《古筝小能人》的读后感开头怎么写怎么写

额,各位哈、、我有个问题不懂哈,请问青海高原一株柳的读后感怎么怎么写哈!一篇读后感哦!_百度作业帮
额,各位哈、、我有个问题不懂哈,请问青海高原一株柳的读后感怎么怎么写哈!一篇读后感哦!
一篇读后感哦!
  1.我们学习了一篇课文,叫《青海高原一株柳》.在这篇课文中,我们知道了在青海高原之上,只有一株柳树.它挺立在青海高原上已经有许多年了.但是,它经受的这几年却是其他的柳树数十年的苦难.但是,它没有抱怨命运,也没有畏怯生存之危险和艰难,而是聚合全部身心之力与生存环境抗争,以超乎想象的毅力和韧劲生存了下来.课文中说“命运给予这株柳树的几乎是九十九条死亡之路,但是,它却在一线希望中成就了一片绿阴.”我觉得这句话不仅仅是写柳树,而且在写人.我们从中可以得到这样的一个启示:在人生的道路上,生活和命运有可能不公平,但是只要心中一直充满希望,凭借自己超乎想象的毅力和韧劲去努力,生命就会产生奇迹.青海高原上的这棵柳树就生活在一个艰苦的世界里,而并不在什么土地肥沃、大树丛生的地方.青海高原上的那棵柳树神奇的挺立在高原上,是壮观的一方独立风景.这株柳树的生命力极其顽强,不仅能在恶劣的环境下生存下来,而且能够长的枝繁叶茂,生机盎然.真是了不起!值得我们学习.  许多的科学家也有这种坚韧不拔的精神,有坚韧的毅力和韧劲,比如:霍金、张海迪、海伦·凯勒……  尽管命运对我们有些人是不公平的.但是,只要我们不屈服命运的摆布,顽强的与命运抗争,把命运捏在自己的手心里,就能赢得一片属于自己的绿荫!就能成就自己的事业!未来是美好的,不要怨天尤人,让我们以百倍的信心、百倍的努力,去创造我们那辉煌的人生吧!  2.读《青海高原一株柳》有感  这个学期,我认真品读了《青海高原一株柳》这篇课文.读后,着株生长在高原的柳树它那“超乎想象的毅力和韧劲”,敢于向恶劣环境挑战,敢于抗争,敢于棉队,艰苦卓绝的顽强精神感动了我,启示了我.  这是一篇借物喻理的文章.整篇文章围绕“神奇”这个词来表达文章的中心.高原的这株柳树,神奇在它的来历;神气在它的生长过程;神奇在它的在恶劣的环境中,顽强的生长得这么旺盛;这么“令我望而生畏.”课文采用了强烈的对比写法,强有地衬托和展示出高原柳树的高贵品格.  当我读到“这株柳树没有抱怨命运,也没有畏怯生存之危险和艰难,而是聚合全部身心之力与身存环境抗争”……,这段话时,我内心想了许多许多.是啊,人的一生有多少人是“一帆风顺”?又有多少人不是从坎坎坷坷的道路上创造人生奇迹,世界辉煌呢?只不过是你怎么去正确对待人生的挫折,怎么去棉队厄运.古今中外,又有多少人在逆境中消沉不出,一事无成,悔恨终生呢?然而,那又有多少人像夏洛蒂,史学家谈迁,宇宙之王霍金等伟人,敢于在挫折的逆境厄运面前势不霸休地去抗争呢?他们的成就就是在“命运给予它的几乎是九十九条死亡之路”一片绿阴,惊人的创举.  学习文章,联想自己,平时学习上的苦难都不敢面对,而是乎取逃避的态度,不把困难和挫折当作是磨练自己意志的好机会,是多么的软弱,长大以后能在社会上立足生存吗?难道不会被历史潮流所淘汰吗?怕苦怕难,逃避现实,是人生“危险”的信号.  学习了这篇文章,深受启迪,感概万千.愿我们都成《沙家浜》戏剧的一段名唱中的“八千里风景吹不倒,九千个雷霆要难轰”的青松,愿我们都是生活中的强者,愿我们都能成为神奇的高原之柳.  3.读《青海高原一株柳》有感  仅仅是高原柳树或唐僧师徒,对每个人都一样,不管命运怎样对你,只要你不放弃任何希望,以坚强的意志和顽强的精神闯出自己的一片天地,成为有用之人.  当我读完《青海高原一株柳》这篇课文,合上书本后,脑海里还不断浮现出青海高原的那一株柳树,高大挺拔,柳絮在风中翩翩起舞的景象,令我沉浸在当中.  青海高原的那一株柳树是一棵令我望而生畏的神奇的柳树,因为它伫立在有着广袤无垠的原野和寸草不生、青石嶙峋的山峰的青海高原上.不但如此,在无数次高原风雪的虐杀下和铺天盖地的雷轰电击,经历过无数次摧毁,已经生命垂危了,但仍然起死回生,长成了两合抱粗的树根,百十余平方米的树荫,数页绿的苍绿,绿得深沉,这就是青海高原恶劣的环境对这棵树的独特锻铸.家乡灞河的柳树名贯古今,那里水分充足,土地肥沃,长出许多婀娜多姿的柳树.反之,青海高原的柳树命运远远不如灞河边的柳树,但它他却成为了高原上一方庄里的风景.  为什么那么多柳絮飘落到青海高原上,却只有这一棵存活下来呢?因为这可树没有和别的柳苗一样,自暴自弃,坐以待毙,而是聚合全部身心之力,与干旱和寒冷这种恶劣的环境抗争.日复一日,年复一年,经过多少次艰苦卓绝的努力,终于长成了参天大树,撑立在青海高原之上.这靠的是什么?是坚贞的力量和不屈不挠的精神.  再说,《西游记》中的唐僧师徒四人,在前往西天雷音寺途中遇到了许多么妖魔鬼怪,但他们团结一致,不畏千难万险,与恶魔作斗争,经历九九八十一难,终于取得真经,功德圆满  5.读了《青海高原一株柳》这篇课文,我的心情久久不得平静,眼前还不断浮现出那一株柳树,那一株待在青海高原的柳树.那茂密的树叶、生铁铁锭色的杆枝、巍巍然撑立在高原之上的站姿,让人感觉到它的刚毅,它的坚强.  它与生长在灞河的柳树多么的不同啊!灞河的柳树有肥沃的土地和良好的温度,而高原的那株柳却生长在寸草不生的冻土上,待在严寒酷暑的地方;灞河的柳树极易生长,折一条柳枝插下去,就可以生长起来,而高原的柳树经历过多少风雪雷电才保住了生命;灞河的柳树婀娜多姿、风情万种,有很好的观赏价值,而高原的那株柳树十分粗实、坚硬,透露给人的是一种顽强的精神.  青海高原的这一株柳树经历过多少高原风雪、雷轰电击,被冻死多少次、劈断枝二干多少次,它起却一次又一次起死回生,这难道不值得我们学习?难道你遭受的打击比这一株柳树还重?  每当我们遭到挫折的时候就想想这株柳树吧!相信你会振作起来的.人生的一点挫折是必然会有的,只要你去与它抗争,就会成就一片绿阴.  上面内容各摘录几个好句结合一下凑400字,绝对OK~!《韩熙载夜宴图》的读后感要怎么写呢?要读后感言啊_百度作业帮
《韩熙载夜宴图》的读后感要怎么写呢?要读后感言啊
要读后感言啊
《韩熙载夜宴图》是中国画史上的名作,它以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景.韩熙载为避免南唐后主李煜的猜疑,以声色为韬晦之所,每每夜宴宏开,与宾客纵情嬉游.此图绘写的就是一次韩府夜宴的全过程,根据事件先后次序可分为五个部分.第一部分描绘众人静听琵琶的情景.此时夜宴方开始,案儿上酒果杂陈,众宾或坐或立,男女相错,一女子端坐弹琵琶,众人的目光大多集中在她身上.此时的韩熙载高冠长髯坐于榻边,垂手注目,如有所思.第二部分描摹宴间的舞蹈景象.小巧玲珑的名妓王屋山正应节起舞,而以鼓点宣示节奏的,便是立于羯鼓前挽起袖管、手抓鼓槌的韩熙载,此时他的兴致已渐渐高涨起来.第三部分绘写乐舞结束后韩熙载退入内室休息的情形.一侍婢正以盆端水供他洗手、盥濯,余婢在旁围侍.第四部分绘写韩熙载聆赏萧笛合奏的景况.韩熙载敞露胸膛,盘坐椅上,执扇与侍婢说话,他面前有五女在拍板的应和下萧笛齐吹.第五部分图写韩熙载热情留客的情状.韩熙载手执鼓槌,举另一手示意,要众宾留下,绮宴重开,将欢乐持续到天明.此作全卷构思精密,五个画面一气贯注,以人物的疏密,景象的闹静等来调节节奏,使得事件进程一目了然,发展状况曲折起伏.卷上并无多余的背景,却巧妙地用屏风和床榻切换时空,完成不同场景间的过渡,将时间和空间不着痕迹地揉合为一.画中人物以韩熙载为表现中心,作者细致描画了他从夜宴开始以后几个不同阶段的神情与活动,精细地把握住了他情绪变化的脉络.在全图四十余个人物的刻画上,作者力求以形传神,通过人物的动态表现反映其内心状况,同时营造多种群像组合形态,透出生动和谐的形式美感.画家还善用细节传情达意,如以侍女的探头听琵琶暗示演奏技艺之高,以盘中水果点明节令,以案上烛火表示时间等等,都值得细心去体会.这幅长卷线条准确流畅,工细灵动,充满表现力.设色工丽雅致,且富于层次感,神韵独出.狼牙山五壮士读后感可以怎么写?我不需要整片的读后感,只要稍微的提醒一下可以写什么,比如故事的大概内告诉我一个大致,该怎么写,能不能用自己和狼牙山五壮士对比?哎呀,稍微说说可以从哪几个方面来写.急,可_百度作业帮
狼牙山五壮士读后感可以怎么写?我不需要整片的读后感,只要稍微的提醒一下可以写什么,比如故事的大概内告诉我一个大致,该怎么写,能不能用自己和狼牙山五壮士对比?哎呀,稍微说说可以从哪几个方面来写.急,可
告诉我一个大致,该怎么写,能不能用自己和狼牙山五壮士对比?哎呀,稍微说说可以从哪几个方面来写.急,可以从哪几个方面入手写狼牙山五壮士的读后感?急,
看你急成这样,给你一点启发吧,作业呢,还是要自己思考的好.可以从他们舍身爱国的精神方面来说开去,他们的坚守,舍身取义.可以联系自己的思想实际,从中得到的价值观和精神境界的升华.读后感的开头怎么写?_百度作业帮
读后感的开头怎么写?
读后感的开头怎么写?
教你们怎么写读后感,不要老抄别人的!在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”.读后感的基本思路如下:(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.写读后感应注意以下问题:一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读” 的延伸或者说结果.必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”.因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情.二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪.以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性.一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择.作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心.
跟其他文章的开头一样,读后感的开头也是多种多样的。试举一例:
》是我最近读的一本书,我觉得收获很大。书中华丽的语言,有趣的情节,鲜明的人物形象都给我留下了深刻印象。(下面就可以从语言,情节,人物形象三方面具体写)以此类推,别的书的特点举出几方面不也可以写了吗?...观后感开头怎么写周三下午3点半单位组织看当代工人,之后写观后感!怎么写?是讲中铁工人在海拔4500米的西藏修那曲物流中心,工期很紧,条件又很艰苦!有时间的朋友可以去搜一下!_百度作业帮
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一般第一段都是介绍一下剧情:是一部...的片子,讲述的是.的事,这里可以用一些电影介绍的句子.然后再写感想.}

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