游嘉定南翔老街，品明朝文人艺术家李流芳私家园林檀园_桂文海
李流芳，生于万历三年（一五七五年），聪明早慧，饱读诗书，十六岁中秀才，三十二岁登举人。后屡次赴京会试皆名落孙山，遂绝意仕途，在故乡构筑檀园，专注于诗文书画，倘徉于山水园林。
流芳为南翔文化之标杆，精神之象征，城市之名片。其学千古，其艺千古，其人千古，流芳千古。
因有关资料极端匮乏，主事者借鉴江南园林造园艺术，顾及现代游人审美情趣，作意境性的重建。历时一年余，数易其稿，还以旧观，展示新姿。
新建之檀园占地约十亩，于2011年10月向社会开放。
门厅堂上匾额“每蒙天一笑”，句出杜甫诗《能画》：能画毛延寿，投壶郭舍人。每蒙天一笑，复似物皆春。政比平如水，皇明断若神。时时用抵戏，亦未杂风尘。脱离原诗语境，意为自谦之词，即刻印、绘画或书法之作，能博人一笑，便自慰而足。
门厅对联上联：擅味幽幽情寄艺苑胜比乐山又乐水
门厅对联下联：园林朗朗道传高风从来言事终言人
走进大门迎面是“次醉厅”，李流芳与文人墨客相聚的场所，他们在此饮酒作画，纵论天下事，厅前有一块巨石，上刻“峥骨”二字，显示其人的性格。
次醉厅（俗称花篮厅），旧名“次醉阁”，为李流芳会朋晤友、饮酒作诗之处。重建时以江南古典建筑艺韵的传承与现代建筑技术的创新相结合，使得“花篮”格外生辉。厅内置画“九友图”及歌，彰显李流芳在晚明画坛之地位。
次醉厅内对联上联：流丽气韵画印诗书艺林事
次醉厅内对联下联：芳菲佳园梅兰竹菊君子风
次醉厅之“画中九友图”。作者：桃花坞木版年画社高级工艺美术师、中国工艺美术大师张晓飞。
清初吴伟业所作《画中九友歌》中，赞明末清初董其昌、杨文聪、程嘉燧、张学曾、卞文瑜、邵弥、李流芳、王时敏、王鉴等9位画家为：“画中九友”。董其昌为山水画的南北宗派论，崇南抑北，以南宗清幽淡远之风为画家正脉，其时的画家李流放、程嘉遂、杨文骢等受其影响。清初王时敏、王鉴等也传其脉络。他们非属同一画派，而是以友谊为纽带、相互切磋画艺的几位画家，它在明末清初画坛中占主导地位。
次醉厅外对联上联：咸集群贤傲世超凡诗酒一堂酣此醉
次醉厅外对联下联：独弹古调洗心涤面瑟书九友畅其游
芙蓉沜，名出古园，即荷花池。位于檀园中央，周围建筑皆依水而建。芙蓉沜形似葫芦，谐音“福禄”。池水与假山瀑布形成活水循环，使得葫芦口处的涓涓流水，更显源绵不尽。
步蘅舸。蘅,出自李流芳表字“长蘅”。步蘅，乃尚贤敬仰之意。舸，又名石舫、不系舟，分为三段，前舱较高，中舱略低，尾舱建二层楼，凭栏远眺，天地开敞明亮。步蘅舸三面环水，一面接岸，欲动实静，置身其中，有行舟远去之感。
步蘅舸凭窗远眺
步蘅舸华丽的内景
步蘅舸真乃不系舟也
欲动实静的步蘅舸
步蘅舸。再现自然山水美，又高于自然，而又不露人工斧凿的痕迹
步蘅舸。建筑色彩崇尚淡雅，粉墙青瓦，赭色木构，有水墨渲染的清新格调
步蘅舸。江南气候温和湿润，水网密布，花木生长良好等，都对园林艺术格调产生影响
招隐亭。隐，即隐士，指不出仕做官的文人。招隐厅原为李流芳与程嘉燧、宋珏、张鸿磐等文人墨客相聚之处，他们常于此饮酒作画，纵论天下时事，愤阉党乱政，忧国事日非，籍丹青以自娱，纵美酒以解脱。
招隐亭对联上联：前贤觞咏风流地
招隐亭对联下联：扫石题诗哭夕阳
远眺招隐亭
招隐亭上俯瞰芙蓉沜
招隐亭上俯瞰次醉厅
龙涵芳硕。此石乃太湖水历经千年打磨而成的天然巨石，形似龙体。华夏子民素称龙的传人，名字意为造园主宰檀园重建中，秉承李流芳所建的古园文脉。
龙涵芳硕对联上联：龙云横九脉
龙涵芳硕对联下联：雨润在檀园
曲廊贯通檀园全园
“宝尊堂”名称源于古园，为全园主厅，面阔五间，为江南园林建筑艺术经典“鸳鸯厅”构筑重建而成。北厅陈列李流芳之书画和诗歌作品；南厅安置李流芳全身铜像一尊、悬挂“艺苑扬芬”匾额一块及明清两代文人所撰歌颂李流芳及檀园的诗词，以示对先贤的崇敬。
“宝尊堂”南厅
李流芳（1575——1629）字茂宰，又字长蘅，号檀园、泡庵等，南翔人。明万历举人，诗、书、画印俱佳。有《檀园集》传世，为“嘉定四先生”之一；其书画作品，为海内外各大博物馆收藏，与董其昌、王时敏、王鉴等合称“画中九友”。是一位对后人有一定影响的文人艺术家。
宝尊堂南厅对联上联：脱履公车富贵途檀园风雅近时无
宝尊堂南厅对联下联：博士声名三绝备儒林品藻一家俱
脱履公车富贵途，檀园风雅近时无。
清游癖爱佳山水，小屋如披古画图。
博士声名三绝备，儒林品藻一家俱。
四先生里留题句，太息搓南老慎娱。
&&&&&&&&&&——录自《吴趋访古录》
作者：姚承绪（清）
书法：行书& 金百昌
吾&&四君子，先生居其一。
忆当晚明时，宦途亦多术。
高士心鄙之，坚卧独不出。
诗笔能清真，画品亦超轶。
不拜千古事，名言殊简质。
——林大中诗（节录）
书法：行书&
泡庵道人神骨超，风流跌宕诗文豪。
时危谢却礼部试，放情山水同渔樵。
胸中丘壑不可掩，兴&&&
盘礴供挥毫。
先生画形兼画意，墨光飞动凌烟霄。
——题长蘅先生卧游画册（节录）
作者：张承先（清）
书法：行书& 张宝根
临溪浅步雨香携，夏绿深深听晚鹂。
高士门庭惟尚简，野人来去自无稽。
幽情共惜园中夜，后约还留石上题。
残醉更怜分手处，柳风吹月一船低。
&&&&&&&&&&&&&&&&&——饮长蘅檀园
作者：闵裴（明）
书法：行草& 宫俊伟
为爱檀园开北阁，两回三宿小房龙。
坐深曲洞香灯焰，睡美疏棂晓日烘。
白拂花飞方丈雨，素屏滩响一床风。
但名次醉犹嫌俗，合作禅栖住远公。
&&&&&&&&&&&&&&&——题檀园次醉阁
作者：程嘉燧（明）
书法：行楷& 关肇远
明月黄河夜，寒沙似战场。奔流聒地响，平野到天荒。吴会书难达，燕台路正长。男儿少为客，不辨是他乡。
《黄河夜泊》是明代诗人李流芳所写的五言律诗，该诗写于作者夜宿黄河舟中时。
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女儿的历史课堂&八月份
（告别无拘无束的顽童时光，女儿正式成为小学生了，再也不能想玩到几点就玩到几点了。写点儿作业，弹会儿钢琴，就要睡觉，讲故事的时间很少了。虽然她还是爱听，可是明显地疲惫，很多时候没讲几句就睡着，进入九月后讲得也慢，记录也就慢了，现在明朝已经结束，开始讲清朝了。这可能是最后一次按月整理，正好我也留出精力来从头梳理。）
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董其昌与古微州关系研究
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硕士学位论文
董其昌与古微州关系研究
姓名：洪胜利
申请学位级别：硕士
专业：美术学
指导教师：陈林
明代中后期以来，随着统治者对盐业等有关行业的调整以及城市经济的快
速发展，徽州商帮也随之兴盛和发展起来。伴随着城市间的贸易往来，地区间
的交流日益频繁，整个江南地区逐渐融合为一个统一的文化圈。尤其是古徽州
地区，亦即我们通常所说的新安地区，在明末清初成为商业重镇。新兴的徽商
在张利之后，十分注重对文化事业的扶持，因而使古徽州地区保持了良好的学
统，并使之成为“东南邹鲁”。同时，晚明社会政治环境日益败坏，士人的思想
和生活观念得到不同程度的解放，加上交通因为商人的贸易而有所改善，导致
交游风尚的兴盛。徽商的崛起，以及徽州地域文化等的影响，吸引了无数文人
墨客前往。在讨论这些名人贤豪与古徽州地区的关系时，董其昌是值得注意和
研究的重要人物。
种种资料表明，董其昌与古徽州之间存在着千丝万缕的联系。一方面，董
其昌与徽籍名士成为密友石交。董其昌的画学思想和艺术理念，以各种方式渗
入和影响着与其交往的徽州人。另一方面，董其昌亲自到徽州交游。徽州具有
浓厚的文化氛围，以及其时该地域收藏古玩字画的风气，是董其昌至徽州的重
要原因之一。董其昌是大画家，大鉴藏家和大理论家，他的艺术理念对徽州的
收藏结构产生了重要影响。
本文主要通过钩沉相关史料，对董其昌与古徽州地区的关系进行
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