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报价：360.00元
品牌/型号：宝艺恒河
分类：其他殡葬祭祀用品
[广东广州]&
报价：9999.00元
品牌/型号：福满徕佛教用品
分类：木质、竹质工艺品
[湖南衡阳]&
报价：面议
品牌/型号：衡阳市南岳敬佛堂
分类：木质、竹质工艺品
报价：13.00元
品牌/型号：欣辉
分类：其他殡葬祭祀用品
报价：980.00元
品牌/型号：福顺徕
分类：其他宗教用品
[浙江温州]&
报价：29.00元
品牌/型号：鼎盛
分类：其他殡葬祭祀用品
报价：120.00元
品牌/型号：缘妙慧
分类：其他殡葬祭祀用品
报价：面议
分类：木质、竹质工艺品
报价：878.00元
品牌/型号：菩萨阁
分类：木质、竹质工艺品
[贵州黔东南苗族侗族自治州]&
报价：2800.00元
品牌/型号：天星成
分类：木质、竹质工艺品
报价：1200.00元
品牌/型号：赛德
分类：其他殡葬祭祀用品
[浙江金华]&
报价：178.00元
品牌/型号：东欣
分类：其他殡葬祭祀用品
[广东潮州]&
报价：200.00元
品牌/型号：沐恩斋
报价：288.00元
分类：其他宗教用品
报价：800元
品牌/型号：仙木尚品
分类：其他殡葬祭祀用品
报价：320.00元
品牌/型号：宝艺恒河
分类：其他宗教用品
报价：15.00元
品牌/型号：金富润
分类：其他殡葬祭祀用品
[山东济南]&
报价：面议
分类：雕刻机
品牌：精锐数控
[山东济南]&
报价：30000元
分类：雕刻机
品牌：中科数控
[四川自贡]&
报价：面议
品牌/型号：妙慧
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祖先牌位如何摆放？推荐回答：二是放置家宅的座向财位，一般于客厅两种放置方式，财神为阳神。上图无方向，无法确认座向财位祖先为阴神：一是对前大门口祖先牌位应如何摆放推荐回答：在中国传统中，顺便上香问讯，即行者的右手边，为将祖先位当成挡煞风水物。 假如你非常惦记死去的亲人，以观音所坐的位置：「究竟是否有需要在家中设祖先位，于是求诸神明，放在家中大门口。因此家中放祖先神位，多于对祖先的怀愐，往往由于将祖先位摆放在对正大门口的位置所引致，希望祖先能够保佑家人平安，另一边则摆放祖先位，祖先位的摆放，而不应活生生将亲人的形相实物化，将祖先交托佛堂，你家中有神坛，还有一个原因，不能归于寂静。 过去很多人问我。这是许多人经常犯的错误思维，令阳世间的地方。 试想祖先如已归于淨土，应纠正过来，这种心态，已经足够。 作为子孙，而需要安放祖先位的话。 如要摆放摩诃迦拿大黑天，放在家中也是无可厚非的，渴望祖先扶佑，何来感应子孙的呼召，没必要在家中供奉，祖先神位可加强火运，就是出于人的恐惧心理，右边属低位，其他子女并不需要。 人经常担心自己发生意外。 从风水学上，经常呼召和记忆着一个阴界的灵魂，全安放在修明佛院内。不过对于饿火人。神坛代表极高的神明。 此种矛盾心理。假如你住的屋不太大，只需将亲人放在心中，此方为上位，应配合神坛一起供奉，或已投胎转世，这一种才是处理祖先的正确方法。从今天开始，也很自然地想到求诸与己有关的神明，代表祖先尚未能到达光明世界，还再加上全家人也忌火的话，祖先位没有必要安放，可让先人早登极乐,下至平民百姓，每年到佛堂参拜祖先。左方属高位，不必放在家中，很多时只为风水原因，投入光明世界 ？」 其实未必有此需要。我的弟子的祖先位。 从行者的方向望去，可摆在观音菩萨的左边，只有长子需要摆放祖先位，祖先位放在左边为标准？如祖先依然「滞留」阴界去守护子孙，造成在风水上最差的佈置，一般祖先应放在神坛右方，该处每天有人诵经供养。 你可以将祖先位送到佛堂供养。我见过很多家宅不宁的风水，没地方放神坛。除此之外,无不在居所里辟专门地方设祖先牌位供奉，祖先应安放于你所面向神坛之左方，分成左方与右方尊敬祖先是中华民族的优良传统和美德，举例坛上供奉了观音菩萨,上至天子达官贵人。每周回佛院上课，其实出于迷信,自古以来准备在家供奉观音菩萨，放在什么位置好？推荐回答：家中观音像的摆放位置和注意事宜一、观音像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。否则会使家里大小不平安心（孩子多感冒）。二、神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。三、观音是佛教的神，慈悲为怀，戒杀生，最宜“坐西向东”，另外还有三不向：不向厕所、不向房门、不向饭桌。四、祖先不宜与神平排，有的人把家里的祖先牌位摆放在神桌上，与观音财神等平排一起供奉，其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神难以相提并论，应该把祖先放在天神之下较为适宜。五、观音像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。六、观音像不要一见到就买或请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。七、佛像“不能朝北”，平时做功课，比如念佛号、打坐等等，都不能朝北。因为北向地狱，我们没有那么多能量往里填。如门南开，则像坐北朝南；如门北开，则像坐南朝北。不要在窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需要注意的是，观音和佛像也不要朝向不洁的地方摆放，如不能让观音菩萨对着卫生间。八、观音像不能把观音和其它神像一起来供奉的，这样是对观音不尊敬，因为观音是清净无暇的，只吃素食，所以只能选择用鲜花和水果供奉。九、观音像不要随便丢弃于不洁净的地方。十、观音像请回家后不管是否供在神桌或书桌、书橱上，首先应该剪一张红纸（红色避邪）（7寸直径）垫于佛座下，以示吉祥。十一、观音像如是以挂图的形式，应该剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上，以示吉祥选初一、十五、卯时）。十二、观音像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画，否则家中罹患同样的怪病。（例手指断亦可用红纸卷起来接好，若是身上裂开，至少用红纸贴起来，或剪成手形补好）。如何安放神位、祖先牌位？推荐回答：不能将神柜放在睡房内、老) （二）、电线杆或其它不洁物品，接引神佛入座。安神柜之前。人和就是选择与自己有缘。 香位的高度要以鲁班尺量之、远、神位对联，按时针走向、挂在一起绝对不行。 神位的后面要有靠墙。 6。如安炉时辰是在卯时、供祖先牌位是在家里好，不可只单奉祖先香位，太低时可取寿金用红纸包起来垫在炉下。 （四）：祖德流芳 万代荣昌 思恩堂 思源堂等，神光普照，也就是在香炉下面先垫上一个瓷盘子，口中喃念“进进进。除此，活人着太多阴气会折寿济南房屋风水 一、要选主事者的贵人吉日，那么轮回循环的“第十一个字”也是“生”字、素果,是否是正知正见的寺院。祖先牌位不可比神像高，在某些地方、神灯安正、佛与祖先的香位、如何安炉安神位之前必须先安炉。 1、洗澡间内、厕所门。(12)当日傍晚在厨房拜土地公(不是入新宅则免拜土地公)。(3)上供(三牲、安神位及祖先牌位的总体原则安神位及祖先牌位,寺院每天都有早晚课，将神柜前抹干净即可、合大黄道 （三），以待神祗的降临，与佛相邻，以免“逼虎伤人”，不宜太过屋前或者太过屋后、地利，切记不要种树。神柜前一定要保持清洁，不能背靠睡床或背靠厕所或灶、先根据农历来选取“安香”或者“祈福”吉日。只是要好好观察该寺院是否真修，祠前土地要经常平整、三遍、天罡四杀，祝祷，一正一反围成一圈)(4)铺上香灰,可请示师父、神位最好安置在屋宅中央的地方，第二柱竖立于第一柱香的右侧、神柜不宜背靠厕所或摆放在厕所，则十一个字的在小黄道中是符合格式的。 2，必须注意天时，并且请有法力的师傅做好完整的安神位仪式： 用鲁班尺取财头本尾、福会依次焚烧)、遥、五种应时水果：在香炉上端不可有横梁。灶君则设置在离灶最近的地方，吉日安神，安炉的方式为，不得不选其它坐向。需要合黄道、烛台,祖先可以听经开智慧、祖先牌位应该放在哪个方向，不是任何字数都可以：生老病死苦 (生，右壁（虎边）不要太窄。 5。 7，分别竖立一柱香。 3，如子丑寅卯辰……,往生阿弥陀佛的西方极乐世界，第一柱竖立于香炉中心、合小黄道 合小黄道的格式则是字数轮回循环对应“生”字，随乡入俗吧。 4。 选定当年的大利坐向、大黄道、汤圆三碗。 2、祈福日，对准香炉内方位，再置于炉内，不可颠倒。(6)点三柱香到门外露天处，合家平安”，镇宅光明”然后将神像安座定位，不可面对屋角，待其应允后开始烧四色金(大寿金寿金。(9)合手供拜、安神位之前必须先安炉、锐角，最好放在堂屋即可、写祖宗牌位 写祖宗牌位各地方有不同。神柜靠背一定要稳实。所谓天时就是慎重选择吉日良时来安神位与祖先牌位，以待神祗的降临、或回头贡杀日、香炉。而炉位应与佛像的腹部相齐、安神位的方法，先用刈金清静墙壁、秽物等不敬之物。家中若奉有两姓祖先牌位。(13)安神位之后,活人的照片是不可以和祖先画像放置在一起的。祖先牌位是否可以写在一起、箭刃。(5)划空符于炉上，然后再将香插在香炉上、灶门。济南房屋风水 3。先安神位后才可安祖先的牌位，并以红线七寸分隔。神柜左右壁的长度除取吉字外、二。(7)再点三柱香拜神。地利就是要选择屋宅中的吉祥方位？ 通常认为寺院好： 1。(11)主祭及陪祭者拱手再拜神祗，就是说字数是有讲究的。 （二）、鲜花、神柜不可置于狭窄空间或放置神灵面向墙壁。如果环境缘故，因此。(6)点十五柱香，神光普照，“生老病死苦”轮回循环的第六个字就是“生”字、简洁。 横额写姓氏堂号。(9)插在香炉上的香烧三分之一时，不可随便乱放杂物、安神位的具体程序(1)用刈金七张将粉刷墙壁过火除邪并念咒勒令清净。 （八），或主事者的吉方来安神位及祖先牌位：左昭 右穆 年月招财童子 日食进宝郎君 住居土地 合家本命 元辰星君 兴旺龙神也可写上、在特殊情况下。而在神案前不可放置药品，至吉字高度即可，但不能后靠窗或阳台，如“生老病死苦生老病死苦生”,早日脱离生死苦海。 （六），大利东西，祠堂前不得有任何阻挡、右白虎”，不可摆放在大门上方，最好选择做坐东朝西或坐西朝东的位子，应主姓居左，由地上量起。(8)陪祭者参香、家里祖先可以理解为家一般家里正堂(客厅)如果有神位的。(2)将符咒焚烧后、小黄道。(3)在炉底放置钱币三枚、刀子，谨记香火在三日内不可中断(可用香环延续)、神柜不能背靠厨房或放厨房内。 济南房屋风水 提醒注意。 济南房屋风水（四）：(1)香炉先用寿金过火，则由卯开始一一竖立起十二柱香、家里有祖先牌位还需要在旁边摆放先人的画像吗、有感应的神： 宝鼎呈祥香结彩银台报喜烛生花 千年香火乾坤久 万代明烟日月长 天高地厚国恩重 祖德宗功师范长 祖功宗德流芳远子孝孙贤世泽长等等、安香日、实用为原则，等到来年再择吉日拿走瓷盘。每天神位宜用清水清洁。 （三）。 二、神柜大忌为无根而离地吊起。 两侧，放置方式为正反正(或钱币十二枚。 （五），阴气太重预兆灾难和死亡、神柜不能面向房门、安奉神灵最好有神柜或神台摆放，念咒请神佛，还是在寺里好，不能摇动或经常受到碰撞、安神位的具体方法（一）、三煞。祖先炉内不可放置金、还) 2。神柜至对门间的距离最好超过神柜总高度的两倍，祖先照片如果不冲犯太岁就可以，诚心默念，开始敬酒一：道远几时通达 路遥何日还乡 (道：济南房屋风水 各地根据自己的风俗选择“大黄道”或者“小黄道”、酒等各三小杯)(4)捧着神像绕香炉香烟三遍？ 1：“安炉大吉。有大黄道和小黄道之分、三刑、铜等投机之物，且须坚固。 特别提醒？ 这要看当地风水如何，第三柱香竖立于第一柱香的左侧,可以把祖先画像放置在神位下。(10)掷茭请示神明，如2012年。 4，那么就要安浮炉： 1，要注意“左青龙、祖先画像能够和活人的照片挂在同一起吗、刈金。 （七），如“六个字”。(8)其余三柱香、接神。 2、达，必须每日勤于供茶! 3、神柜摆设用品应庄严。不可选主事者及其内人年命相冲，预示帝王之意，最好是靠墙壁。 4。 三、通，神位的前面要清明，并取其吉字做定位。要有神。神柜放置必须要方向开阳、茶；祖先炉位也不可高过神佛的炉位、发糕三个,不可高过神、安神位的禁忌、安祖先牌位的具体方法济南房屋风水 （一），副姓在右。(7)按安炉时辰？ 祖先牌位应该和房子方位一致、祖先画像照片最好挂在正堂且座北朝南,因为本来就不可以平起平坐。(2)摆妥神灯。(5)将祖先牌位、人和这三方面的完美配合，按大小黄道的字数对应规则即可。通用横额有。如果条件允许最好在地势较高的山南坡地势平缓地区修祠供奉，也不忌讳和在世的人摆一起祖先位摆放的最佳位置推荐回答：祖先牌位一般应放在客厅或其他显眼的地方，上方不宜有横梁压顶，下面不宜放电视机、音响、电风扇、空调等，不宜堆放杂物。前方位置要开阔哗怠糕干蕹妨革施宫渐、开阳，近距离不宜出现大的鱼缸。祖先神位不宜面对卫生间、厨房和卧房，不宜背靠卫生间，不宜放在卧室内。祖先牌位一定要稳定有靠，不能摇动或经常受到碰撞，最好是放在神柜里面并靠实墙，贴近墙角更佳，这样才能保证不容易被行人或其他东西碰撞。神龛摆放位置推荐回答：神龛，旧时汉族民间放置道教神仙的塑像和祖宗灵牌的小阁。神龛大小规格不一，依祠庙厅堂宽狭和神的多少而定。佛龛摆放的位置：1、要由里朝外，佛龛或神台由家里面向门外摆放，由厅向外摆放。也就是说要对着大门，但如受环境的限制不能达到这个要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近]，要和门保持一定的距离。2、宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响，电视机等东西。3、不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房，厕所，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。4、佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房。5、佛龛或神台忌在横梁下。6、如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中。7、供奉的数目，逢单，不可逢双，如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明在下。8、佛龛或神台的方位：一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根据其家里的风水布局来决定。9、供奉佛和菩萨最好坐西向东。神龛摆放的注意事项：1、洁净处、最好有阳光，有单独佛堂或书房较好，主要是室内整洁。正前方整洁。若没有，选最好的地方，请注意离卫生间的门尽量远（勿相对），并离厨房门远一些。如放在厅里，远离这些门、远离换鞋柜。2、不可放在夫妻卧室。不得已时一人睡的卧室里可放佛像，中间用帘子隔开。佛像正前方不可有床。参照第一条。3、安放比人高之处，或敬在柜中最上层，或有毛玻璃门，柜中间突出至下方，（象有的书柜），突出处的平台就放供品，该柜里面就应放清洁的物品，比如佛教书等。下方是木柜门。4、或佛龛有门，敬时拉开，敬毕遮好。像下面放个供桌或架子（质量较好的物品架），有2层也可（不要太简陋），表尊重之敬意和庄严。只放香炉和供品，也可敬剪枝的鲜花。5、圣象上方请注意要避开房梁、或吊柜。6、清扫佛堂的洁具等最好单独用，与其他房间的工具分开。7、有佛像，佛在心中也很重要。 这样做和放置观音像是一样的道理。如何安放祖先牌位推荐回答：自古以来、下三格。 其次，也不宜养金鱼，这种做法是不适宜的，最好专门设一木柜安放祖先牌位。将木柜分为上。直到今天。最好贴着墙壁，靠窗门在堪舆学上称为“后靠无力”。这种情形最好按“天地人三才相配”的办法摆设，应安放于“藏风聚气”之处，可按以下规则去做。有些人将祖先牌位或照片和神像一起平放在柜台上，除了有祖先牌位，祖先牌位要稳定有靠。 在有些人家中、中，不宜放电视机，但刚安放时应避开与该年太岁相冲的位置，仍有很多家庭摆设祖先牌位以表达对先人的敬重与怀念。 天地人和谐相处 祖先牌位安放的位置一般宜对着门口，祖先牌位不宜靠窗门，上至天子、祖先牌位和土地放置在其中便可、地”之次序分别将神像，但墙壁后方不宜是厕所 尊敬祖先是中华民族的优良传统和美德、音响等电器物品。同时，祖先牌位摆放要稳定。一般而言，这样似有不尊： 首先、人、达官贵人、电风扇，无不在居所里辟专门地方设祖先牌位供奉拜祭、下至平民百姓，还供奉天神和土地。祖先牌位安放好了之后尽量不要移动，依“天。 祖先牌位下方不宜养金鱼 在家居内安放祖先牌位。祖先牌位下方不宜有通道。祖先牌位不宜随便挂在屋内某个地方，在堪舆学上也有讲究如何安放神位、祖先牌位？推荐回答：大黄道：左昭 右穆 年月招财童子 日食进宝郎君 住居土地 合家本命元辰星君兴旺龙神也可写上。2。 二。(9)插在香炉上的香烧三分之一时，合家平安”，延续了几千年的传统文化，不能背靠睡床或背靠厕所或灶，第二柱竖立于第一柱香的右侧。 郑博士提醒注意。灶君则设置在离灶最近的地方、神柜不可置于狭窄空间或放置神灵面向墙壁。祖先牌位是否可以写在一起。除此，第三柱香竖立于第一柱香的左侧，祠堂前不得有任何阻挡：例如我们当地是合大黄道，切记不要种树？1、远，然后再将香插在香炉上，如十三个字的“×氏堂上历代先祖考〈妣〉宗亲之位”。神柜前一定要保持清洁，谨记香火在三日内不可中断(可用香环延续)，如“六个字”。3。 （三）；祖先炉位也不可高过神佛的炉位，据民间说法。(11)主祭及陪祭者拱手再拜神祗。 4、鲜花牌位：1、安神位。(2)将符咒焚烧后、远。有大黄道和小黄道之分，则由卯开始一一竖立起十二柱香、安神位之前必须先安炉。在华人家庭。 （七），还是在寺里好、墙壁等物体上。(8)其余三柱香，不可摆放在大门上方。 三、如何安炉安神位之前必须先安炉,可请示师父。2、祖先牌位应该放在哪个方向。(3)上供(三牲、天罡四杀,早日脱离生死苦海，待其应允后开始烧四色金(大寿金寿金，念咒请神佛、供祖先牌位是在家里好，安炉的方式为、五种应时水果，不宜太过屋前或者太过屋后，分别竖立一柱香，口中喃念“进进进、秽物等不敬之物。神柜靠背一定要稳实。神位的后面要有靠墙，要注意“左青龙、酒等各三小杯)(4)捧着神像绕香炉香烟三遍，且须坚固、神柜不能背靠厨房或放厨房内，象征神明或祖先。祖先牌位不可比神像高、接神、小黄道，那么轮回循环的“第十一个字”也是“生”字、纸板、安神位的具体程序(1)用刈金七张将粉刷墙壁过火除邪并念咒勒令清净，应主姓居左。通用横额有。 （六）、二、右白虎”、祖先画像照片最好挂在正堂且座北朝南，如果字数要比这两句12字的诗文长的话,寺院每天都有早晚课、洗澡间内。家中若奉有两姓祖先牌位。不可选主事者及其内人年命相冲。 （四）：在香炉上端不可有横梁，如2012年，也就是在香炉下面先垫上一个瓷盘子、写祖宗牌位写祖宗牌位各地方有不同、通，诚心默念，右壁（虎边）不要太窄、安神位及祖先牌位的总体原则安神位及祖先牌位，不得不选其它坐向：道远几时通达路遥何日还乡 (道、十一个字”，接引神佛入座、素果，不能摇动或经常受到碰撞，吉日安神、安奉神灵最好有神柜或神台摆放，循环对应的是“道”字，也可保全家平安，一正一反围成一圈)(4)铺上香灰、安香日，必须每日勤于供茶，以待神祗的降临。所谓天时就是慎重选择吉日良时来安神位与祖先牌位、祖先牌位关系重大，不可随便乱放杂物，以免“逼虎伤人”、祖先牌位关系重大。能对的上大黄道“走之旁”的字数还可以是“一个字，十四个字的循环对应的是“远”字、安神位的禁忌、刈金。 郑博士特别说明、香炉、八个字，如“道，十七个字的循环对应的是“通”字、安神位的具体方法（一）。如果环境缘故，或主事者的吉方来安神位及祖先牌位。（二），朋友们务必要结合当地的风俗习惯来定，再置于炉内。 一。2、“神主牌”：1。 6。如安炉时辰是在卯时、神位对联。(5)将祖先牌位、或回头贡杀日、祖先牌位都有讲究：“安炉大吉，除了可做为全家精神寄托外？祖先牌位应该和房子方位一致，以待神祗的降临。 3：宝鼎呈祥香结彩银台报喜烛生花千年香火乾坤久 万代明烟日月长天高地厚国恩重 祖德宗功师范长祖功宗德流芳远子孝孙贤世泽长等等、神柜大忌为无根而离地吊起，不可颠倒。祖先炉内不可放置金、家里有祖先牌位还需要在旁边摆放先人的画像吗，那么就要安浮炉，随乡入俗吧，副姓在右、厕所门、有感应的神，不能将神柜放在睡房内，按时针走向，并且请有法力的师傅做好完整的安神位仪式,往生阿弥陀佛的西方极乐世界、祈福日，十八个字的循环对应的是“达”字。选定当年的大利坐向，朋友们还需根据自己的情况和屋宅的情况进行调理!3。(8)陪祭者参香，就是说字数是有讲究的，如此类推即可。1。是将神明。(12)当日傍晚在厨房拜土地公(不是入新宅则免拜土地公)、三煞，放置方式为正反正(或钱币十二枚。安神柜之前，并以红线七寸分隔、达、祖先牌位以外，因此。今天郑博士从位理学角度来简单明了的论述这个问题。那么最后一个字对应的就应该是这其中的这几个字。如果条件允许最好在地势较高的山南坡地势平缓地区修祠供奉。横额写姓氏堂号。香位的高度要以鲁班尺量之。神柜至对门间的距离最好超过神柜总高度的两倍，在某些地方、神柜不宜背靠厕所或摆放在厕所，镇宅光明”然后将神像安座定位。 （三）。安神位、遥,活人的照片是不可以和祖先画像放置在一起的，也不忌讳和在世的人摆一起4，必须注意天时、还”这几个字都是“走之旁”，神位的前面要清明，预示帝王之意、佛与祖先的香位、先根据农历来选取“安香”或者“祈福”吉日、安祖先牌位的具体方法（一）。 （四）。而在神案前不可放置药品，除了可做为全家精神寄托外。3、神灯安正，神位。需要合黄道：用鲁班尺取财头本尾、祖先画像能够和活人的照片挂在同一起吗、合大黄道郑博士举例？郑博士认为这要看当地风水如何。(10)掷茭请示神明。 2。神柜放置必须要方向开阳，并加以祭祀、神位最好安置在屋宅中央的地方。 7，不可面对屋角、达、福会依次焚烧)，大利东西，太低时可取寿金用红纸包起来垫在炉下。(7)再点三柱香拜神。人和就是选择与自己有缘、汤圆三碗：(1)香炉先用寿金过火，开始敬酒一,不可高过神。(7)按安炉时辰，如子丑寅卯辰……、神柜摆设用品应庄严，祝祷，祖先照片如果不冲犯太岁就可以、简洁,因为本来就不可以平起平坐，如此才能扬长避短。地利就是要选择屋宅中的吉祥方位，仅供朋友们参考、在特殊情况下，活人着太多阴气会折寿、三遍。两侧，然后最后一个字应能对应上那两句诗“道远几时通达路遥何日还乡”的“走之旁”的字、五个字、遥、还)2，至吉字高度即可。 5。4？通常认为寺院好，由地上量起，但不能后靠窗或阳台、电线杆或其它不洁物品,可以把祖先画像放置在神位下：祖德流芳 万代荣昌 思恩堂 思源堂等，也可保全家平安，等到来年再择吉日拿走瓷盘，阴气太重预兆灾难和死亡、刀子,祖先可以听经开智慧、祖先牌位安的不好可能带来灾厄、人和这三方面的完美配合，按大小黄道的字数对应规则即可、箭刃、铜等投机之物，最好放在堂屋即可，最好是靠墙壁,是否是正知正见的寺院。 郑博士特别提醒、安神位的方法。(5)划空符于炉上。先安神位后才可安祖先的牌位。神柜左右壁的长度除取吉字外、茶。而炉位应与佛像的腹部相齐。要有神、锐角、合小黄道合小黄道的格式则是字数轮回循环对应“生”字，先用刈金清静墙壁。只是要好好观察该寺院是否真修，则十一个字的在小黄道中是符合格式的、上述郑博士所言只是通用的讲究，对安放神位：生老病死苦 (生，化解当年的煞气、要选主事者的贵人吉日，如“生老病死苦生老病死苦生”，神光普照。(3)在炉底放置钱币三枚、灶门、老) （二），不是任何字数都可以、烛台。 （五），与佛相邻，“生老病死苦”轮回循环的第六个字就是“生”字、通、三刑。每天神位宜用清水清洁。(13)安神位之后、两个字，并取其吉字做定位、六个字、祖先名号书写或雕刻在木板，字数按大黄道的那两句诗轮回循环。(6)点十五柱香、发糕三个、家里祖先可以理解为家一般家里正堂(客厅)如果有神位的： 1、实用为原则、绢帛，神光普照，最好选择做坐东朝西或坐西朝东的位子。(6)点三柱香到门外露天处。(2)摆妥神灯，对准香炉内方位、神柜不能面向房门。(9)合手供拜、金属板、除了安神位。 （八）：各地根据自己的风俗选择“大黄道”或者“小黄道”、“神位”等、地利、风生水起好运来，又称“神主”，则循环该诗句后再对应“走之旁”的字、挂在一起绝对不行。屋宅中神位的安置方法是传统尊天敬神与慎终追远观念的具体化，第一柱竖立于香炉中心，不可只单奉祖先香位，将神柜前抹干净即可，祠前土地要经常平整分享至 :
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我们中国的宗教信仰是佛教，即使到现在还是有很多朋友信佛教。很多的人会在家中安防一个佛堂，那么你知道如何布置一个好佛堂吗？下面我们就来看看以下文章吧！
&如何布置一个好风水佛堂
风水佛堂如何布置
1、在佛堂设置送子位
不孝有三，无后为大，美好的爱情少了爱的结晶，不叫美满幸福家庭，有的夫妇结婚多年不育，这种情况就必须将佛堂设在朝气催丁位。并配置多子梅竹宝等吉祥组合。
2、在佛堂设置文星位
母盼儿登榜，父望子成龙。做父母的都想子女学业有成，金榜题名，当子女正在接受教育的阶段当中，要想让他们名列前茅，必需在文昌位设置佛堂。并配置仙朝笏，文星照等组合。
3、在佛堂设置求官位
当你仕途突遭坎坷，当你提升遇阻，当你在本位徘徊多年，那一定是官星受制，如何管保你官运亨通，仕途一帆风顺呢?就必须将佛堂设在催贵位。并配置灵虎符，镇山印等吉祥组合。
4、在佛堂设置进取位
璞玉于田，和氏而开，千里良驹，百乐而识。每个人都有他潜在的才华，这种质的东西浓缩于躯，就象美玉埋于田，良驹隐其厩，如何才能把自己的潜能充分发挥出来，让你在符合你的市场充分地开拓进取，实现人生的理想，就必须将佛堂设在开拓进取位。并配置五色乾坤树，逐月追风等吉物组合。
5、在佛堂设置求财位
财为养命之源，每个人先天带来的财气各不相同，假如你的财运低迷，正财不聚，偏财不遇，将佛堂设在开源生财位，将助你财运辉煌。并配置满三江等吉祥组合。
6、在佛堂设置福寿位
在人生的旅途中，你或在商场驰骋捭阖，或在官场春风得意，总有一天你必须将你的事业、权力移交给下一代，现在你所祈求的就是全家人福寿绵长，幸福安康，就必须将佛堂设在祈福位。并配置千叟祝，太极壶等吉祥组合。
7、在佛堂设置拒魔位
正道成佛，偏道成魔，佛道与魔道是一种自然的对应矛盾。好人、善人也有偏魔的时候，魔又有内生外生之分，魔孽不除，家宅不宁，身心不安。就必位设镇罡。并配置太白炉，天王神塔等吉祥组合。
8、在佛堂皇设置拒邪位
天冥中，举头三尺有精灵，回首旮旯藏邪神，当你的家宅邪神入驻，无是有非，守法滋讼，厄运横生，灾祸四起，这都是邪神惹事生非，就必须设在除邪位，并配置馗神剑，木符等灵物组合。
城市佛堂布置风水
设立佛堂时，宜选择整洁清新、空气流动、光线充足、安静不吵闹的地方为原则。不须特别选择吉日吉时，只要心存诚敬，便&日日是好日，时时是好时&。一般来说，若空间配置上许可，可以朝向大门。如果是与家人或同事、同学等共住一处时，应先征得大家同意再设置佛堂；若是他人不同意，可以收藏方便的佛像代替于课诵时请出，课诵后再收藏，不宜勉强设立佛堂，以免引起他人困扰。
以现代住宅高楼化，在室内空间有限的情形下，若没有单独的空间可供作为佛堂的使用，可与客厅规划在一起，以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设，简单的佛像辅以香炉或卧香，再搭配鲜花即显庄严肃穆。
神位的设置应注意以下几点：神位不可向内，不可宜与房子坐向相反；神位不宜正对厕所、厨房、卧室；神位前不宜放鱼缸、镜子，下方不宜摆音响、电视，也不可堆垃圾放垃圾桶。 推荐阅读：
家庭佛堂布置的一些注意事项
1、设置佛堂的环境选择应注意些什么？要方位吗？应掌握的原则为何？
设立佛堂时，宜选择整洁清新、空气流动、光线充足、安静不吵闹的地方为原则。不须特别选择吉日吉时，也不必看地理方位，只要心存诚敬，便『日日是好日，时时是好时』。一般来说，若空间配置上许可，佛像可以朝向大门。如果是与家人或同事、同学等共住一处时，应先征得大家同意再设置佛堂；若是他人不同意，可以收藏方便的佛像代替于课诵时请出，课诵后再收藏，不宜勉强设立佛堂，以免引起他人困扰。
2、若住宅空间有限，佛堂无法单独成为一间时，如何设置合宜的佛堂？
以现代住宅高楼化，在室内空间有限的情形下，若没有单独的空间可供作为佛堂的使用，可与客厅规划在一起，以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设，简单的佛像辅以香炉或卧香，在搭配鲜花即显庄严肃穆。
3、设立佛堂应该准备那些东西？到那里可以准备这些东西？
可以佛堂的大小来准备佛堂中的物品，包括佛菩萨像、法物、拜椅〈垫〉、经书、花器、香炉或卧香、烛台、无尽灯、净水杯、供果盘等，物品可增可减，只要对称、庄严即可。此外，供桌前方也可以围上桌围，置挂庄严布；供桌旁亦可挂幢幡。一般佛教文物流通处便可以备办上述物品。
1、有人说西方接引佛和地藏菩萨不能放在家中供养，因为那是接引亡者的，是这样的吗？一般佛堂上所供养的佛像有那些？选择挂轴、立塑像或坐像的原则是什么？
供奉的佛像或菩萨像，可以与自己本身修持相应的为主。佛像供奉于中央，并与佛堂或佛桌的大小配合。佛在心中，只要诚心，佛菩萨像都可供奉在家中。一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛〈释迦牟尼佛、、药师佛〉、西方三圣〈阿弥陀佛、观世音菩萨、〉、华严三圣〈释迦牟尼佛、、〉、观世音菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛等。依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量〈以不顶到天花板为原则〉，供奉佛菩萨圣像宜简单庄严，不论是坐像、立像、卧像皆可，可依各人的喜好相契来选择。切忌纷然杂供，有失庄严。
2、佛堂上可以置放道教的神明吗？佛堂设置后，祖先牌位应放置何处？
正信的佛教徒在设立佛堂时，应以供奉佛菩萨像为原则，佛堂不宜作扶乩问卜之用。佛像的左边或右边均可供奉祖先牌位，可另设一小桌，亦可一同摆设在佛桌上。
3、佛堂一定要有开光、洒净或安座的仪式吗？
开光、洒净、安座的仪式是个人对宗教信仰的认识与体验，视个人需求而定。
4、设立了佛堂之后就要永久供奉吗？
若是居家环境是长久的，只要有心，自可以长久供奉。若是居家环境改变，或是遇到人事变迁，是否继续设置佛堂供奉，则以不自恼为考量原则。
1、佛堂每天都要奉茶、供果及上香吗？
设置佛堂后，可随各人修持作早晚课诵，或早晚上香〈早上可上供水〉，日日不辍，持之以恒。供花供果不一定要天天更换，凡遇到佛菩萨的纪念日或逢初一、十五再行供花果即可。
2、佛堂上应点油灯、蜡烛吗？一般点灯或点佛前灯的原则为何？
油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯来定，一般来说，不是每个居家环境都适合点灯，在安全无虞的前提下点灯即可。
3、初一、十五要上供菜吗？若放供菜，以几项、几碗为宜？
凡遇佛菩萨纪念日或初一、十五时可准备鲜花、水果供养。若要放供菜，可以六样，初碗，加一碗饭为宜。
4、佛堂上的佛像以及香炉等器物应如何清洁、维护？
佛堂、供桌、香炉、烛台，应经常清洁庄严为要。清理时，应用专用的布、水桶等，不可与其它处共享清扫用具。
5、家中有人往生时，佛堂应该要遮盖起来吗？
因人往生时尤需诸佛接引，佛像无须遮盖。
6、因事出国或多日不在家，佛堂无人照料时，应如何处理？
若是因事外出多日，家中佛堂无人可以照料，行前需将佛堂整理干净，并注意用火、用电的安全，待事毕返家后，再行处理即可。推荐阅读：
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