业开发有限公司董事长郑希远了解到老张的故事，也无偿提供西堤码头让老张的游船临时停靠，还免费为老张提供办公场所。 　　老张希望失渔农民能得到政府更多的支持。“渔民的船有油补，我们转岗的渔民搞渔船，如果也能有油补，经营压力就会小很多”。 　　为了自己和失渔兄弟们的休闲渔业梦，65岁的老张如今很忙，“虽然项目刚刚开始盈利，但我相信能为渔民兄弟找到一个前途，一个未来的希望”。(完)
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