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用典和化用的具体区别
魅力的句子形式。试举王勃诗文中的两例加以说明。其一是《杜少府之任蜀州》中的&海内存知己，天涯若比邻&句。这两句是化用曹植的《赠白马王彪》中的&丈夫志四海，万里犹比邻&之句，表达的是鼓励弟弟曹彪的，表面上看是希望和劝勉，但深层次之意写的是功业难酬。兄弟相聚难再的无奈和悲痛之情。而在王勃这里却表达的是一种激昂向上的朋友间的离别安慰，含义不同。再如《滕王阁序》中让阎公矍然而起说道&此真天才，当垂不朽矣&的千古名句&落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色&之句其实源于庾信的《马射赋》&落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色&之句。比庾信的原句更显高妙，这不仅表现在意境的深远、色彩的对比明丽，更表现为为联想的神奇，真正实现了&旧中出新&青出于蓝而胜于蓝&的化用至境，不可不谓&前无古人后无来者&。
综上所述，我们可以发现这两种修辞手法，有同有异：相同之处，都以前人诗文为基础，（事典除外。）不同之处是有二：一是用典是&照抄原文&，而化用在字句上要与原文略有变化，如《长亭送别》中的&碧云天，黄花地&就是对《苏幕遮&碧云天》中&碧云天，黄叶地&的化用。其二，用典意在&守旧&，而化用意在&出新&。具体来说，&用典&重在援引前人现成的意思来表达一己之意，&援古以证今&之谓也，而&化用&重在通过字句形式的变化来造出新句新意，也就是所谓的&推陈出新&。
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出自辛弃疾的词。
举头西北浮云，倚天万里须长剑。
人言此地，夜深长见，斗牛光焰。
我觉山高，潭空水冷，月明星淡。
待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。
峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。
元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。
千古兴亡，百年悲笑，一时登览。
问何人，又卸片帆沙岸，系斜阳缆？
淡。待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。 峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？
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屠龙刀中藏有兵书《武穆遗书》。盼后人得之，替天行道，驱除鞑虏。
宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从,
说明这刀连龙都敢杀的意思
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从一道高考试题看古典诗词用典
上传: 叶琴菲 &&&&更新时间： 10:48:48
2013年江西高考语文试卷第14题 阅读下面一首宋词，完成后面的题目（8分） 水调歌头 壬子被召，端仁相饯席上作① 辛弃疾 长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英②。门外沧浪水，可以濯吾缨。 一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。富贵非吾事，归与白鸥盟。&& &&&&&&&&&& 【注】①绍熙三年（壬子），辛弃疾奉召赴临安，在 陈端仁的饯行席上赋此词。②&余既&三句出自《离骚》：&余既滋兰之九畹，又树蕙之百亩&&朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英&。
概括&兰&&蕙&&菊&三种意象的共同内涵。（2分） 参考答案：&兰&&蕙& &菊&都是花草，在词中都用来象征词人高尚、纯洁的品格和节操。 （2）指出&听我楚狂声&和&富贵非吾事&典故的出处。词人借它们分别表达了什么情思？（6分） 参考答案：两个典故分别出自《论语》和陶渊明《归去来兮辞》。前者以楚狂接舆的典故，表达了词人抗金复国理想无人理解的悲愤；后者以陶渊明自况，抒发了词人淡泊名利、洁身自好的情怀。 此题注释②将较难的&余既&三句的出典在《离骚》告诉考生，只拿两个较易的典故请考生作答。 古代诗人为了含蓄、精炼地表达自己的思想感情，在如下几种情况下用典： 1、诗人在作品中表达不便明说的思想感情时； 2、诗人在作品中不能用几句话表达的思想感情时； 3、诗人感到直接表达某种思想感情可能缺少诗情画意时。 我们先看几个例子。 东晋陶渊明《归园田居》（其一）：&&&方宅十几亩，草屋八九间；。榆柳阴后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。&其中&户庭无尘杂，虚室有余闲&两句是说日常居家生活很悠闲，不被俗世所干扰。&虚室有余闲&一句表面是说室内无长物，故而空旷闲敞，人也很悠闲。实际上是化用《庄子&人世间》中&虚室生白&与&唯道集虚，虚者，心斋也&等语句及其意义入诗，表达诗人内心的虚静和与道同一的生活状态。 晚唐李商隐《贾生》：&宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。&&宣室&，汉未央宫前殿正室。&才调&，才气，才情。&逐臣&，指贾谊。他因受周勃等元老排挤被派为长沙王太傅。这两句因&求&&访&而赞，层层递进，表现了汉文帝对贾谊的推服器重。三、四句突转，由扬而抑，用了《史记&屈原贾生列传》中贾谊的典故。却不是正用，而是反用。三、四句的意思是说，可惜汉文帝空自移座向前虚心问询，却不向贾谊请教老百姓生计命运的大事，而是询问鬼神之道。&问&与&不问&，对照强烈，贬抑格外有力。李商隐借古讽今，寄寓讽悯，手法高妙。 辛弃疾《永遇乐&京口北固亭怀古》：&千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 　　元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否？& 辛弃疾是在宋宁宗嘉泰四年（1204）担任镇江知府时登上满眼风光的北固亭，遥望北方，望着脚下滚滚长江水，感慨万端，爱国情怀油然而生，于是奋笔疾书写下《永遇乐&京口北固亭怀古》这首词。 宋宁宗赵扩继位，韩后的叔祖韩侂胄掌握了朝中大权，看到金人因不断受到崛起北疆的蒙古军侵袭而国势逐渐衰弱，便积极准备北伐，收复失地。1203年他起用了长期退居铅山的辛弃疾为绍兴知府兼浙东安抚使。1204年，朝廷召辛弃疾到临安，征询他对北伐的意见，辛弃疾&陈用兵之利&，积极称赞韩侂胄的北伐。这次觐见后，辛弃疾被任命为镇江知府。镇江是长江下游接近北伐前线的军事重镇。朝廷派辛弃疾担任镇江知府，是希望他在这次北伐中发挥重要作用。辛弃疾到任后，积极备战，派遣谍报人员对金国的兵力部署进行详细地侦察，并缝制万套军装，准备招募沿江壮丁，充实军力，为抗战做好了充分的准备工作。他满怀希望借这个渴慕已久的时机，一展自己的远大抱负，为国效力，实现郁结在心中多年来的理想。 这首词，辛弃疾用了六个典故。 上片词人视通古今，由京口一带的景物联想到与京口相关的历史人物孙权、刘裕。孙权未定都建康时，曾住过京口，并在赤壁联刘抗曹，拓宇开疆。开头四句就写孙权，仲谋为孙权的字。&英雄无觅孙仲谋处&，词人在《南乡子&登京口北固亭有怀》中赞叹:&天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。&&生子当如孙仲谋&是曹操见到戎装骑马、英姿勃勃的孙权时的感叹语，也是夸赞对手。魏、蜀、吴三国鼎立，孙权当然是英雄，&斜阳&三句，寄奴是南朝宋武帝刘裕的小名。此典意旨在英雄不问出身。&想当年&三句，刘裕先后四次北伐，灭掉了鲜卑族的南燕与羌族的后秦两个国家，收复了今山东、河南及陕西大部分地区，建立了南朝第一个政权宋。当然是&金戈铁马，气吞万里如虎&。上片在赞颂孙权、刘裕两位历史人物的同时，也发出世无英雄之慨。 下片以古鉴今，转回到现实中来，着力表现自己要为北伐贡献出自己全部心力的热望。&元嘉&三句，&元嘉&是刘裕之子宋文帝刘义隆的年号。写刘义隆仓卒北伐，本想像汉将霍去病那样封狼居胥山凯旋，却落得大败而归。词人借历史中的人物和事件，提醒当局者对北伐的部署务必周密、审慎，切不可轻敌冒进，犯历史错误。这是辛弃疾以军事家的清醒经过认真侦察，准确判断，从总的趋势上认识到金国发生内乱所造成的必亡结局，但又指出它的现实兵力决不可小视，甚至还会转移矛盾，产生想象不到的严重后果。南宋理学家朱熹多次指出&幼安，帅才也&，姜夔更是在诗中将辛弃疾比为当世的诸葛亮！宋军在采石矶打败金兵的南犯，金兵首领完颜亮被部下所杀。人人精神振奋，积极备战北伐，收复失地，形势十分有利。而辛弃疾看到的却是&佛狸祠下，一片神鸦社鼓&。 佛狸，后魏太武帝拓跋焘的小名。神鸦，吃庙里祭品的乌鸦。社鼓，社日祭神的乐声。如今这里神鸦社鼓，全无战斗气氛，苟且偷生。&凭谁问&三句，词人已六十多岁高龄，以廉颇自况，愿为北伐收复失地贡献全部心力。战国时赵国名将廉颇，晚年受人排挤罢职。后秦国攻赵，赵王想起用他，便派使者前去探望。廉颇报国心切，就当着使者的面吃了斗米饭，十斤肉，还披甲上马，表示可用。使者回去，报告赵王说：&廉将军虽老，尚能饭，然与臣坐，顷之，三遗矢矣。&赵王认为他老了，就没有召见他。饭，名词用作动词，吃饭。遗矢，拉屎。 上面举了古典诗词明用或化用典故的例子，我还举个古典诗词暗用典故的例子。 北宋苏轼《定风波》：&莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。&&& 料峭春风吹酒醒。 微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无晴。&& 苏轼和几个朋友在黄州游玩，突然遇雨，几个朋友抱头狂奔，想找地方避雨，而苏轼抬头看看天空，雨，虽然下得很大，但远处天空的云层并不厚，似乎这场雨不会下得太久，于是他泰然自若，笑吟吟地慢慢走着。&何妨吟啸且徐行&，&徐行&，慢慢地走。&吟啸&原意是一种吹口哨的口技，这里暗用了一个典故，指一种洒脱的人生态度。据《世说新语》记载，东晋谢安是个有胆量、有气魄的人。有一次，他跟王羲之、孙绰一起乘船到海上去玩，突然遇到大风，风起浪涌，王羲之和孙绰叫船夫赶快回岸，而谢安却游兴正浓，船夫见谢安泰然自若，毫不慌张，于是继续摇橹前行。不一会儿，风浪转急，小船时而被抛入浪尖，时而又跌落谷底，王羲之和孙绰吓得面如土色，不敢动弹，而谢安却照样&吟啸不言&，神态安闲。东坡暗用这个典故意在说明，人家谢安在大海里遇到狂风巨浪都不怕，咱们在路上遇上这场雨，有什么大惊小怪的呢！何况咱们还拄着竹棍，穿着草鞋在雨中行进，比谢安还方便省心，还怕什么雨呢？ 由此，我们可以概括古典诗词用典的基本特征是：
通过用典可以借古喻今，因为过去的历史经验仍然在后代延续或重复；
用典可以使诗词更加精炼概括，更富于思想内涵；
用典可以使诗词更委婉含蓄，尤其在某些时候，可以通过典故表达诗人的隐衷；
用典可以造成类比、比喻、象征、暗示等特定修辞效果，并增强诗词的形象性和感染力；
用典可以使诗词更富于文化蕴涵和历史深度。
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硕士学位论文
杜甫诗歌用典初探
姓名：崔燕南
申请学位级别：硕士
专业：汉语言文字学
指导教师：宋开玉
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本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立进
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山东大学硕士学位论文
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