骆氏家谱字辈排序时怎么样的 ？
骆氏家谱字辈排序时怎么样的 ？
09-09-05 &匿名提问 发布
全国各地陈姓字辈汇总1. 浙江义乌市倍磊 贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束) 2. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村 如、继、元、善、家、国 3. 浙江鄞县茅山走马塘 开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人 4. 江西上饶 旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。 4. 江苏江都 恩、锡、万、福、世、寿、方、桂 5. 湖北汉阳 永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长 6. 山东省陵县陈辇庄 德、文、兴、相、世、少、传、卿 7. 汉阳 克永光明，荣华迪吉，和平治世，忠厚传家 8. 重庆永川 天星经纶，人利礼至，文章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华. 9. 山东省莘县张寨乡土陈村 王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德 10.江苏盐城郊区伍佑镇 采、如、锦、宏、国 11.四川省永川县 天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。 12.海南省琼海市 运、会、永、绍、辉 13.江西省吉安府泰和县龙子口 秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。 从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。 14.湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾 国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安 15.江苏东海 増 景 方 贵 秀 步 兴 16.湖北省竹山县东川 之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。 17.福建省石狮市永宁镇港边村 仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳 18.河南郑州 宗，邦，万，选，天 19.徐州北郊 龙.兴.忠.厚.传.家.远.诗.书.继.世.长 20.四川达州市 先维加大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信义卓，家长宗可传，荣锡用安乐，富贵万年兴，甲弟连登科 21.四川广安岳池玉皇庙 一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿 猷 22.湖北省石首市 世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则 23.湖南长沙 仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。 24.湖南绥宁 远.历.代.善.名.扬 25.陕西汉中 春、启、文、明、正、乾、坤 26.湖北孝感市 永崇亭尚立，天述四登齐。文学开创景, 中云自定基 27.柳州融安 以兴光登文，世国良相正，君德岳山重，贻谋燕翼长，培植基业永，克昌后裔祥 28.四川 春先思龙来 明道西光富 29.河南省濮阳市孟轲乡 贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤 30.山东潍坊诸城 世玉德磬景，文明会家安; 仁（云）海永昌泰，忠燕光聚远 31.湖南省衡州府衡阳县金兰乡 公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/ 32.安徽灵璧 明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长 33.湖北麻城孝感乡 天正世代昌，朝廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥。 34. 湖南省临武县 光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明 35江苏高邮一沟镇河南陈家庄 统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生 36 四川营山县 崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵 37. 湖北省钟祥市 正裕家生永克昌，天开文运吉照祥，光宗耀祖世为美，安邦定国华锦长 38. 广西龙州 德、崇、厚、福、天、宝、盛、人 39. 潮州 仕 应 天 选.大 班 良 秦.经 国 帝 地.由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤 40. 江苏徐州铜山县 忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长 41. 湖南衡阳 孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑 42. 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村 明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤 43. 湖北石首 诗书光乾业；忠孝启后坤...... 44.安徽当涂县 福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范 能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌 经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼 安定明良 45. 四川大竹 真天存得玉，大金嘉时祚.曰应楚之才，华国文章绪 朝廷用贤良，立学明庠序.诗礼传家珍，世代受恩遇 46. 湖南省临澧县四新岗镇马家村 心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷 47. 江西九江瑞昌县 添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、华国文章 48. 江苏淮泗 象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜 49. 南京 修?仕?国?家?宝?鸿?儒?道?德?芳 50. 福建汀州彭屋碑村安名排辈 茂良秉文世，凝依安（作、理）胜昌， 敬（志、英）德修原美，名才继愈长， 庆余恒积善，业大永遗芳， 兴盛家声显，荣华国瑞光， 立泰泽新远，昆强伟福庄， 尚士宏开建，宗辉耀祖邦。 51.贵州 辈份是： 锡、大、天、先（薪）、应； 文、光、学（华）、世（永）、鸿； 思、余、平、安、义； 镇、国、定、庭、忠。 52. 广东揭阳 君、臣、佑、益、禾责（责）、厚、能、发、光、大、统、有…… 53. 武汉市黄陂区长岭街 辈分排序是：春焕耀家庭，君臣道义，永振大明。 54. 四川省平昌县 九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯、 55. 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂” 辈份是：陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚 56. 四川省遂宁 胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲 宗谱取名定派歌：继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思 57. 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱： 鸿，绍，启，中，永，定，顺，安 58. 清康熙年间，陈之贵迁入贵州都匀骆家田 二十个流水字辈：荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。 59. 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 ： 大朝必兴宗祖庆 世祚公卿焕一门 习礼敦诗垂荫远 服畴绍德迪光蕃 英才荟蔚占星聚 丹诏荣颁表义尊 欲识泽长绵楚派 颜川正可诉渊源 60. 安徽省肥西县 文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽 61. 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄 二十字家谱如下： 元学春广兆，仁复日焕祥，连仲丕继本，玉树振永昌。 62. 湖南湘乡山枣 义、明、君、孝、友 63. 河南潢川(原河南光州) 家族门联有(义门家声振,颍川世泽长). 辈份中有:殿传金宝,家庆宏昌,永绍先泽,大显其光 64. 安徽省枞阳县 辈份中有“克、相、胜、庭” 65. 广东揭阳古溪陈氏 家庙楹联 （1） 古风尚在 溪水长流 （2） 古风尚在千帆竞发 溪水长流万派归源 （3） 古远家声旧 溪深世泽长 （4） 古桐栖彩凤 溪泽卧蛟龙 （5） 古传家声 据史依经起妫姓 溪涵派泽 追源溯本自莆田 （6） 思祖先业绩克绍箕裘扬祖德 成禋祀规模恭治俎豆报宗德 灯橱： 古今明月照耀浪清溪 古风仰止涵辉祚清溪 66. 福建省安溪县蓬莱寮内陈氏 字辈(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大业 举芳正 立贤哲 钦天良 会帝德 绍舜祖 尚允吉。 67. 广东省清远滨江泰陂陈氏 大明洪武年间有诗日： 四海五湖天下陈， 青山绿水影乾坤。 兰桂腾芳枝秀茂， 世传后裔步青云。 始祖国安公与高祖自福、三世祖本威将本字辈五十字数列如下： 国自本于良 子国君文秀。 仕汝平德赞， 朝成景运传。 有祚光尧日， 其昌永孝声。 承仁慈敬卜， 肇庆继和鸣。 能守祖荣业， 新丰衍贤英 68. 黑龙江省嫩江县 庆源长兴远,春和景茂昌 69. 江西抚州 据说是明朝从江西高安迁来的，为赤土大田庄，本支派行中有“珠光映碧球（音）”派行 70. 广西桂平县垌心乡陈氏 从广东惠东迁来，派辈： ### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—### 71. 四川省南充市高坪区搽耳镇 字派，（天了庆宗应，仲叔光家邦，世传自有常，永遵敦厚礼，昌大定悠扬．）是康熙三十六年由楚迁蜀来到现在的南充市 72. 浙江黄岩 宗谱上班辈排列为:正-国-以-贤.仕-齐-嘉-义-必-仙 73. 柳塘陈氏宗谱排行字母表 忠孝勤俭恩忠和圣善名任恤睦慈祥衍百千万贵福生清良义仲平安富盛永光泰贞谦豫显庆播杨宏绍懋宠远嗣徽芳元沛盈滋郁蔼作成含美式彩瑞质琪英 辈份 ： 文惟尚昌望隆家国祚启人瑞景会允锡棠华棣萼凤竹皋兰绵承奕祀谷贻发祥 表号 尔怀德立敬承启修开继定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川腾朝宗 74. 湖南双峰荷叶陈氏排辈表 大朝必兴宗祖庆 世祚公卿焕一门 习礼敦诗垂荫远 服畴绍德迪光蕃 英才荟蔚占星聚 丹诏荣颁表义尊 欲识泽长绵楚派 颜川正可诉渊源 75.贵州金沙及遵义三河 流传的诗句：平地干戈闹红哇 红兵赶散各天涯 五马太子如雷吼 永赴麒麟江定巴 一家分为三五户 一户分为三五家 有人记得诗八句 不同宗祖也同华 76. 温州迁移到台州玉环环城西青岭头大坑里的陈氏 全、芳、长、文、佘、成、云、永、明、多、贤、德、昌、世、淮、水、洪 77. 贵州省赤水市元厚镇庆丰村 洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福 78. 黔南地区 炳、少、明、忠、玉 77. 四川省荥经县。族人所用字辈： 朝应尔恩，俸仕文仁； 席尚光大，家秉昌荣； 先祖来居，荥河经江； 聿修厥德，启迪胤臧； 前创后守，作为有方； 义门之业，迨见再举； 78. 四川大竹县，在清代乾隆年间祖上有湖南郴州(郴之东门)来川东之梁竹(梁平,大竹),辈分有&华国文章绪,朝廷用贤良,& 79. 山东省滕县圈里村 “昭” “明 ”“允 “克” “宏” 80. 贵州织金（主要是阿弓、吹聋、鸡场一带）就有几万人。有传红鬃白马典故，辈分“进霸百景安，毯大万福先……再启玉文光，恩高（洪）开国相…… 81. 四川省仪陇县马鞍镇辈份大至是： 奉尚梁必仕，朝庭四代兴。 永远林中贵，吉地寿年长，登科正名扬。 82. 甘肃靖远陡城堡字辈： #自、文、世、兴、陈，玉，仕(士)，天# 82. 来自山东诸城的陈家官庄，排行是伟、钟、汝、桂、炳 83. 四川金堂 原祖籍福建长乐县，近几辈的辈序是：自.多.福.积.善...... 84. 辽宁辽中 家谱排列为“锡德崇彦俊，嘉善永朝天，道本维良景，宏昌继泰先” 85. 江西安远县 立志颙公为开派始祖，派行语：志元玉招大，清胜陈兴帮，恭宽信敏惠，积善启传芳，泰交逢景运，兆锡享荣昌，继代钟才德，咸朝庆明良，崇文克登辅，守正定观光，贤嗣宗祖绍，发达永世长 86. 湖北仙桃通海口(沔阳洲岭)篇 谱 律 国 志 正 天 心 顺 家 齐 世 泽 堂 忠 孝 习 仁 义 久 厚 得 荣 昌 光 明 大 有 圣 永 远 望 长 根 信 守 开 门 衍 日 月 照 景 春 87. 驻马店一带陈氏：原居汝南县城附近，至明朝户口殷繁，但明末兵荒马乱，远祖抱谱行至汝南城西北仙女桥附近人亡谱失，前代祖宗世系名讳无从查考。德新公迁居汝南和驻马店市交界处冷水河两岸大陈庄、小李庄、牛王庙陈庄、桥西陈庄等村庄；次子德邻公后裔迁居确山县城北关三里店；三子德尚公后代，迁居汝南东（今平舆）庙儿湾。1933年前家谱只有三世祖长门德新公后裔老五门（四世）、少五门（九世）十数代。这次续修，确山三里店三世祖二门德邻公后裔十三世以下数代续入谱内。庙儿湾一支至今仍未线索。 堂号：聚 星 堂 派字 龙仲德忠 文王士廷 雷万玉应 如以启圣 家传心法 伟建宝东 国祥泽庆 海明志鸿 88. 重庆市渝北区龙兴镇西山村西山沟）字辈为： 有文在一 子应升高 光明正大 学守全梁 家修永著 世德克方 尊仁安义 吉善泽长 89. 吉林德惠：祖先为山东登州（今烟台威海）文登县白鹿淀 辈分字号排序： 宗，孔，宏，日，明 典，秉，贵，俊，兴 显，维，德，胜，曾 永，远，振，家，声 先祖：孔宏，孔亮 90. 广西柳州和平南字牌： 必。宗。嘉。章。达。仁。世。泽。长。 91. 重庆合川市宝华镇群英村三社迁自贵州遵义府人遵县南乡村清潭里八甲葛家寨，原为彭城人士.先祖陈大利,妻李氏,陈仲德,妻傅氏,陈文现,妻王氏.陈玉璞妻梁氏于清雍正年间迁入四川重庆合州明月里七甲白茨岩土地山下陈家老院子(现为重庆合川市宝华镇群英村三社). 字辈为:大仲文玉 舜国仕朝 元兴开通 景运永正 山合根本 万世红光 92.福建永宁陈氏至今已传二十五世,字辈谱为 (从十二世起用):铭洵楷辉墀，铁渊植焕增，锡治材炳垣，金＋童（此成一字）瀛桂火＋斤（此成一字）培．一九八七年编续新名讳行：钊淳栋火＋昆（此成一字）基，铄泽析炜坤，钜浩彬炯土＋育（此成一字），鑫涵朴火＋延（此成一字）坚． 93. 山东茌平三里庄：士， 万，太，玉，兆，吉，英，顺． 94. 温州永嘉桥下镇浦石村的 ，据祖上说 们这里是从永嘉白泉迁来的字辈是 大善公克守 谦尚伯信友 士元嘉允茂 鸣时继光久 贤孝济熙朝 永世承天受 95. 至四川省蓬溪县安府场 字辈“国正天兴顺 官清自化良 德崇行必善 学广道宜章 廷宪文明显 佳修素吉祥 攸邦进齐尚 世泽永龙昌” 96. 陕西南部安康；湖振太平，宗广耀强明 97. 毕阳慕山葛陈楼、南昌府南昌县紫竹岭猪市巷、湖广武昌府蒲圻县峡山团又田堡(GAO)仑嘴上岸九都落陈家寨（义门） 依先谱录派：心应之日 昌定宗世 正大光明 元亨利贞 98. 山东烟台福山县涂山村陈氏： 明朝弘治年举人陈宾,江苏上海县人,任宁海知州(今烟台牟平),后代儿孙在烟台福山县涂山村繁衍开来. 字辈为锡,衍,维,学,耀,宗,广,培,世,泽,...... 99. 湖北省钟祥市陈氏：是河南丹江口淅川移民，家谱为&忠良治国,文建三章&。 100. （义门陈）重庆川东道庙里，五甲地名，陈家坪：来源于江西吉安太和县鹅长大丘，为逃难到湖南宝庆邵阳县数年立诸侯后，后又分房重庆巴县智里五甲地陈家坪。 字辈排序为：廷仲现奇文，际盛英才生，硫秀光天德，钟灵荷祖恩，孝忠昭日月，永远振乾坤，积善富贵发，荣华万代春。 101. 湖北沔阳排湖：。。。远，久，昌，立，志，先，本. 。。。 102. 重庆南川市福寿乡同心村五社： 墓志字派: 孟一显天 仕应朝廷 国家兴隆 中和本立 达德文大 永有光明 103. 贵州六枝、织金、安顺一带有明朝从江西吉安府大桥头小桥尾过来的陈姓后代上万人陈姓： 字辈是：“朝、兴、先、芝、彦，宏、正、元、福、廷，明、光（伦）、开、富、贵”。好象是“彦”字辈有一支到了广东或广西 104. 浙江省平阳县敖江镇：字辈：观，均，钦，尔 105. 湖南新化鹅塘伯万祖班次： （1）、陈滚、陈绪昌新定班次 惟今能显远， 历久善名扬； 道盛崇基厚， 勋洪启绪良； 登廷修锦业， 献策守彝常； 礼让芳规永， 诗书茂泽长； 敦伦恢祖德， 集义焕宗堂； 余庆延星聚， 英才上国光 。 （2）、附旧谱：乾隆癸卯年永康齐三派共订： 惟今能显远，历代善名扬； 端自开基厚，继因衍绪长； 量材修正业，素位守彝常； 礼乐家声振，诗书世泽光； 香台恢祖德，义柱焕宗堂； 馀庆原星聚，支延万世昌 。 106. 江苏扬州：祠堂堂号“三尧堂”，家联：“三尧德重家声远，泗水名高世泽长”。明初自现在二十代排行： 克己怀先德，仁敦同寿（于）君，文芳从世道，书可启宏机 107. 河南邓州：辈分为“文-同-明-光-志-理” 108. 辽宁盘锦：字辈是”字大有勇，万玉洪光．凤树朝天． 109. 贵州独山县：是从江西来的，先到贵州省福泉后在1860年左右迁至独山，现字辈一段为：士、玉、开、志、国、文、兴.... 110. 山东临清市唐元镇。椐老人讲：始祖显祯、显明（无坟茔）。二始祖相兴、桂兴率子侄来现居。查宗亲堂系表知班辈为：显、兴、学（富）、大、木部、年、玉部、世、绞丝部、百、广、玉。 111. -云南昭通（西移）义门陈姓迁徙路线：河南长葛县（颍川）---湖北孝感麻城县---江西吉安太和县（南迁） 江西----贵州大定府----云南昭通（西移） 字牌：仙青锦秀，福应思文，仕子学多，广大光明，安邦定国，永正朝廷。 112.江西贵溪人,应属义门世家,艾享堂.近带排序为:福\斌\星\礼\义 113. 山东省登洲府莱阳县 元学春广兆 仁复日焕祥 连仲丕继本 玉树振永昌 114.  只知道 的先祖是“陈尚能”是在700年前（明朝）从江西德安义门陈迁至河南省泌阳县高邑乡下陈洼村，现知的字辈为：丰、兆、荣、昌、广、增、付、祥。 115. 广东阳江陈姓据老人说是从福建迁过来的，辈份排列的顺序是：中、和、见、瑞、世、代、原、章、文、权、德、运、大、喜、荣、梁。 116. 浙江台州椒江区陈姓，听上代老人说 们发源地在椒江北岸，知道上几代的字辈是定、赵、勇、 良四字 117. 江西省宁冈县的，2002年并入井冈山，是从广东嘉应迁往江西的，班派排序如下：秉锡启光，成宗世昌，克绍作述，久有传芳，道学始源，家声永扬，瑞应星聚，景焕天章。 118. 四川省武胜县，嘉陵江两岸。陈姓族人所用字辈： 周上大宗兴，洪开先祖德； 万世定峥嵘，官清民安国； 历代昌隆应，永远纲常泽。 119. 四川省自贡市大安区鸳鸯乡后壁湾人陈氏，故老相传是李自成屠川后由湖广迁入。字辈为：道、鸿、声、孔四字 120. 安徽舒城的，据老人说好象是明朝初期从江西迁过来的，可能和陈友谅有点关系，现在只知道家谱的几个字是：大德超发，吉庆来昌 121. 江苏省泗洪县，家谱顶上大字是“江西九江义门堂”，家谱中有一句是“家志兴（新）林，光耀门亭”。 122. 湖南长沙家谱: 老派语: 建国从英杰 襄邦正泰康 乾坤忠信海万世乐荣昌 致浩借天久 垂统绍先庄 立朝迁楚启 镇大永纲常 分修旧派语: 乾坤开绪业 永远乐书香 裕厚光前代 恢先应先朝 壅正己已派语: 世际文明会 家声大盛昌 显庸期后裔 永远绍书香 民国癸未新派语: 世际文明会 家声振泽长 家贤资教育 骏烈定宣扬 123.江苏苏州迁往(盐城或如东)排名为:伟(音)立.永.昌 124. 河南省洛阳陈家沟人.家谱有: 家新金余富 启德长开明 学广道乃举 思多志先清 125. 江苏江都的，父辈们排行是依，井，万，家，安。 126. 广西合浦公馆迁至广西防城，字排...锦、松、炳、增、先、洪.... 127. 河南开封、商丘→福建莆田→广东南雄珠玑巷→广东化州→广西北流→广西北流高塘口平田村→广西北流大村石口陈。但相关细节已失传，尤其记载中的“石子滩”无从所考。 合族同派字目是： 廷会大明，世其克典，家之积德，定育奇英- 128. 马来西亚槟城人,祖先离开福建南安蔡西一百多年到. 祖籍现为 福建泉洲南安市仑苍镇蔡西乡 (原福建南安蔡西二十七都)(靠近安溪) 已找到地方, 回去两次, 没找到族谱. 仲,佛,观,祖,应 士,志,学,成,树 焕,在,铨,汝,杞, 煜,基,锺,永,森 耀,墀,钦,浚,杰 烜,培,锡,洛,东 熹,奎,铭,泮,柏 烛,堂,录,沂,松 129. 湖北荆州公安县夹竹园镇的,陈姓在当地不容置疑地是大姓,小时候听祖父讲, 们是清初吴三桂叛乱后，从江西迁过来的，据说在另一族人家里现有好几本族谱，班谱大致为： 祖功光显 宗德茂崇 克恢先绪 世代新风 明清高耀 礼义正章 130. 山东省平邑县魏庄乡苗庄村 辈分排序是： &加（四世）――国――彦――□――淑[子]――维（玉）[远.元]&松&――勋（天）[兴]&清&――基（从）&凤&――如、汝（兆）&学&――世――继――庆――立――宗――本――瑞――敬――修――得――永――祥――信――传――益――文――志――绪――敏――俊――崇――山――& 131. 江苏省盐城市射阳县人氏。十九世聚星堂，辈序是：元恒乃德，允吉开明...... 131. 重庆陈坪川. 家字辈为:廷 仲 现 琦 文 际 盛 英 财 生 毓 秀 光 天 德 钟 灵 荷 祖 恩 孝 忠 昭 日 月 永 远 镇 乾 坤 绩 善 富 贵 发 荣 华 万 代 春 132. 湖北宜昌兴山人，属颖川堂的，长坪支派，始祖陈晚益，到 这里已经是十五世了。派序为：光廷永世 志学书香 家为儒风 华国文章 宗德宏开 源远流长 品毓方秀 万代荣昌。 133. 江阴陈氏，祖上有一位祖先叫陈清，是朱元璋的开国功臣之一。最近的几代辈为“以、为、宝、吾”。乃江阴望族，祖上家有“陈家花园”也就是现在的“适园”。 134. 福建石狮市永宁镇永宁居委会班派字辈（古地名泉州府晋江二十都鳌城） 铭洵楷辉墀。 锦渊植焕增。 锡沼材炳垣。 锺瀛桂（火+斤）培。 135. 山东省聊城市冠县范寨乡祁务村。上几代的辈分分别为：书，克，怀，以，玉，成，山。 136. 温州永强(永嘉场)有陈姓数万人,祖辈据说数百年前从福建过来,近几代的字辈是上,文,学,国. 137. 广东阳春市潭水镇陈氏清朝从福建迁来，辈字为“世德宗昌，家声显耀”。 138. 湖南衡阳陈氏：祖上明末清初迁自是从福建上杭地区。 帮序为“尧舜尚为君，国正维是仁，朝宗传相位，嗣盛启荣昌。。。” 139. 湖北枝江市：始祖陈万湖其后族人众多，第四代为启，第五代名字带王旁，第六代为志，第七代名字带金旁，从第八代起按“文光士德，祖先永培，学思宏大，家国一新，长发其祥，荣可久享”起名。 140.陈祥训：  是在北京工作几十年的退休教授,老家在湖北黄陂,属义门陈氏一支.先祖陈光龙为顺治16年二甲第43名进士,北京孔庙的进士题名碑上的籍贯为湖广黄陂.至今 手中尚有先祖陈光龙的&贞可斋集宋集&诗集的卷4至卷7残部. 父亲是长房长子,故族谱存于 家.上小学时 翻阅过族谱,印象最深的是 村堂号--德星堂来历的故事.谱中记载到 父亲那一代,而 父亲生于1908年,可见这族谱的修谱时间不早于民国初.文革初, 父亲怕族谱被毁,央求一贫农家之妇人保管.该农妇等 父亲走后,即将族谱送入灶堂,付之一炬,家族历史遂无从查起.1948年左右,江西义门陈氏各庄代表二人,曾来 村联系统一全国义门陈氏辈分排行一事,说明 村这一庄在江西老屋记录在案.来人由 的父亲接待.其时 年近十岁,故至今仍能不忘.现 手中尚存有老屋代表送来的义门陈氏辈分排行建议稿（见下）,建议从分庄后的第30代之后开始沿用此辈分排行表.这是否意味着当年分庄时已拟好了30代的辈分排行表各自带往新搬迁地呢?不知哪位岁数大的宗亲,特别是江西老屋的宗亲还知道此事否?黄陂陈姓很多,但都与 们这一支&同姓不同宗&. 们过年供祖宗的肉上要插一根筷子,据说这是因为 们祖先是由江西筷子巷迁来的缘故.网上称,武汉图书馆收有黄陂编辑的义门陈氏宗谱； 与该馆联系，答曰：无此宗谱。不知哪位宗亲见到过该宗谱没有?能否从该宗谱上找回 庄被毁的族谱的信息呢?本人虽学理工,但对文史极感兴趣,愿与各位宗亲公同探讨有关问题;对于 在上面提到的问题,望知情的宗亲不吝赐教. 以下是当年江西老庄送来的义门陈氏划一子派建议稿全文（标点是 妄加的）： 江西德安义门陈氏公订二（三）百九（三）十一（三）庄划一字派敬告族众各裔确遵书 盖闻万物本乎天，人本乎祖。固本浚源，遵祖敬宗，燕翼贻谋之道，岂可梦匕？夫 陈氏，古封义门，世称巨族，户大丁繁，旷代无俦。奈因谱牒之未合修，系派之不统一，是所缺憾。今欲合各庄通序，力莫能及，姑俟诸将来有力者为之。兹经江西附近各庄经理合集老祠，再四会议，议决各庄由宋时迁之始祖起，至现今计三十代止，规订各庄义门统一系派文字一百一十二字，发给各庄，为修家乘永久之系派标准。并希义门各经理，分发各处支裔，暨迁外窜远失序族众，一体更正三十代以下旧系派文，确遵新订系派文字修谱，以垂久远，是为至要。 计开义门各庄统一系派文字列后 福禄绵延 富贵遐芳 帝舜巨孝 最尊伦常 奎宿集星 誉满封疆 广席风范 声著异乡 乾表题赠 历叶雄长 敦品励业 效圣则皇 顺亲安命 浩气凌苍 笃行上达 度量轩昂 和平廉节 阳刚致祥 全门忍让 竟得宁康 泰光收族 情谊孔张 团结敬爱 权势坚强 清慎勤谨 生民仰望 谷贻蕃衍 万祀辉煌 老祠经理 殿鳌、振声、寿臣、养拙等同启 民国三十四年岁次乙酉九月十八日 公订 陈祥训注：此件右侧为人工裁截边，边上有手书墨文之左部；下方有全高6.2厘米，残宽2.3厘米的朱红大印左半阙，说明手书墨文及朱红大印之右部留在江西老物的此件存根上。 141. 四川泸州方山陈氏后人，祖上是明末清初湖广填四川时迁至此地。祖上口传字辈为：新明齐顺；维朝祖基；洪开先绪；定育英贤；光宗永发；四代昌元也姓陈，河南商丘
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大家好！　　我叫骆先红，是安徽省无为县开城中心学校教师，生于开城区先锋公社先进大队骆嘴生产队（现改制为开城镇龙太村骆嘴自然村）。我所知的我族辈系为：点园贵永，文底叶应。时正有权，势必昌盛。承先启后，国恩家庆。誌求多福，讳言配命。　　因我村族谱毁于文革（据说当时有六套），故渴望寻求原谱。欢迎同宗骆氏后人知道族谱下落者尽快与我联系。邮编：238366电话：邮箱：
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马氏家谱字辈排序时怎么样的 ？《马善田之太公为闽溪旺陇公之裔孙之考证》？
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我是江苏的，我们字辈是X、X、世、宁，文、建、臣、桂，秉、公、守、正，&述、祖、绍、德，&传、家、忠、厚，&继、世、书、田，以、善、为、宝，&学、道、希、贤，&本、支、光、大，&於、斯、万、年”
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我听爷爷说，我家族是从广东迁入四川的，可能有一百多年。由于没留下族谱，所以具体辈分是哪个字拿不准。借鉴我家族是（音）卓纳日竹光，忠孝泰安常，吉庆昭通远，世代镇朝纲，下面一些好心人提供的答案我看了下，多多少少有重复的。因为家族分支很多的原因吧
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(WángXìng)：是一个源头众多、族派纷繁的姓氏。有的出自，为(的第9)后裔，以称谓为氏。[1]有的出自，为王子之后，以为氏。有的出自，为之后，以王族爵号为氏，得姓是，其名晋，字子乔，系太子，在山西太原有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念。王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓，拥有人口近一亿，约占全国的7.4%。王姓人口数近1亿姓氏全国排名第一
白度村王氏宗祠
的滋养了一个伟大的， 培育了一个、的。家族是当今中的，数千年来探天人之道，穷古今之变，畅时事之运，励志自强，建功立业，英豪遍神州，美名扬天下。其中一支于清朝年间从湖广省淩全县迁居到而今的眉山市仁寿县农旺乡居住，重孝悌、信仁义，温良恭俭，开创基业，繁衍至今已有族人逾千人，近300年历史。江西省莲花县白渡村王氏:
王皋是离我们最近的远祖，白渡王氏始祖关三公直属皋公九世孙，据家谱（三槐王氏白渡族谱）记载：　　皋九世孙关三公 [允和三子] 字信顕,号海藩，大明指挥都监使司。明洪武间自南京应天府即江苏省江宁府，当属镇江漂阳县东乡青石桥井[羲]景楼以百户职调守永新城，即住东门龙王庙井边。永乐二年[1404]下屯莲花白渡村，发迹成白渡王氏。清朝中期兴建白渡王氏宗祠，祠内前梁有克绍前烈，中梁有槐萌千秋，后梁有“惇叙堂”等匾额，左右配有侧房共十六间，祠堂坐西向东，一直三栋，至今保存完好，其结构独特，气派非凡，古典而文雅，雄伟且壮观。　　关三公生洪武二年[1369]己酉岁三月二十五日午时,殁宣德元年[1426]丙午岁九月十七日寅时。配爱氏珍娘，生洪武四年[1371]辛亥岁七月十九日已时，殁宣德五年戌庚岁[1430]四月二十六日亥时，夫妻合葬永新南乡渴虎饮泉形。子二：子明，子彰[回原籍南京廷献公谱，影有云传子彰未知的否]。长子子明公为隐居之仕于白渡，截至2012年足六百余载，已传二十三代孙，现有四百八十余丁，总人口一千有余。据载，金八公六代孙琰檠公徙居湖南攸县漕泊。金六公七代孙仁驿公徙居湖南攸县柏树下。十七世孙礼全公清光绪年间【1885年由八房出】徙居本县坪里潭湖。
听建凤说【王氏家谱】经过几代人的努力，终于连接上了之前所没有的部分。据祖上流传下来的说辞，我们祖先原本是山西太原人氏，有四兄弟，后落难到了江苏南京，在南京呆了一段时间后，其中老大，老二，老三离开南京，来到了江西永新。而老四还呆在南京，而来我们白度的先祖也就是老三，名为：王关三。
江西省莲花县白渡王氏二十世孙：王敏仁 王伙仔世第，及至于今，英才辈出，卓尔不群。王姓祖训，家族，家谱，家族网孝悌为先，忠信为本，惟耕惟读，恩泽子孙。
不奢不侈，颗粒成廪，婚丧从俭，持家以勤。嫁女择媳，勿尚重聘，积德行善，不惟俗伦。自强自立，处事以忍，广结贤良，不谋非分。当差有事，尊上宽仁，努力进取，友朋谨慎。勿以诱善，祸及自身，勿以亲恶，招惹公忿。酗酒无度，伤其身心，聚众赌搏，财帛散尽。贪婪飘荡，荒废青春，胡作非为，辱没先人。恋衙投宦，必爱人民，忌才害贤，毒族害群。耸人告讼，不如兽禽，利令智乱，灾难必临。祖灵在天，察尔甚真，阴诛阳谴，追究必深。祖灵阴佑，和顺永存，后裔繁昌，福寿盈门。一荣一辱，天地一新，世德世业，纠察昭昏。一谦受益，一满招损，神灵有鉴，莫辱斯文。阴受其殃，阳恶是因，安贫乐道，其心也欣。焚毁朝夕，何堪明晨，纨绔堕落，愧对乡邻。不肖为贤，浪子如金，振兴美族，直上青云。秉公惩戒，繁荣后昆，恭愿后裔，永传家珍。百世不竭，积厚且纯，张德扬惠，守规遵训。(摘自《》)夫言行可覆，信之至也。推美引过，德之至也。扬名显亲，孝之至也。兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也。临财莫过让。此五者，立身之本。(摘自《》)一团结宗族，捍卫国家，不容有违背涣散之行为。
二服从祖训，端本孝弟，不容有悖偷蔑礼之行为。
三保护祠产，维护公益，不容有侵蚀欺诈之行为。
四崇尚道德，遵守法令，不容有作奸犯科之行为。
五注意教养，勤求职业，不容有放弃贻误之行为。
六禁食鸦片，严禁嫖赌，不容有伤风败俗之行为。
七律己治家，忠信笃敬，不容有卑劣偷惰之行为。
八刻苦耐劳，节俭朴实，不容有奢侈游荡之行为。
九合敬同爱，排难解纷，不容有歧视推诿之行为。
十振作精神，见义勇为，不容有废弛敷衍之行为。(摘自《》)(Wáng Xìng)，王姓祖先，寻根，王姓，家族网是一个源头众多、族派纷繁的。出自，为(第)的后代，以称谓为氏。有出自，为殷商王子之后，以为氏。有出自，为之后，以王族为氏，得姓是，其名晋，字子乔，系，在山西有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念。王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓，拥有人口近一亿，约占全国汉族人口的百分之七点四。
主要有五：
1.出自，分为三支。
其一为第十五子。据《·氏族略》及《·宰相世系表》所载，春秋时裔孙自出奔，为司徒，并被分封于魏，传至斯，与赵、韩瓜分，公元前225年为秦所灭，其子孙四散，因是王者之后，便以王作为自己姓氏。
其二源于。据《·宰相世系表》所载，太子晋因直谏被废为，其子为，其后人由洛阳迁居于、，“”，因以为氏。
其三为太孙之后。周平王在位五十多年，去逝后由太孙赤继承王位，但不久便被推翻，不得已出奔晋国。其子孙也因是王者之族，改姓王姓，是为山西王氏。
2.出自，后代。公元前404年，废齐自立国君，将姜姓齐国改为田姓齐国，后齐国被所灭，国灭后末帝居(今辉县)，生有三子：、、田轸。田升生，被项羽封为，灭亡后，失去。其子孙为纪念这一时辉煌，改姓王，为河南。
3.出自，。据《·氏族略》所载，殷商王子比干(叔父)因屡次劝谏，被剖心而死。被杀后，葬在当时的国都(今河南北)附近，子孙世代为他守陵，并改王为氏以纪念。
4.他族或。12月，建立，二年(公元10年)下诏说：“明德侯、率礼侯等凡三十二人皆知天命，或献天符，或贡昌言，或捕告反虏，厥功茂焉。诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢，赐姓曰王。”时，幽州人追随刘守奇在后梁政权中任河阳行军司马，攻破后梁河洛地区，刘去非投奔后梁荆南兵马留后高季兴，建立，表示归顺，因曾与作对，为保护自己改姓王，名保义。时，西域支颓褥迁居到(今陕西临潼东北)，不久即死去，他的妻子带着儿子支收又嫁给北周王粲，支收改姓王，儿子即末年一度称帝的。明朝汀州府(今福建长汀)经历，其家本姓谢氏，“父避仇外家，因冒姓王氏”。明朝都御史本姓杨，大理评事王大崇本姓孙，都改姓王。[2]家族也有一支改姓王。
5.。迁都洛阳，下令迁到的一律把改为，姓氏改为，氏改为。之际钳耳宗、钳耳干兄弟，在大业年间“以王后兄弟并改姓。”营州地区人改姓王氏在北朝至隋唐屡见不鲜。如《》卷二十《王盟传》记载：“字子仵，明德皇后之兄也。其先乐浪人”。《》卷一百一十《王思礼传》记载：“王思礼，营州城傍高句丽人也”。同书卷一百六《王毛仲传》载，霍国公王毛仲“本高句丽人也”。总章元年()设立，所辖回纥人中有姓的，是回纥大姓之一，上元二年(761年)，安东都护府被取消，阿布思姓中一个叫五哥之的人投到成德节度使李宝臣帐下，被裨将王武俊收为养子，从此改姓王氏。匈奴是中国古代北方少数民族，进入中原后，在与汉族交往中也有不少把姓氏改成王姓。人建立，皇室也有很多人改姓。另女真、蒙古、满等少数民族在长期与汉人接触过程中也有许多改姓王氏。：。
在基本生活在今山西、、、、河南、王姓祠堂迁移，家族，家谱，家族网、淮县，陕西，山东，福建等地，而子姓为王的后裔则由河南迁至今甘肃、山东、河南新蔡、、等地。两汉时期，开始出现了以皇帝王莽而得名的元城（今河北），琅邪王姓，以西汉为开基祖；太原王姓，以东汉征士为开基祖，分为支（以三国魏司空开基），祁县支（以三国王允为开基）。时期，五胡乱华，少数民族改入主中原，而琅邪王姓的后裔和兄弟辅佐建立东晋，时称“王与（司）马共天下”。太原祁县支在专权时遭受灭顶之灾。隋灭陈时，原仕于南朝的琅邪被分别迁于关中、河北、河东等地。唐末时，琅邪王姓的后裔和兄弟南迁福建，建立，由此，王审知被誉为“开闽第一人”。北宋灭后，三槐（以唐末的〈今河南〉令为开基祖）的不少人迁居江浙一带，尤以江苏昆山一支贤才辈出，成为望族。元末战乱和余部继续抗清，1647年开始清军屠川，满清于1647年公开发布告示：全城尽屠，或屠男而留女。至康熙24年，完全占领四川全境，四川人口仅余9万，开始湖广填四川。形成了著名的“江西填湖广”、“湖广填四川”运动，同时明太祖朱元璋强令山西人外迁，在集结的山西人被分别迁于河南、河北、山东、江苏、浙江、甘肃等地。于是和三槐王等在中原地区有了更为广泛的分布。另外，开闽漂洋过海，扬帆南洋。著名源于太原王姓，长沙王源于江南上亢王姓。海宁即清末学者所在的。南北分布不平衡，长江以北地区为第一大姓，而仅为第四大姓。各地字辈如下(祖籍省份排序按拼音音序)：
安徽望江世芬堂派语：永信志得守，彦本从之道，应时自大兴，万年常克绍，学业征官符，文章启榜兆，敦修源裕世，云仍由兹肇。
安徽绩溪字辈：玉大元祥兆，安邦维义诚，宏开能绍业，积德庆长春，俊杰辉光显，家声永茂庭，骅骝驹骥骕，龙凤鹿麒麟，卜吉谦恒益，希贤智勇仁，俭勤忠信让，均正适时平。
天长市王姓字辈：玉祥兆庆保，万永进长春，俊杰名增显，家声自茂庭，安邦定国荣，文光昭盛世，大吉谦恒益，德仁希贤智，俭勤忠信义，秉本从业道，应善运远兴，均正适时平。
湖北松滋王氏字辈（以杨林市王家湾为代表）：
启燕词先，继圣绍贤，经文光焕，毓秀序年，忠正世泽，吉庆维缘，宏宜家治，应运相传。
吉安府三槐王氏（江西吉水县滩头村→河南卫辉→湖南常德、黔县
→贵州天柱，历经二十余世）字辈：...志海通光昌；广学绍家方；瑞庆...
萍乡王氏字辈：
“文运人才盛奎光斗汉齐青箱延世泽储俊隶金闺”。
湟中云谷字辈:
运时（陈氏、李氏）→（ ）→国（ ）→可（ ）→（ ）→进（ ）→（ ）邦→廷（ ）→（ ）清→启（ ）→（ ）→生（ ）→增（ ）→（ ）成→[3]
青海湟中云谷历史变迁：始祖王普发祥于河北灵璧，汉代居山东临沂，元初迁居南京，明初随移民至青海，明末又迁至湟中云谷川上西河。[4]
四川大竹派语：嘉锡良士，以奕正万，怀仁履道，立名守善，典敬慎修，秉公度宪，光灿荣华，世代永焕
都江堰王氏字派：入蜀始祖：慎公，字显臣。伟公。灌县(今都江堰市)始迁祖：铭禄公，慎公之子生六子即六房祖公：一房讳：之位公，住靑龙场余家庙；二房讳：之进公，住筏村场(今新渡口)；[5]三房讳：之祯公，住太平场香花院；四房讳：之宾公，住街子场；五房讳：之奇公，住火烧坡；六房讳：之贵公，住石羊场皁角庙。字派：长房：成天世启文，明正国朝兴。荣华增福禄，富贵德长淸。二房至六房登天怀德永，普化建邦长。开国经伦伟，荣华世代昌。注：普与甫同。长房：明字派与二房至六房：登字派同辈。锡字派与天字派同辈。贵字派、子字派、文字派、万字派与春字派同辈。
峄县王楼字辈（王姓家谱，家族网，姓氏，寻根，族谱十七世至五十二世）：道统广运,纯正自励,粹豫巽丰,百儒伟昌.成宪贻续守,鸿业振衍长,耀宗宜向盛,荣来启智生。
，既有后裔，也有、、、、等，。
郓城县武安镇华营村：体善传家宝
德州王氏字辈：文明学书青开国俱朝臣修德承先志积善福庆临。
府字辈（顺治八年迁奉天海城县，公元1651-）：起道成应好，三开洪殿永，世德元龄懋，国宾福耀昌，兰新臣希树，文显汝维祥。
高密城律王氏字辈：十六世以下“家述儒教，启佑延基，同兹懋勉，益续远徽。
善庆堂派语：礼乐修明定，湘南泰运开，传家徵世泽，光国蔚人才，道立英贤作，心恒孝友培，熙朝荣俊彦，宝树植庭槐。
派语：自绍玉昆诚，经纬雄才具，安邦定国荣，文光昭盛治，懿瑞振家声，敦本前谟显，修伦世道平，休仁知绪永，敏学兴时行，以上培原裕，方来受命旌。
民国三十二年太原堂派语：有章汝焕，式德聊昌，修礼立义，守本安常，兴家成业，锡庆致祥，功昭道显，声远名扬。
民国癸酉年太原堂七大房合修派语：礼乐修明定，湘南泰运开，今逢清鼎位，代毓国家材，世际人文起，源从晋祚来，子孙发千亿，贤仕策金台。清道光丙戌续谱所载派语：文运人开，洪猷日展，克慎芳修，用敬盛典，士德茂昭，卿材益显，宝善立名，祖诒云衍。
湖北省洪湖市燕窝镇王家边、乌林镇王家洲王氏分支王氏派语：宗正仲胜天，曰(yue)之予廷家，国有文明士，光生际会中，克承先制作，必启后安丰，世本仁和义，祖传德与功，当时垂令典，万代可以同，（大开云运昌，立朝方高强。）（注：括号内的字在新修族谱时删除了）。
宁乡乌石派语：文运人才盛，奎光斗汉莹，葆衷恢世泽，作善振芳声，植树先知贵，魁英实得名，绪从忠厚衍，瑞应集簪缨。
湖南隆回隆治：源自三槐堂上梅，自盟盛公始字辈如下：盟光添万祖，良才文思廷，秀清义国正，世代守乾坤。祥云调化育，师闻有道周，鸣风维，（本利学实优）。三十六世起改用王隆中将军（光远房后裔，军长职）所撰的五言诗十二句：忠孝承家训，慈惠征瑞芳，岐晋宏基业，汉唐显文章，治陈大平策，学宗知园方，圭壁联辉远，诗书遗泽长。根本勤培植，福禄尔自昌，彻怀先德著，永奉为典常。
湖南益阳派语：先善友至子，仕仲孟文廷，万生永以用，秉德信元平，仁可育，中正本和心，器字辉星汉，词章耀锦城，科名光世泽，禄位定均申。老谱历传派语：鼎范铭功远，诗书启俊英，家声传益盛，前武克相承。
湖南浏阳凿石支派字：裔荣笃本先德显扬，绍修世泽远继廷芳。南华支派字：家德泽新克念显扬，绍修正学远继廷芳。
长沙字辈：守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子。（前十四派序不能成句，自十五世国字派起编成四言八句共三十二派）：国正学文，洪开式哲，启兆万年，显承谟烈，忠厚传家，光昭祖泽，绵延永绍，祥钟俊杰。
湖南牢田王氏原订编派：添元用义祖，承显立铉宗，忠孝守仁义，安邦定太平。续派：世业绍前德，诗书裕后昆，修齐为国本，名教耀芳声。
湖南安化旧派语：派传先善友，子仕仲孟文，廷万永以用，秉德信元平，仁可育，中正本和心，立代资祺寿，亨佳福庆增。续修新派语：骥足腾云路，鸿章重玉京，彝鼎垂功远，贤书启俊英，令名光世泽，禄位自能申，家声传必盛，前武克相绳。
湖南省(贵州省小水乡)龙山县桂塘镇旧派语：重承维贞贤,显忠世应先,家绍成庭仕,定开永万年.
河南沁阳长乐村王氏字辈
原辈分字：
思 肇 世 来 之 有 维沁阳王氏宗世系谱总表
春 喜 光 明 贵 荣 尊
德 业 重 修 家 运 振
兴 起 功 烈 自 焕 新
新续辈字：
耀 祖 应 纪 志 高 洁
怀 寛 道 远 安 守 亲
诚 信 若 宇 敏 勤 学
智 仁 尧 舜 再 续 根[6]
云南字派（主要分布在镇雄、威信、、贵州威宁、六盘水一带）：志远兴德政、承文国天章（中）、朝仕永应洪、贵廷思耀封、光建定安泽、显扬裕先宗，高明登大宝，治济庆家邦。
云南富源王氏家谱字辈(富村支)
天尚世朝国连邦，廷臣文学正有光；
修齐治平全德教，信义传家显长安。
这一支系四川大善公后裔，富源王氏始祖大善公身为将军，统兵蜀川，人称“铁川柱石”，后因战事宦游滇东，落迹云南曲靖沾益县城坊桥，大善子天玉、天玉生尚熏、尚熏生世尊、世尊生朝盛，朝盛公从云南沾益迁移富源县上小寨村后传国成，国成生连凤、连友（迁移吉白村）、连科，连凤子平邦，其下子孙开始发展，平邦有六子，廷相、廷枋、廷枢、廷楷、廷模、廷梅（早卒无出），继之传忠臣（有七子一女）、金臣、显臣（有八子四女）、辅臣、正臣、直臣、公臣、平臣、宏臣等十几孙，后又传文选、二文、（中国人民解放军四野），忠福、文星、文兰、、文光（迁块泽），文采（迁）、文浩（迁黄泥河）、文华（迁黄泥河）、文广（迁块泽）、文来、乔文、文榜、文富、有福、碑林、碑文、文周、文凯等四十几孙，至今传有学字辈、正字辈、有字辈共几十户人家，中在外工作者逾百人。
贵州省：兴义市王家家谱
一勤维秉庭，图尤证和平；
道德思克富，礼让关定青。
贵州省：遵义市王家家谱
双崇明自友，永远在朝廷。
文德堂二房车礁旧派序：宗派始均千，郎宝邦继焉，文允廷光政，用世万兴天，丹懋崇宏大，思昭甲第联。
硕旧字派：声振朝堂，世德传芳，求志达道，大显家邦。　战国置郡，治所在(今西南)。三槐堂，王姓，家族，家谱，祠堂此支开基始祖为东汉司徒。
　三国魏时置郡，治所在首都(今长安)。此支出自之后。
　西汉置郡，治所在(今通渭西北)。此支出自殷商王子之后。
郡　汉置郡，治所在卢奴(今省)。此支王氏开基始祖为北魏中山王。
　西汉置郡，治所在(今开封东南)。此支王氏开基始祖为妫姓()之孙
　秦置郡，治所在(今夏县西北)。此支王氏出自殷商王子、太子晋及太孙之后。
　汉置郡，治所在雒阳(今洛阳东北)。此支出自鲜卑族氏王氏之后。
　治所在(今)。
　治所营陵(今昌乐东南)。
　治所以郯(今郯城北)。
郡　治所(今前村)。
治所在今，的
　治所在今(今东平东)。
　治所在今新蔡。
　治所在今
　治所在今。
　治所在东(今大城)。
　治所在今。
　治所在允吾(今永靖西北)。
海汉郡　治延海(今额济纳旗)。
　治所在(今长沙)。
　治所在(今六合)。：北宋，大名人，字景叔，自幼聪慧过人，年轻时曾任魏县、南乐二县县令。入宋以后，晚年拜为，于上任后月余去世，终年六十四岁，葬在陕西华州安丰里，追封公。相传，周代宫廷外种槐树三棵，荆棘九株。百官朝见天子之时，三公面对槐树而立，九卿面对荆棘面立。后世便以三槐代指三公一类官职，九棘代指九卿百官。亲手在庭中栽种了三棵槐树，希望借重三槐的喻意，显赫族人。后来次子果然当了宰相，孙王素又做了宋仁宗时的。族人遂称这支王氏宗族为，并将宗族祠堂命名为三槐堂。曾孙王巩文彩出众，与苏轼友善。苏轼为之作《三槐堂铭》，从此三槐堂扬名天下，成为子孙后代通用的堂名。
其它堂号：①郡望堂号：、、北海、东海、、、天水、东平、新蔡、新野、、中山、、章武、、河东、金城、、长沙、堂邑、河南、、乌丸、、安东、、、广陵、、长安、高陵、兰田、、、广平、乐陵、、、济阳。②自立堂号：双桂、留馀、、五果、宝善、积德、、敦睦、馀庆、宗德、燕翼、太原、天全、源远、槐政、槐阴、绍兴、思明、、五孝、绍槐、孝睦、敦本、锡类、槐明、梓谊、听槐等。
附录：《三槐堂铭》
天可必乎？贤者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安达奚王氏祠堂，家族活动，祭祀取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。道跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊，而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。至于所见所闻考之，而其可必也审矣。国之将兴，必有世德之臣厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主共天下之福。故王公，显、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明、天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否。而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付，吾是以知天之果可必也。吾不及见，而见其子懿敏公。以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十余年，位不满其德。天将复兴也欤？何其子孙之多贤也？世有以晋公比者，其雄才直气，真不相上下。且栖筠之子吉甫、其孙德裕，功名富贵略与等。而忠恕仁厚，不及父子。由此观之，之福，盖谓艾也。懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，无以是铭之。铭曰：呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌，封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平，归视其家，槐荫满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国。王城之东，晋公所庐，郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！
，省市人、称为之冠。明代散曲作家、画家，亦通医学。
，字怀祖，王引之之父。乾隆四十年（1775年）进士，历任翰林院庶吉士、工部主事、工部郎中、陕西道御史、吏科给事中、山东运河道、直隶永定河道。王念孙平生笃守经训，个性正直，好古精审，剖析入微，为世人所重，誉为一代宗师
，清律学家。（今属江苏）人。字金樵。任刑部陕西省郎中，著有《读律佩觽》八卷，成书于圣祖康熙十三年（1674），在清代被视为学习律典的入门书。全书取分类编辑，各为浅释，总结了前人学律经验，附有《读律八法》。又作《洗冤录补》杂记异文，旁及鬼神医药，类似小说家言。
，字伯申，号曼卿，是王念孙长子，清代著名学者。
，字书城，号春圃，王念孙之父。雍正二年以殿试一甲二名榜眼及第，授翰林院编修。历任广东学政，左都御史兼领广东巡抚、礼部尚书、吏部尚书等职。
，字修之，号铁山，明朝大臣。明天启间进士，官至蓟辽总督。
，战国末年秦将。频阳(今陕西富平东北)人。少从戎，喜兵事。秦始皇归政后，任命翦为大将。始皇十九年(前228)，督军攻破赵都邯郸，灭掉赵国。次年，又大败燕军，杀燕太子丹，全部占领燕蓟之地。始皇二十四年(前223)，率秦军六十万，全歼楚军主力，杀项燕，俘楚王，一举灭掉楚国。
，战国末年秦将。频阳东乡(今陕西富平东北)人。王翦子。秦王政时与其父同为秦将，举兵击楚，大败楚军。返击魏，魏王降，以魏地为郡县。后又率军与李信攻取辽东，灭燕，攻代，虏代，灭赵。接着率兵南下灭齐。秦终于统一六国。封通武侯。
(?-前181），西汉臣。沛县(今属江苏)人。始为县中豪强。秦末陈胜起义，他聚众数千人据居南阳。楚汉战争中，以兵归，转战各地。汉朝建立，封安国侯。死后，继任右丞相。因反对吕后封诸吕为王，被罢相，迁为太傅，谢病不朝，后病死。
，西汉元帝时宫女。南郡秭归(今属湖北)人，名嫱，字昭君，晋避讳，改称为明君或。元帝时被选入宫。竟宁元年(前33)，匈奴入朝求和亲，三槐堂，王姓家谱，家族她自请嫁匈奴。入匈奴后，被称为。呼韩邪死，其前阏氏子代立，成帝又命她从胡俗，复为后单于阏氏。在匈奴几十年，结束了长期以来汉同匈奴之间的战争局面，起到安定边疆，增进民族团结的进步作用。她的故事成为后来诗词、戏曲、小说、说唱等的流行题材。
，西汉辞赋家。字子渊，临沂(今属)人。七岁能文。博综文史，工于草隶。仕梁起家秘书郎。召至江陵，为左仆射。劝帝还，未准。随帝降西魏。字文泰称为舅氏，位。周明帝、武帝引置左右，论诗讲玄学，皆敬其才学。时，常参议朝政，书写诏令。为，出为刺史。原有集五卷，已散佚，明人辑有《王谏议集》。
(前45-23)，。公元-在位。字，汉元帝侄。西汉末，以掌握政权，成帝时封新都侯。元始五年⑸，毒死平帝，自称。次年立年仅二岁的为太子，号“孺子”。初始元年⑻称帝，改为，年号。
(?-24），末年割据者、。亦称，(河北邯郸)人。精星历，以为业。宣称河北有天子气。又自称为汉成帝子刘子舆。后被西汉宗室刘林和富豪等拥立为汉帝，都。旋被击败，死于逃亡途中。
(约85-162)，。字节信，安定临泾(今甘肃镇原)人。年少好学，出身寒微，与、等友善。性耿介，与世俗不合，不得升进。愤懑不平，终生隐居，发奋著书三十余篇，因不愿显名于世，故书名《潜夫论》。思想观点深受影响，怀疑天命，具有朴素唯物主义思想。文章朴素无华，笔锋犀利，对当时官场的黑暗腐败，豪门贵族的贪婪残暴，社会风气的败坏，作了揭露和批判。
，东汉文学家。南郡宜城(今属湖北)人，字叔师。安帝时为校书郎，顺帝时官侍中。所作《楚辞章句》，是《楚辞》最早的完整注本。作有赋诔书论等二十一篇，又作《汉诗》百二十三篇，今多亡佚。为哀悼屈原而作的《九思》，存于《楚辞章句》中。原有集，已散佚，明人辑有《王叔师集》。
(177-217)，。字仲宣。时山阳高平（今山东微山）人。初随汉献帝迁都长安，后避地荆襄，依附，然不被重用。后归曹操，为侍中。长于诗赋。其诗刚健慷慨，反映了汉末离乱，军阀割据，人民痛苦的情景。尤以《登楼赋》最著名。为“建安七子”中成就较大者。原有集，已散佚，明人辑有《王侍中集》。
(184-268)，西晋臣。字休徵，临沂(今属)人。《晋书》载其“性至孝”，早丧亲，事后母“笃孝纯至”。民间流传有王祥卧冰求鲤的故事。汉末，隐居庐江（安徽舒城）三十余年。后任温令，累迁大司农、、太尉。晋代魏，官至太保。
，魏晋间医学家。高平(今山西高平，在晋城北)人。名熙。曾任。他精研医学，重视诊脉，收集前代诊脉之文献，结合自己之体会，编成《脉经》十卷，是中国现存最早之脉学用书。又辑集散佚之汉时《伤寒杂病论》，并加以整理，使这些医学文献得以保存。
(206-285)，西晋将领。弘农(今河南灵宝西)人。字士治。博学有大志，官刺使。受命伐吴，造楼极坚钜，发自成都，吴人以铁锁横江拒之。濬作大筏火炬，烧毁铁镇，直抵石头城下，孙浩穷蹙出降。晋遂灭吴，官至抚军大将军。卒谥武。
(?-311)，十六国前赵臣。东莱()人。《晋书》载其“有才干，博涉书记”，“多权略”，“弓马迅捷，膂力过人”，时号“飞豹”。从刘伯根起义。伯根死，据青、徐二州。永嘉二年（308），率军进逼洛阳，为晋军所破。后归，任。二年（311）与、攻破洛阳，纵兵大掠。在回师途中，为所杀。
(?-315)，西晋流民起义军首领。京兆新丰（陕西临潼）人。初为州武吏，遇乱流移至宛（河南南阳）。永嘉四年，西晋政府勒令流亡南阳一带的流民还乡，他领导流民举行武装起义，袭击官兵，攻下襄城。流民也起义响应，一时拥众五万。遂自封大将军，与晋军转战于汉水书圣，王羲之，家谱。后因连年大饥，内部分裂，降于晋将王敦。后为其所杀。
（266-324），东晋臣。字处仲，琅邪临沂（山东临沂）人。王导从兄。晋武帝之婿。两晋之际，官至、都督江扬荆湘交广六州诸军事。与堂弟王导等拥护司马睿建立东晋政权，升任、荆州牧。后以司马睿抑制势力，于永昌元年（322）起兵攻入、杀等人。后谋纂司马氏政权。明帝乘其病危，发兵讨灭之。
（276-339），东晋臣。琅邪临沂（今山东临沂）人。字茂弘。出身。西晋末为琅琊王司马睿献策移镇（今江苏南京）。东晋元帝大兴元年（318）司马睿称帝，任相。时王敦拥有重兵，镇守长江上游，称为“”。历辅元、明、成三帝领导南迁，联合江南士族，以稳定东晋在南方的统治。
（321-379，一作303-361），东晋书法家。字逸少。琅邪临沂（今山东临沂）人。官至右军将军、会稽内史，人称“王右军”。自幼学习书法，曾师从，后遍学众家，在汉魏质朴淳厚书风的基础上，博采众长，创造出一种妍美流便、雄逸俊雅的新书风。对后世具有深远的影响，被誉为“”。真迹无存，唯有唐人双钩廓填的行书《姨母》、《奉橘》、《丧乱》、《孔侍中》及草书《初月帖》等。亦长于文学，原有文集10卷，已佚，明人辑有《王右军集》2卷，见于《汉魏六朝百三家集》。
（325-375），十六国前秦臣。字景略，北海剧（山东寿光）人。《晋书》载其“少贫贱”而“环姿俊伟，博学好兵书，谨重，气度雄远”。后为谋士，比之，累迁司徒、录尚书事。执政时，“宰政公平，流放尸素，拔幽滞，显贤才，外修兵革，内崇儒学，劝课农桑”，于是“兵强国富，垂及升平”。370年，灭前燕，留镇邺。旋入朝为丞相。死前，曾说不要攻晋，但未被采纳。
（344－386），东晋书法家。字子敬。琅邪临沂（今山东临沂）人。第七子。曾任中书令，为驸马。自幼随父学习书法，后又师法草书，形成自己独特书风。擅长各种书体，尤精于行草书，书风笔迹流泽，婉转妍媚，为世人所重，与其父并称二王。书法墨迹传至今日的有行草书《鸭头丸帖》、《中秋帖》、《廿九日帖》及小楷刻本《十三行》等。
(?-388），东晋诗人。会稽（今浙江绍兴）人。王羲之子。字子猷。性不羁。初为参军，蓬首散带，不理府事。曾雪夜泛舟剡溪，访，造门而返。，人问其故，日：“乘兴而来，兴尽而去，何必见。”爱竹成癖，常曰：“不可一日无此君。”仕至。弟献之卒，徽之直上灵床坐，取献之琴弹之，久而不调。叹曰：“呜呼子敬，人琴俱亡！”
（435-498），将领。临淮射阳（今属江苏）人，后侨居晋陵（今江苏常熟西北）。少倜傥不羁，好刀剑。初仕宋，为员外郎。敬则以梁高帝有威名，倾心依附。及即位，封公，出为都督、南兖州刺史。后进号征东将军。明帝嗣位，多杀害，敬则自疑，遂反，兵败伏诛。
（452-489），文学家。琅邪临沂（今属山东）人，字仲宝。僧绰子。自幼好学，宋明帝选为婿。仕宋官至吏部郎，后附（齐高帝），禅代诏策多出其手。入齐，为尚书左仆射。武帝时，曾在他宅中开学士馆，以四部书充其私藏。累迁至，参掌选事。精研三礼。撰《古今丧服集记》、《元徽四部书目》，依《七略》作《七志》。卒谥文宪。明人辑有《王文宪集》。
（464-501），北魏臣。琅邪临沂（今属山东）人，字恭懿。王导后裔。幼涉经史。初仕南齐为著作郎、秘书丞。十一年（493），其父被武帝所杀，他投北魏受孝文帝礼遇，屡引王氏家谱，家族网军攻南齐，累迁镇南将军四州诸军事。太和二十三年（499）孝文帝死，受遗命为，依江南制度定九品官制。后官至，淮南诸军事、。
（465-522），南朝梁文学家。字僧孺，东海（今山东郯城）人。少好学，年五岁能读《孝经》，六岁能撰写文章。家贫，为人抄书养母，抄毕即能讽诵。齐历太学博士、治书侍御史。入梁，为南海太守，居郡清廉。复召为著作郎，撰《中表簿》及《起居注》。迁、。家藏书万余卷，遍览群书、编撰有《十八州谱》、《百集》、《东南谱集抄》、《两台弹事》、《东宫新记》等著作，并行于世。
（467-493），文学家。琅邪临沂（今属山东)人，字元长。僧达孙。举秀才，累迁。欲兴家业，上书武帝求自试，迁。后竟陵王萧子良引为“西邸八友”之一，复奏为宁朔将军，参掌机谋。及武帝病危他谋立子良，事败下狱死。有文才，其诗讲究声律。明人辑有《王宁朔集》。
(?-555），将领。字君才，太原祁（今山西祁县）人，神念子。天监中，为湘东王中兵参军，屡建军功，以勇略著称。，僧辩奉元帝之命，率舟师一万赴援，未至而台城没遣归竟陵。后与陈霸先破于石头城，累功加，封公。孝文帝崩，僧辩受胁迫迎立贞阳侯，陈霸先自京口来袭，兵溃被执杀。
，北周文学家。琅邪临沂（今属山东）人，字子渊。王俭曾孙。举秀才。仕梁，初为秘书郎，累迁、左仆射。承圣三年（554），随降西魏。后至长安，为，。入周，为内史中大夫、小。出为刺史，卒于官。好文学，与庾信齐名。原集已佚，明人辑有《王司空集》。
（584-617），隋哲学家。字仲淹，门人谥曰“”，绛州龙门（山西河津）人。曾上文帝《太平策》，为朝臣疑忌不见用。居河、汾之间，召徒授课。后屡拒廷召。有弟子多人，时称“河汾门下”。他顺一统之势，主张儒、佛、道三教合一。其著作多佚。今存《中说》、《文中子》等。
(?-621），隋末割据者。新丰（今陕西临潼东北）人，字行满。祖籍西域，本姓支。仕隋历为丞。大业九年（613）起，以镇压江南等部农民起义军，坑杀降众三万余人，升江都通守。十三年，被调北援，为所败，遂入据洛阳以自固。及炀帝被杀，他拥越王杨侗为帝，得以专权。旋废，称帝，立国号郑，年号开明。后降唐，被仇家所杀。
（585-625），隋唐之际文学家。太原祁（今山西祁县）人。初唐诗人王绩之兄。隋大业间任侍御史、芮城令。尝兼著作郎，奉诏修国史（即《隋书》），未成而卒。
（650-676），唐文学家。绛州龙门（今山西河津）人，字子安。王通孙。六岁能文章。麟德初，对策。曾任虢州参军，以恃才傲物，为人所嫉。旋犯罪当死，遇赦革职。上元二年（675），赴交趾省父，经南昌，撰《滕王阁序》，顷刻而成，文不加点，满座大惊。旋于渡南海时溺死。他与，卢照邻、骆宾王合称初唐四杰。原有集，已佚，明人辑有《王子安集》。
（约670-755），唐医学家。郿县（今陕西眉县）人。王珪孙，官宦世家。历任徐州司马、邺郡太守，后贬守房陵。因母病学医，与名医颇多交往，遂精医业。
（约690-约756），唐诗人。京兆长安（今陕西西安）人，字少伯。开元进士，授校书郎。又应博学宏词登第，授。后因故谪岭南，北归后再迁江宁丞。晚年贬龙标尉。因世乱还乡，道出，为刺史所杀。其诗擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂。《从军行》七首、《出塞》二首皆甚有名。原有集，已散佚，明人辑有《王昌龄集》。
，唐诗人。洛阳人。玄宗先天进士。历任荥阳主簿、洛阳尉等。文名早著，与綦母潜友善，往来吴楚间。曾参与校理四部群书。作品多佚，《全唐诗》仅录存其诗十首。所作《江南意》（亦名《次北固山下》）风格壮美，富于展望，实开盛唐之音，被殷璠誉为“诗人以来，少有此句”。其中“海日生残月，江春入旧年”句，被当时名相张说亲笔题于，以为朝中文士作诗楷式。
，唐诗人。即王澣，字子羽。并州（今山西太原）人。睿宗李旦景云间进士，官秘书正字，又贬仙州别驾。因行为放荡，喜游乐，再贬为道州（今湖南道县，位湘南宁远西）司马，卒于任内。《全唐诗》留其一卷（十三首），其诗词语风华流丽，其中《凉州词》最为人乐于传诵。
（688-742），唐诗人。字季陵，（山西太原）人。为人豪放。时与乐工作曲讴歌。《全唐诗》存其诗六首。代表作为《登鹳雀楼》、《凉州词》。开元初，官冀州衡水主簿，遭陷弃官。晚年，官文安县尉。
（701-761，一作698-759），唐诗人、画家。字摩诘，河东（山西）人。开元进士。官至，故世称“”。开元时，曾出使边塞。天宝中，不满于擅权。安史入长安，曾受胁任职。后脱俗隐居，拜佛诵经。其诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。其作品以田园山水诗居多，内容多为隐幽与禅理。又“工草隶，善画，名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎”（《新唐书》）。苏轼赞其“诗中有画，画中有诗”。明董其昌推其为“南宗绘画之祖”，并言文人画自王维始。又通音乐。有《王右丞集》留世。
(?-835），唐臣。太原（今属山西）人。字广津。贞元中进士，举弘辞，累官同中书门下平章事。文宗即位，拜太常卿，以吏部尚书总监铁。为政苛急，又上榷茶之法，务聚敛以济用度，民受其困，后与等谋诛宦官，事泄被刺。
王建（847-918），五代时建立者。字光图。舞阳（属河南）人。903-918王氏家族故事，寻根，名人年在位。唐末从击败起义军。后为璧州（四川通江）刺史，逐西川节度使，升节度使。891年攻取成都，杀、。后攻取，据今四川全境。武定节度使拓跋思敬又以其地降附。903年，唐封为蜀王。907年在成都自立为帝，国号蜀，史称前蜀。
（862-925），五代时建立者。字信通，固始（今属河南）人。唐末随兄夺取福建，潮任福建，他任副使。潮卒，他继立，被任为节度使，割据闽中。后梁时封闽王，建立政权。在位期间，称臣于中原王朝，每岁朝贡；在境内为政崇俭，注意吏治，轻徭薄赋，与民休息，促进了闽中经济开发。卒后谥忠懿。
（863-923），五代时将领。字贤明，寿张（今山东阳谷）人。少为军卒，以骁勇闻名。随转战各地，每战手持两铁枪，冲锋陷阵，军中称为王铁枪。以战功累进刺史、郑州等，后封开国侯，授北面副。晋军攻破时，掳其妻到太原，派使招降，他斩使者，拒不投降。后唐兵攻兖州，他战败被俘，不屈被杀。
（?-935），五代时国君。927-935年在位。次子。（926）底杀兄延翰，称威武留后。三年受后唐封为闽王。（933）称帝，国号大闽，建元，改名鏻。他用薛文杰为国计使，广事搜刮。后被子昶和皇城使李仿所杀。
（?-947），五代时河南农民军领袖。开运四年（947）契丹攻占汴梁（河南开封）等地，耶律郎五镇守澶州（河南濮阳），劫掠财帛，他率农民军一千余人夜袭澶州，攻克南城，围郎五于牙城。郎五恐慌欲逃，后契丹主派兵救澶州，他退至近郊，战败被杀。
（890-966），五代时将领。徐州滕县（今属山东）人。后唐时以农民应募入禁军，渐为小校。后晋末戍陕州，杀主吏归后汉，历仕建雄军节度使。（951）守晋州，拒北汉。累官凤翔节度使。曾随世宗征辽，收复三关。入宋，改任节度使，进封韩国公。
（899-926），五代时前蜀国君。字化源，初名，王建幼子。918-925年在位。以母徐贤妃专宠得立为太子。“为人颇知学问，能为浮艳之词”（《新五代史》）。嗣位后，荒淫嬉游无度，委政于。咸康元年（925）被后唐攻灭。次年率宗族百官赴洛阳，至长安遭族诛。
（?-1048），北宋河北士兵起义领袖。涿州（今河北涿县）人。岁饥，为人牧羊，后投宣毅军为小校，信奉弥勒教。庆历七年（1047），与州吏、卜吉等据贝州城起事，杀节度判官清河令齐开等，被推为“”，建号“”，改元“得圣”，战士面刺“义军破赵得胜”六字。次年，文彦博率师围攻州城，破城，被俘，槛车送至京师，遇害。
，北宋针灸学家。为仁宗、英宗西朝御用医官。天圣四年（1026）官修《铜人腧穴针灸图经》，他在总结前人针灸经验的基础上，考定明堂图经络孔穴，并主持设计铸作立体铜人孔穴模型。后又参预校正《黄帝八十一难经》。《铜人腧穴针灸图经》流传日本、朝鲜等国，在针灸学上有较大影响。
（），北宋政治家、文学家、思想家。字介甫，号半山。江西临川（今江西抚州）人，世称。庆历进士。神宗熙宁二年（1069）出任参知政事，次年升任宰相，开始大力推行改革。熙宁七年第一次罢相。次年复拜相。复相后不能把改革继续推行下去，于熙宁九年第二次辞相，从此闲居。封公，世称荆公。卒谥文。在哲学思想方面是传统的朴素的辩证法思想，《洪范传》、《老子注》是他在这方面的主要著作，后者已散佚。文章以论说见长，列于唐宋八大家。诗歌方面写了不少反映社会现实的诗篇。现存《临川集》、《临川集拾遗》、《周官新义》残卷等。
(?-1043），北宋山东士兵起义首领。本为沂州（山东临沂）虎翼军卒。庆历三年（1043）五月，他率众杀巡检使起义，转战密、青二州。遭京东都提举巡检傅永吉镇压。后南下攻楚、泗、真、泰、海、扬等州。有众数百人。他衣黄衫，士卒面刺“天降圣捷指挥”六字。七月在扬州山光寺南战败，奔和州被杀。
（），北宋将领。字子纯，江州德安（今属江西）人。举进士。熙宁初，上平戎策三篇，颇有见解，命为秦凤经略司札宜文字。因按边，擢龙图阁待制，知熙州，屡破羌众。元丰中，知卒。韶起孤生，用兵有机略，临出师，召诸将授以要指，不复更问，每战必捷。
（），北宋诗人。元城（河北大名东）人。少孤贫。平生教书为业。推重其人品文章，为之延誉。反对天命论与性善论。擅诗文。其诗气势雄壮、奇崛，富有现实性。如《暑旱苦热》、《饿者行》。著有《广陵先生文集》等。
（?-1264），南宋将领。开庆元年（1259），蒙古宪宗（）率军进围合州。他坚守九月，宪宗受伤而死（一说病死)。蒙古军被迫撤退。景定二年（1261），任湖北安抚使兼知江陵府。后被排斥，郁郁而死。
（），南宋经学家。字会之，号长啸，改为鲁斋。婺州金华（今属浙江）人。从朱熹门人游，又受学于，对《论语》、《大学》、《孟子》及《通鉴纲目》等标注点校，尤为精密。聚徒讲学，被聘为丽泽、上蔡两书院师。卒，谥文宪。生平著述甚多，所著书有《读易记》、《论语衍义》、《拟道学志》、《天文考》及《地理考》、《大尔雅》、《正始之音》、《文章指南》及《家乘》等。
（），元画家、诗人。字元章，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。
，元戏曲作家。名德信，大都（北京）人。现存杂剧有《西厢记》、《吕蒙正风雪破窑记》、《丽春堂》三种；《韩彩云丝竹芙蓉亭》、《苏小郎月夜贩茶船》两剧各存一曲词。另存散曲数首。是元代著名剧作家。对元杂剧和后来戏曲的发展有较大影响。所作《西厢记》，在思想性和艺术上都超过了金代作家董解元的《西厢记诸宫调》。后人有言称“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”
，元戏曲作家。杭州（今属浙江）人。号南斋。顺帝（妥懽帖木尔）时，曾辑录从春秋至宋、金艺人讽谏帝王之故事编成《优戏录》（今已不传）。其所作杂剧，今知者有三种。现存《桃花女》一种，另存有散曲数首。
（），汉族，浙江人。字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称。中国明代最著名的、、和。之集大成者，非但精通、、，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”，奉祀东庑第58位。
（），清画家。字，号耕烟散人、剑门樵客、乌目山人、清晖老人等。江苏常熟人。出身绘画世家，幼承家学。擅山水。其画笔墨功底深厚，长于摹古，几可乱真，但又能不为成法所囿，在四王中比较突出。其画在清代极负盛名，被视为画之正宗，追随者甚众，后人称为虞山派。有《康熙南巡图》（与等人合作）、《秋山萧寺图》、《虞山枫林图》、《秋树昏鸦图》等传世。
（），清文学家。山东新城（今桓台）人，因避世宗讳，改名士祯，字子贞，一字贻上，号，自号渔洋山人。顺治进士。任推官。康熙时累官至刑部尚书。曾多次主持乡、会试，充国史馆副总裁、《渊鉴类函》总裁。诗为一代宗匠，与并称“”。又与兄士禄、士祜齐名，称“三王”。著述甚富，有《带经堂集》、《皇华纪闻》、《渔洋诗集》、《池北偶谈》、《香祖笔记》、《居易录》等。
（），清画家。太仓（今属江苏）人，字茂京，号麓台、石师道人。王时敏孙。康熙进士。任《佩文斋书画谱》纂辑官、，人称王司农。擅画山水，继承家法，学“元四家”，以为宗。曾为宫廷作画并鉴定古画。功力深厚，弟子颇多，有“”之称。后人把他与、、王翚合称“四王”，加上、，又称“”。著有《罨画集》、《雨窗漫笔》、《扫花庵题跋》等。
（），清臣、史学家。字，号俨斋、，华亭（上海松江）人。康熙进士，授编修。累擢，后被劾与高士奇等招权纳贿，结党营私，休致。后召京修书，坐谋举皇子允禩为太子，诏责。曾充明史总裁。后把全稿带回家中删改，据为己作。另有《赐金园集》、《王鸿绪外科》等。
（），清南笼起义军女首领。贵州（今贵州省安尤县，位黔东南兴义县东）洞洒人。名阿从，一作阿崇，布依族。因行医治病，被称为“囊仙”，布依语为“仙使”。与之联络，借行巫以聚众，于1797年（仁宗）在发动起义，称“皇仙娘娘”，年号“”。同年9月，洞洒失陷被俘，在北京（今北京市）就义。
（），清文字学家。山东安丘人，字贯山，号菉友。道光举人。在《说文》研究上，综合分析诸家之说，为后人指示门径。著有《说文句读》、《说文释例》、《说文系传校录》、《文字蒙求》等。
（），清抗英将领。字樵墉。直隶宁海（今天津）人。武举人出身。道光十八年（1838），任安徽总兵。二十一年，率兵千余人由增兵援定海，与、协力抗击英军，扼守岭，血战六昼夜，英勇战死。
王鎏（），清货币理论家。初名仲鎏，字子兼，一字亮生。江苏吴县人。著有《壑舟园初稿》、《壑舟园次稿》等书，其主要货币思想集中于《钱币刍言》一书。
（1842-?），清臣。字爵棠，湖南清泉（湖南衡阳）人。光绪六年（1880）著《国朝柔远记》，综述年清代外交历史，遂受命出使日、俄。回国任四川布政使、镇压余栋臣起义。后调任山西、安徽、广西巡抚。主张出卖广西矿产权益，借助法国势力镇压人民起义，激起国内拒法运动。次年被解职。
（），清末学者。湖南长沙人。字益吾，号葵园。后改名遯。同治进士。历任国子监祭酒、江苏、长沙院长、岳麓书院院长等职。
（），近代学者。字静安，一字伯隅，号，浙江海宁人，在哲学、文学、戏曲史、甲骨文、、汉晋简牍、做魏碑刻、敦煌文献、音韵学以及西北地理、蒙古史等领域的研究方面，均有显著建树和深远影响。1927在北京颐和园投水自尽。
（年），是我党早期杰出的无产阶级革命家。
（年），是中国共产党的创始人之一。
：中国工人运动的先驱，是中国共产党早期领导人之一。
（年），著名现代经济学家。
（年），原名，中国人民解放军高级将领，、解放战争时期担任多个地方军区司令员。英勇善战，战功显赫，为创建、和红四方面军建立了不朽的功勋。1955年被授予大将。是中国共产党第八、第九、第十次全国代表大会中央委员。
（），光学专家，中国光学界公认的学术奠基人、开拓者和组织领导者。
（1921~），中国著名的航天技术专家。：（年），共产党的优秀党员，伟大的、政治家、，坚定的马克思主义者，党和的卓越领导人。他在六十多年的革命生涯中，为中国人民的解放和新中国的建立，为建设和改革开放事业，做出了重大贡献，深受全党全国各族人民的尊敬和爱戴。
：草原学家，国家一级作家。
：著名作家、文化部原部长、中国作协原副主席。
（年），新加坡首任民选总统，华裔。
（年），曾任中科院院士、工程院院士，第三世界科学院院士。汉字激光照排系统的创始人。
：中华人民共和国香港特别行政区著名导演。
：香港著名导演，曾获得了戛纳电影节的最佳导演奖。
：，原中央电视台播音指导，著名节目主持人，表演艺术家。
：北京籍香港中年女歌手。[7]
：青海省西宁市人，原籍青海省湟中县李家山镇上西河村，当代著名书法家，原青海省书法家协会主席。
（），当代著名诗人，笔名昌耀，湖南桃源人，原青海省作家协会副主席、荣誉主席。[8]
，号妙莲生，职业书画篆刻家。中国书法家协会会员，山东省美术家协会会员，山东印社社员，山东省书法家协会青少年工作委员会委员，齐鲁孔孟学会委员，春秋国风讲读社执行社长，烟霞印社社长，《王正阳艺术工作室》主持人。西子文化传播中心特约艺术家。
西汉大臣，学者；东汉大臣；三国曹魏大臣王昶，大臣王逊、王坚；东晋文学家王修；南朝齐大臣王逊、学者王俭、文人王晏，梁诗人王筠；北朝北魏大臣王衍，北齐将领王则，北周将领王杰；隋将领王韶；唐大臣王俊；五代后唐大臣王权；北宋大臣王溥、王济，将领王珪；南宋将领王渊；元大臣王磐；明大臣王朴，学者王佐、王微，文学家王济，画家王谔；清大臣王杰，学者王艮，藏书家王修，雕塑家王春林。外交家王炳南，红军将领王佐、王良、王尔琢、王平章、王炳南，革命烈士王克勤、王杰、王孝和，民主革命者王金发、王天杰、王和顺，爱国将领王以哲、王甲本，电影评论家王尘无，电影导演王滨、王家乙、王苹，电影演员王莹、王丹凤、王人美，音乐学家王光祈，词曲作家王洛宾，教育家、学者、作家王平，企业家王泰和王建，教育家、数学家王喜，教育家、企业家、歌唱家，歌唱家，射击运动员，中长跑运动员，书法家等。
男，汉族，1948年7月生，山西天镇人，1969年1月参加工作，1983年2月加入中国共产党，西北大学历史系历史专业毕业，大学普通班学历，高级经济师。 现任中央政治局常委，中央纪律检查委员会书记，国务院副总理、党组成员。[9]
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