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文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字
上传: 汪永法 &&&&更新时间： 19:24:36
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 文言文翻译要做到&信、达、雅&三个字
&&&&&& 文言文翻译要做到&信、达、雅&三个字。&信&是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。&达&是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。&雅&就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。
文言文翻译的原则
在文言文翻译过程中，必须遵循&字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主&的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
文言文翻译的方法
文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。
文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。
文言文翻译基本方法：直译和意译。
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。
所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。
所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。
二、文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变。
&留&，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。
&删&，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如&沛公之参乘樊哙者也&&&沛公的侍卫樊哙。&者也&是语尾助词，不译。
&补&，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。
&换&，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把&吾、余、予&等换成&我&，把&尔、汝&等换成&你&。
&调&就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。
&变&，就是变通。在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。如&波澜不惊&，可活泽成&（湖面）风平浪静&。
文言文翻译&四重奏&
最近两年高考对文言文翻译的考察由选择正误改为笔译。这就增加了答题难度，而且所出试题均出于课外，仿佛无迹可求，无从下手。其实，还是可以讲究一点技巧，从以下四个方面着手，奏一曲美妙的&文言文翻译四重奏&：
1. 翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在，有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。在大家做翻译题时，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整，否则译文易句意不清、不通。
2. 翻译要注意调整语序。文言文中变式句时常出现，有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时调整好语序，才能便于翻译，否则译文易颠三倒四，给人&丈二和尚摸不着头脑&的感觉。
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文明上网,理智发言答案：1．自己通达又能让别人通达的人，想窘困也是不可能的。;2．富有时不施舍，穷困时就没人援助。;
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科目：高中语文
来源：黄冈中学2008届高考模拟试卷、语文
阅读下面的文言文，完成下题。
（宋）苏轼
　　凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。铺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？
　　夫所谓求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在？是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎？
　　余自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕墙之美而蔽采椽之居，背湖山之观而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊，人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也，于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎？而其东则卢山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，余未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之。曰：乐哉游乎！
　　方是时，余弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”。以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是
夫所谓求福而辞祸者　　　辞：拒绝、不接受
背湖山之观而适桑麻之野　背：离开
岁比不登　　　　　　　　登：提升
而吊其不终　　　　　　　吊：忧伤、伤痛
下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是
①吾安往而不乐　　　　②安在公子能急人之困也
①以福可喜而祸可悲也　②虽董之以严刑，振之以威怒
①又焉知胜负之所在　　②盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡
①台高而安，深而明　　②蟹六跪而二螯
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
本文始终紧扣“超然”二字，无论是在说理叙事，还是在写景状物上，都表现出作者洒脱、旷达的人生态度。
一、二两段一正一反互相补充，从理论上阐述了超然则乐、不超然则哀的观点。
作者从钱塘移守胶西，发现此地交通不便，世风不好，生活条件差，只能依靠野菜度日，因而十分焦虑，不久头发就变白了。
最后一段交代了其弟苏辙（子由）为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字，有画龙点睛之妙。
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽
译文：__________________________________________
（2）余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也
译文：__________________________________________
（3）园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之
译文：__________________________________________
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面文言文，回答问题
孟业，字敬业，巨鹿安国人。家本寒微，少为州吏。性廉谨，同僚诸人，侵盗官绢，分三十匹与之，拒而不受。魏彭城王元韶，拜定州刺史，除业典签。长史刘仁之谓业曰：“我处其外，君处其内，同心戮力，庶有济乎！”未几，仁之入为中书令，临路启韶云：“殿下左右可信任者唯有孟业，愿专任之。余人不可信也。”又与业别，执手曰：“今我出都，君便失援，恐君在后，不自保全。唯正与直，愿君自勉。”业唯有一马，瘦死。韶以业贫，令州府官人，同食马肉，欲令厚偿，业固辞不敢。韶乃戏业曰：“卿邀名人也。”对曰：“业以细微，伏事节下，既不能裨益，宁可损败清风？”后齐高祖书与韶云：“典签姓孟者极能用心，何不置之目前？”韶，高祖之婿也。仁之后为兖州，临别谓吏部崔暹曰：“贵州人士，唯有孟业，宜铨举之，他人不可信也。”崔暹问业曰：“君往在定州，有何政绩，使刘西兖如此钦叹？”答曰：“禀性愚直，唯知自修，无他长也。”天保初，清河王高岳拜司州牧，闻业名行，复召为法曹。业形貌短小，及谒见，岳心鄙其渺小，笑而不言。后寻业断决之处，乃谓业曰：“卿断决之明，可谓有过躯貌之用。”寻迁东郡守，以宽惠著。其年，麦一茎五穗，其余三穗四穗共一茎，合郡咸以为政化所感。武平九年，业为太中大夫，加卫将军，寻以病卒。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《北史·循吏传》
1、下列各句中，加点词语解释不正确的一项是（　）
A、同心戮力，庶有济乎　　　　　　　济：成功
B、业固辞不敢　　　　　　　　　　　固：坚决
C、业以细微，伏事节下　　　　　　　细微：细致、谨慎
D、后寻业断决之处　　　　　　　　　寻：探究、发现
2、比较下列两组句子中加点词语的意义和用法，以下判断正确的一项是：（　）
　① 业以细微，伏事节下　　　　③ 韶乃戏业曰
　② 寻以病卒　　　　　　　　　④ 后寻业断决之处，乃谓业曰
A、①与②中两个“以”相同，③与④中两个“乃”也相同。
B、①与②中两个“以”相同，③与④中两个“乃”不同。
C、①与②中两个“以”不同，③与④中两个“乃”相同。
D、①与②中两个“以”不同，③与④中两个“乃”也不同。
3、以下句子分别编为四组，全都表明孟业清廉的一组是：（　）
①& 分三十匹与之，拒而不受　　② 欲令厚偿，业固辞不敢
③ 典签姓孟者极能用心　　　　④ 禀性愚直，唯知自修，无他长也
⑤ 卿断决之明，可谓有过躯貌之用
A、①②　　　B、③⑤　　　C、①②④　　　D、③④⑤
4、下列叙述符合原文意思的一项是（　）
A、孟业虽出身贫寒，但他性情清廉严谨，绝不贪图不义之财，他拒不接收同僚盗窃的官绢，因此被元韶任命为典签。
B、长史刘仁之非常信任孟业。后来，刘仁之被征召入朝为官，临行时，向定州刺史元韶推荐孟业，并勉励孟业要坚守自己的正直品行。
C、孟业的马死了，元韶让州府官员同吃马肉，以便付钱接济家贫的孟业。孟业坚决不肯接受，因此受到了齐高祖的重视，齐高祖想把孟业召到自己身边为官。
D、刘仁之后来到兖州做官，临行时，他向吏部官员崔暹推荐了孟业。孟业后在司州为官时，粮食大丰收，百姓都认为这是孟业政治教化感动上天的结果。
苟 亏 人 愈 多 其 不 仁 兹 甚 重 罪 亦 厚& 当 此 天 下 之 君 子 皆 知 而 非 之 谓 之 不 义 今 至 大 为 不 义 攻 国 则 弗 知 非 从 而 誉 之 谓 之 义 此 可 谓 知 义 与 不 义 之 别 乎
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《非攻》
5、请用斜线为上段加线文字断句。
6、请翻译加线文字。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文言文，完成1—5小题。　
风俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心所向而已。
民之生，庸弱者戢戢(1)皆是也。有一、二贤且智者，则众人君之而受命焉；尤智者，所君尤众焉。此一、二人者之心向义，则众人与之赴义；一、二人者之心向利，则众人与之赴利。众人所趋，势之所归，虽有大力，莫之敢逆。故曰：“挠万物者莫疾乎风。”风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。
先王之治天下，使贤者皆当路在势，其风民也皆以义，故道一而俗同。世教既衰，所谓一、二人者不尽在位，彼其心之所向，势不能不腾(2)为口说而播为声气。而众人者，势不能不听命，而蒸(3)为习尚。于是乎徒党蔚起，而一时之人才出焉。有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾；有以功利倡者，其徒党亦死
功利而不返。水流湿，火就燥，无感不雠(4)，所从来久矣。
今之君子之在势者，辄曰：
“天下无才。”彼自尸于高明之地(5)，不克以己之所向，转移习俗，而陶铸一世之人；而翻(同“反”)谢曰：“无才。”谓之不诬，可乎?否也!十室之邑，有好义之士，其智足以移十人者，必能拔十人中之尤者而材之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之。然则转移习　
俗而陶铸一世之人，非特处高明之地者然也，凡一命(6)以上，皆与有责焉者也。
有国家者得吾说而存之则将慎择与共天位之人士大夫得吾说而存之则将惴惴乎谨其心之所向恐一不当而坏风俗而贼人才循是为之数十年之后万有一收其效者乎非所逆睹已。
注释：原，论说文体之一。(1)戢jí戢：聚集众多的样子。(2)腾：传播。
(3)蒸：兴起、渐成。(4)雠chóu：应答、响应、应验。
(5)自尸于高明之地：尸，主事、居位。高明，地位显贵。地，地位。
(6)一命：官阶之最低者。周制：任官自一命至九命，九命为最高。
1、对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
　 A．则众人君之而受命焉　　　
　 B．其风民也皆以义　　　　　
C．而坏风俗，而贼人才　　　
贼：杀害　
　 D．谓之不诬，可乎?　　　　　 诬：欺骗
2、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
　 A.有一二贤且智者　　　　　
臣死且不避，卮酒安足辞?
　 B.先王之治天下　　　　　　
则无望民之多于邻国也
　 C.其智足以移百人者　　　　
天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?
　 D.则将惴惴乎谨其心之所向　
君子博学而日参省乎己
3、下列句子分别编为四组，都能表现作者“陶铸人才以移风易俗”观点的一组是
①有一二贤且智者，则众人君之而受命焉
②风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也
③而众人者，势不能不听命，而蒸为习尚
④有以仁义倡者，其徒党亦死仁义而不顾
⑤士大夫得吾说而存之，则将惴惴乎谨其心之所向　
A．①③④　
C．②③⑤　
4、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.作者认为社会风尚的淳厚和浮薄，不过是产生于一两个人的思想倾向。
B.作者认为选拔人才，强调君王应担负主要责任，为臣者应当谨慎地“循是为之”。
C.众人的追求，会形成大势所趋的局面，即使有巨大的力量，也没有谁敢违背它。
D.作者反驳了在势君子“天下无才”的谬说，认为所有官吏都有选拔人才的职责。
5、断句与翻译
(1)用“／”给下列文段断句。
　 有国家者得吾说而存之则将慎择与共天位之人士大夫得吾说而存之则将惴惴乎谨其心之所向恐一不当而坏风俗而贼人才循是为之数十年之后万有一收其效者乎非所逆睹已。
(2)把下面句子翻译成现代汉语。
①风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　
②其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之。
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
科目：高中语文
来源：2010 --2011学年度湖北省孝感高中高二下学期期中考试语文卷
题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列各题。简堂集序归庄①先太仆府君②，故居安亭，为昆山、嘉定之界，而去嘉定为近。当时执经问学者，嘉定尤多。嘉定有唐叔达、娄子柔两先生衍其派。子柔之高弟子曰马巽甫先生，《简堂集》者，其所著也。先生交余父兄间，余尝一再奉教，犹不数数见其文。去年，至嘉定，先生殁久矣。先生之子应之出是集，属予序；得受而读之，知先生之文所自来也。盖从流溯源，得之府君为多。吾朝文章，自浦江、乌伤③开一代风气，上与唐宋诸大家匹。读两公文，原知文之不可苟为也。而后之学者，趋尚不同，顾以盛名奔走天下。至嘉靖中世，几无复知有两公者矣。府君独起而振之。万历之季，所号为文章家者，与嘉靖诸公虽异趋，要皆入幽蹊仄径，披榛翦茀④，终不能致于康庄。然人情喜新，咸望而归之。独先生守其师之学不变，岂非所谓“不惑于流俗，而笃于自信”者耶？先生之文，大约详整博雅而有精思，至其变化出没，非拘墟者⑤所能测。抑余又有感焉。古之求人之文者，惟其文；苟其文足以传后，虽布衣可也。而能文者，亦视其人之可传与否，而不轻为。世俗之求人之文者，不惟其人惟其贵。寻常无闻之人，往往购名公卿之文，镌金石、登屏幛以为荣。而名公卿不必能文，或能而不暇，则倩人以应。一以执笔之有人也而轻应之一以署名之非己也而谩为之于是天下之文日益多。余观《简堂集》代名公卿作者十居六七，余既笑世俗之人之鄙，又叹先生之不遇世也。虽退之、子瞻、子固⑥集中代人之作至今传，然终不多见。且夫先生之才与其学，苟文皆为己作，不烦瞻前顾后，必能自吐其胸中之奇，当有不止于此者。余尝叹太仆府君，以如此之文而老得一第，又处下位，不获修国家谱牒，记元老大臣事迹，不得尽其才以为恨。况先生遂以书生老也！后之观先生之文者，欣赏之余，当亦不胜其太息矣。余浅学，不当序先生之文，因应之请之不置，又以先生之文得吾家之传也，故不辞而为序。（选自《清文观止》，有删改）注：①归庄：明末清初人。本文作于明末。②太仆府君：作者的曾祖归有光，嘉靖进士，曾为南京太仆寺丞；“府君”，旧时对已故先辈的敬称。③浦江、乌伤：指宋濂（浦江人）、王祎（乌伤人）。④披榛翦茀：榛，丛生的灌木；茀，杂草。⑤拘墟者：拘学浅陋者。⑥退之、子瞻、子固：分别是韩愈、苏轼、曾巩的字。【小题1】对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（　）A．而去嘉定为近　　　　　　　　　　　　　　　　　去：距离B．而后之学者，趋尚不同　　　　　　　　　　　　　趋：趋向、爱好C．不得尽其才以为恨恨：怨恨D．不当序先生之文　　　　　　　　　　　　　　　　序：为……写序【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（　）A．子柔之高弟子曰马巽甫先生　　　胡为乎遑遑欲何之B．顾以盛名奔走天下　　　　　　　以其求思之深而无不在也C．独先生守其师之学不变　　　　　天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？D．或能而不暇　　　　　　且举世誉之而不加劝【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　）A．马巽甫先生与作者家族渊源很深：其文得作者先曾祖的家传。B．马巽甫先生很有才学，“不惑于流俗，而笃于自信”，却不遇于当世，一直到老仍是一介书生。C．作者认为，马巽甫先生的文章多是代人执笔，所以瞻前顾后，以致“入幽蹊仄径，终不能致于康庄”。D．作者认为，求人写文章的，应该只看文章的好坏而不应看重他的地位；代人写文章也要看对方的为人，而不可轻易随便代写。【小题4】（1）用“/”为下面文段断句。（3分）一以执笔之有人也而轻应之一以署名之非己也而谩为之于是天下之文日益多。（2）把下列句子翻译成现代汉语。（7分）①古之求人之文者，惟其文；苟其文足以传后，虽布衣可也。（3分）译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②独先生守其师之学不变，岂非所谓“不惑于流俗，而笃于自信”者耶？（4分）译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
科目：高中语文
来源：学年度湖北省高二下学期期中考试语文卷
题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列各题。
简堂集序
归庄①
先太仆府君②，故居安亭，为昆山、嘉定之界，而去嘉定为近。当时执经问学者，嘉定尤多。嘉定有唐叔达、娄子柔两先生衍其派。子柔之高弟子曰马巽甫先生，《简堂集》者，其所著也。先生交余父兄间，余尝一再奉教，犹不数数见其文。去年，至嘉定，先生殁久矣。先生之子应之出是集，属予序；得受而读之，知先生之文所自来也。盖从流溯源，得之府君为多。吾朝文章，自浦江、乌伤③开一代风气，上与唐宋诸大家匹。读两公文，原知文之不可苟为也。而后之学者，趋尚不同，顾以盛名奔走天下。至嘉靖中世，几无复知有两公者矣。府君独起而振之。万历之季，所号为文章家者，与嘉靖诸公虽异趋，要皆入幽蹊仄径，披榛翦茀④，终不能致于康庄。然人情喜新，咸望而归之。独先生守其师之学不变，岂非所谓“不惑于流俗，而笃于自信”者耶？先生之文，大约详整博雅而有精思，至其变化出没，非拘墟者⑤所能测。
抑余又有感焉。古之求人之文者，惟其文；苟其文足以传后，虽布衣可也。而能文者，亦视其人之可传与否，而不轻为。世俗之求人之文者，不惟其人惟其贵。寻常无闻之人，往往购名公卿之文，镌金石、登屏幛以为荣。而名公卿不必能文，或能而不暇，则倩人以应。一以执笔之有人也而轻应之一以署名之非己也而谩为之于是天下之文日益多。余观《简堂集》代名公卿作者十居六七，余既笑世俗之人之鄙，又叹先生之不遇世也。虽退之、子瞻、子固⑥集中代人之作至今传，然终不多见。且夫先生之才与其学，苟文皆为己作，不烦瞻前顾后，必能自吐其胸中之奇，当有不止于此者。余尝叹太仆府君，以如此之文而老得一第，又处下位，不获修国家谱牒，记元老大臣事迹，不得尽其才以为恨。况先生遂以书生老也！后之观先生之文者，欣赏之余，当亦不胜其太息矣。
余浅学，不当序先生之文，因应之请之不置，又以先生之文得吾家之传也，故不辞而为序。
（选自《清文观止》，有删改）
注：①归庄：明末清初人。本文作于明末。②太仆府君：作者的曾祖归有光，嘉靖进士，曾为南京太仆寺丞；“府君”，旧时对已故先辈的敬称。③浦江、乌伤：指宋濂（浦江人）、王祎（乌伤人）。④披榛翦茀：榛，丛生的灌木；茀，杂草。⑤拘墟者：拘学浅陋者。⑥退之、子瞻、子固：分别是韩愈、苏轼、曾巩的字。
1.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（　）
A．而去嘉定为近　　　　　　　　　　　　　　　　　去：距离
B．而后之学者，趋尚不同　　　　　　　　　　　　　趋：趋向、爱好
C．不得尽其才以为恨恨：怨恨
D．不当序先生之文　　　　　　　　　　　　　　　　序：为……写序
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（　）
A．子柔之高弟子曰马巽甫先生　　　胡为乎遑遑欲何之
B．顾以盛名奔走天下　　　　　　　以其求思之深而无不在也
C．独先生守其师之学不变　　　　　天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
D．或能而不暇　　　　　　且举世誉之而不加劝
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　）
A．马巽甫先生与作者家族渊源很深：其文得作者先曾祖的家传。
B．马巽甫先生很有才学，“不惑于流俗，而笃于自信”，却不遇于当世，一直到老仍是一介书生。
C．作者认为，马巽甫先生的文章多是代人执笔，所以瞻前顾后，以致“入幽蹊仄径，终不能致于康庄”。
D．作者认为，求人写文章的，应该只看文章的好坏而不应看重他的地位；代人写文章也要看对方的为人，而不可轻易随便代写。
4.（1）用“/”为下面文段断句。（3分）
一以执笔之有人也而轻应之一以署名之非己也而谩为之于是天下之文日益多。
（2）把下列句子翻译成现代汉语。（7分）
①古之求人之文者，惟其文；苟其文足以传后，虽布衣可也。（3分）
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
②独先生守其师之学不变，岂非所谓“不惑于流俗，而笃于自信”者耶？（4分）
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　举一反三（巩固练习，成绩显著提升，去）
根据问他()题库系统分析，
试题“阅读下面文言文，然后翻译文中划线的两个句子。（共5分）李斯者...”，相似的试题还有：
阅读下面的文言文，完成下列各题。(12分，每小题3分)李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠，食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓观仓中鼠，食积粟，居大庑①之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳!”乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞于荀卿曰：“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿”②视肉，人面而能强行者耳。故垢莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人。不韦贤之，任以为郎。李斯因以得说，说秦王曰：“胥人③者，其去几④也。成大功者，在因瑕衅⑤而忍⑥之。昔者秦穆公之霸，终不东并六国者，何也?诸侯尚众，周德未衰，故五伯迭兴，更尊周室。自秦孝公以来，周室卑微，诸侯相兼，关东为六国，秦之乘胜役诸侯，盖六世矣。今诸侯服秦，譬若郡县。夫以秦之强、大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。今怠而不急就，诸侯复强，相聚约从，虽有黄帝之贤，不能并也。”秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者，厚遗结之；不肯者，利剑刺之。离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后。秦王拜斯为客卿。注：①庑wǔ：有走廊的大屋子。②禽鹿：泛指禽兽。③胥人：小人。④几jī：时机。⑤瑕衅：可乘之机。⑥忍：下狠心。1. 对下列四句中加点的字的解释，错误的一项是 (
)A．斯闻得时无怠怠：危险B．秦之乘胜役诸侯
役：控制C．由灶上骚除骚：通“扫”，“骚除”，即“扫除”D．诸侯复强，相聚约从从：通“纵”，合纵。2.下列加点的虚词用法和意义相同的一项是
( )A．李斯者，楚上蔡人也。昔者秦穆公之霸B．秦之乘胜役诸侯句读之不知，惑之不解C．夫以秦之强、大王之贤固国不以山溪之险D．秦王乃使其良将随其后其如是，孰能御之3.下列选项都属于李斯的老鼠哲学(积极改变现状，出人头地)的一项是( )①垢莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困
②自秦孝公以来，周室卑微，诸侯相兼③成大功者，在因瑕衅而忍之
④诸侯名士可下以财者，厚遗结之⑤久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。A．①②③B．②③④C．③④⑤D．①③⑤4.对李斯“西入秦”原因的分析、阐述，最恰当、最全面的一项是(
)A．李斯认为：垢莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。B．周室卑微，诸侯相兼；诸侯服秦，譬若郡县。C．“楚王不足事”，“六国皆弱”，而“秦王欲吞天下”，李斯想借说秦、助秦以求取功名富贵。D．欲助秦“灭诸侯，成帝业，为天下一统”，以求名垂史册。5.翻译下面的句子。(10分)
(1) 人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳(3分)()(2)非世而恶利，自托于无为(3分)()(3)秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。(4分)()
阅读下面的文言文，完成下列各题。(12分，每小题3分)李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠，食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓观仓中鼠，食积粟，居大庑①之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳!”乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞于荀卿曰：“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿”②视肉，人面而能强行者耳。故垢莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人。不韦贤之，任以为郎。李斯因以得说，说秦王曰：“胥人③者，其去几④也。成大功者，在因瑕衅⑤而忍⑥之。昔者秦穆公之霸，终不东并六国者，何也?诸侯尚众，周德未衰，故五伯迭兴，更尊周室。自秦孝公以来，周室卑微，诸侯相兼，关东为六国，秦之乘胜役诸侯，盖六世矣。今诸侯服秦，譬若郡县。夫以秦之强、大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。今怠而不急就，诸侯复强，相聚约从，虽有黄帝之贤，不能并也。”秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者，厚遗结之；不肯者，利剑刺之。离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后。秦王拜斯为客卿。注：①庑wǔ：有走廊的大屋子。②禽鹿：泛指禽兽。③胥人：小人。④几jī：时机。⑤瑕衅：可乘之机。⑥忍：下狠心。【小题1】 对下列四句中加点的字的解释，错误的一项是 (& )A．斯闻得时无怠怠：危险B．秦之乘胜役诸侯 役：控制C．由灶上骚除骚：通“扫”，“骚除”，即“扫除”D．诸侯复强，相聚约从从：通“纵”，合纵。【小题2】下列加点的虚词用法和意义相同的一项是 (&)A．李斯者，楚上蔡人也。昔者秦穆公之霸B．秦之乘胜役诸侯句读之不知，惑之不解C．夫以秦之强、大王之贤固国不以山溪之险D．秦王乃使其良将随其后其如是，孰能御之【小题3】下列选项都属于李斯的老鼠哲学(积极改变现状，出人头地)的一项是(&)①垢莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困&&&②自秦孝公以来，周室卑微，诸侯相兼③成大功者，在因瑕衅而忍之&&&&&&&④诸侯名士可下以财者，厚遗结之⑤久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。A．①②③B．②③④C．③④⑤D．①③⑤【小题4】对李斯“西入秦”原因的分析、阐述，最恰当、最全面的一项是(& )A．李斯认为：垢莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。B．周室卑微，诸侯相兼；诸侯服秦，譬若郡县。C．“楚王不足事”，“六国皆弱”，而“秦王欲吞天下”，李斯想借说秦、助秦以求取功名富贵。D．欲助秦“灭诸侯，成帝业，为天下一统”，以求名垂史册。【小题5】翻译下面的句子。(10分)&&&　(1) 人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳(3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(2)非世而恶利，自托于无为(3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(3)秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。(4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
阅读下列文段，完成1——8题。李斯李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠，食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓观仓中鼠，食积粟，居大庑①之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳!”乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞于荀卿曰：“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿”②视肉，人面而能强行者耳。故垢莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人。不韦贤之，任以为郎。李斯因以得说，说秦王曰：“胥人③者，其去几④也。也大功者，在因瑕衅而忍之⑤。昔者秦穆公之霸，终不东并六国者，何也?诸侯尚众，周德未衰，故五伯迭兴，更尊周室。自秦孝公以来，周室卑微，诸侯相兼，关东为六国，秦之乘胜役诸侯，盖六世矣。今诸侯服秦，譬若郡县。夫以秦之强、大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。今怠而不急就，诸侯复强，相聚约从，虽有黄帝之贤，不能并也。”秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者，厚遗结之；不肯者，利剑刺之。离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后。秦王拜斯为客卿。注：①庑wǔ：有走廊的大屋子。②禽鹿：泛指禽兽。③胥人：小人。④几jī：时机。⑤忍：下狠心。1. 对下列四句中加点的字的解释，错误的一项是(
)A. 斯闻得时无怠
怠：松懈，放过。B. 秦之乘胜役诸侯
役：控制C. 由灶上骚除
骚：通“早”，尽快地。D. 诸侯复强，相聚约从
从：通“纵”，合纵。2. 对加点词语的解释，全都正确的一组是(
)①今万乘方争时 万乘：万辆车，指大国。②此布衣驰骛之时而游说者之秋也
驰骛：为国家效力③成大功者，在因瑕衅而忍之
瑕衅：可乘之机④周德未衰，故五伯迭兴
五伯：即王霸，指齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王⑤关东为六国
关东：嘉峪关以东⑥今诸侯服秦，譬若郡县
譬若：好像A. ①②⑥
D. ③⑤⑥3. 文中“今怠而不急就，诸侯复强，相聚约从，虽有黄帝之贤，不能并也”这一复句，如果给它的译文用上关联词语，应当是(
)A. 如果……那么……
B. 因为……所以……C. 既然……那么……
D. 只要……就……4.下列句子在文中的正确意思是人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳(
)A. 一个人有出息还是没出息，就像老鼠一样，在于能不能给自己找到优越的环境B. 一个人如果想有出息就不能像老鼠一样，一切都在于自己怎样处理C. 贤能的人是不愿与鼠相比的，他要选择自己的乐土D. 有本事的人是不屑于与鼠相提并论的，这是因为人能够选择好的立身之处5.下列句子在文中的正确意思是处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳(
)A. 处在卑贱的地位却不思改变的人，就像只有看到现成的肉才会张嘴去吃的野兽一样，只能算是行尸走肉罢了B. 能够安贫乐道而不想飞黄腾达的人，就像鹿对肉不感兴趣一样轻视名利，他们能面对众人的讥讽而保持自己的操守C. 处在卑贱地位的人如果胡作非为，像禽兽见到肉不顾一切，只能说他不过是一个白白长着人的面孔的强盗罢了D. 生活是卑贱之中却只会想而不去干的人，就像是无能的禽兽，或者说像是长着人的面孔、勉强能行走的东西罢了6.下列句子在文中的正确意思是非世而恶利，自托于无为(
)A. 没有哪个时代的贤人不厌恶追名逐利，而标榜自己与世无争B. 反对世俗，厌恶名利，标榜自己清静无为，与世无争C. 在丑恶的世道中，用残暴的手段去获利，却自称与世无争D. 不是世人厌恶名利，不过是爱自称清静无为7. 对李斯“西入秦”原因的分析、阐述，最恰当、最全面的一项是(
)A. 李斯认为：垢莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。B. 周室卑微，诸侯相兼；诸侯服秦，譬若郡县。C. “楚王不足事”，“六国皆弱”，而“秦王欲吞天下”，李斯想借说秦、助秦以求取功名富贵。D. 欲助秦“灭诸侯，成帝业，为天下一统”，以求名垂史册。8. 下列叙述符合原文意思的一项是( )A. 李斯出身微贱，见到厕中鼠与仓中鼠不同的境遇而激发了勤奋学习为国建功立业的愿望。B. 李斯拜荀子为师，刻苦攻读，志存高远，得到荀子的赞赏与支持。C. 李斯受到吕不韦的常识，得以游说秦庄襄王，并一举取得成功，被任为客卿。D. 李斯献策采用收买、暗杀、离间的手段开路，然后以武力征服各国，秦王采纳了他的建议。}