这是什么鬼啊？脆弱的忠诚？
能不能有爱啊。突然我就变大红名了。
是随机的燃烧军团事件？
这个好像也有成就，有没有人还保留着以前的贴子？
[b]Reply to [pid=28959,1]Reply[/pid] Post by [uid=]sekiun[/uid] ( 10:22)[/b]啥成就。我现在缩嘎啦都不敢动了。还好我皮糙肉厚跑的快。要不直接被队友们轮了。
[b]Reply to [pid=28959,1]Reply[/pid] Post by [uid=]gloveslee[/uid] ( 10:25)[/b]不大记得了，好像是传染多少人变成恶魔领主
在主城的玩家会随机听到燃烧军团的低语，出现5个技能，第一个就是诱惑别的玩家
[b]Reply to [pid=28959,1]Reply[/pid] Post by [uid=]水无月之海[/uid] ( 10:27)[/b]我也出现这个buff，突然npc都打我了。但是没有你说的技能啊
没技能，只有debuff，果断拍了个随机消掉
我解释一下吧。这个是军团入侵上线以后WOW增加的一个小游戏：主城中的玩家随机会被黑暗低语选中，被选中的玩家，界面会发生变化其中，我们会获得5个技能第一个技能是转化盟友，这个技能持续10秒，转化后，被转化的盟友就会被黑暗低语选中了，这里有一点要注意，就是使用这个技能后，你会有10秒还是15秒的debuff把你显示为恶魔的同党。(如果周围玩家很多，警记别乱用，否则会被集火)第二个技能是狂乱，这个技能能将一个范围内的玩家全部显示为恶魔的同党，但是被狂乱点中的玩家不会被低语选中，使用这个技能后也会将你现实为恶魔的同党，持续15秒的debuff第三个技能叫伪装，你可以变换成你选中玩家的模样第四个技能叫隐蔽，相当于盗贼的暗影斗篷，使你立即隐身，遁入虚空中，此技能5MINCD，谨慎使用最后一个技能就是变身成恐惧魔王。在你被选中后，你的右上角会显示一个9层的debuff，每转化一个玩家你就会消一层，全部消除完后，这个技能就可以使用了，变身魔王，要么杀死其他玩家，要么被其他玩家杀死~~O(&_&)O，如果你被杀死其他玩家可以摸尸体，有一定几率出小玩具哦，对了，提醒一下变身魔王的时间持续1分钟，1分钟后你就自杀了
对了，那个脆弱忠诚的debuff好像是在你使用了狂乱以后，被狂乱到的玩家会显示这个debuff账号 电子邮箱地址
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这都是什么鬼？智商不到150完全看不懂啊！
今天分享的是一些简短(许多是单幅)但却深居内涵的漫画，涉及人类生活的方方面面，总共20则，你能全部看懂吗?1.234567.8。9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.
今日先说3道？（我一会还要做陈晨晨的原创数学题，费脑子的活，那才叫智力。。。。） & & & &1，子弹蒲公英。暴力的种子就象蒲公英那样，很容易扩散到远近各处。。。 & & & &2，共8张图。聚会，大家挺兴奋的，主角无动于衷；大家兴奋到狂热了，主角无动于衷；大家兴奋过后进入抑制，有个还睡到地上了，主角无动于衷；清醒的主角无动于衷地离场，走进林中，小鸟的鸣叫让主角露出难得的微笑，恬然入梦。。。那些自以为“众人皆醉我独醒”的人，那些所谓“崇尚自然，夸大社会负面影响，乃至痛恨社会”的人，他们多么可怜、可悲。。 & & & &3，太简单了，这是我小学4年级思考的问题，如何把全世界人关起来？答案：把自己关起来。当然，这幅漫画不止这样，作者可能表达一种思想：少数服从多数是正确的，可是不能有误区，例如，讨论某个大问题，全体投票结果是9:1，当然选9了；然后，继续深入讨论，投票结果8:1，选8。。。一直到最后2:1，选2。。表面上，一直是按少数服从多数的正确原则办事，可是最后结果却实际上是2：8。。。可能我想多了，也许作者仅表达执法过严的结果。。。
还是先说3张，呵呵。。。 & & & &4，一个人的肉体，是容易被消灭的，可是精神（可能是真理，也可能是谬误；可能是善良，也可能是邪恶）就难以被消灭了。 & & & &绿色泡泡代表死刑犯的思想（往往通过语言、文字、行为来让世人所知），被小孩当气球牵着玩了，虽然小孩暂时并不知道其内涵，可仍然让我们明白，前人的思想总是难免会滋养（或者荼毒）后代。。。 & & & &5，深有体会。我们喜欢的人（或事物）往往只是我们自己营造的假象。。。我们往往会欺骗自己，那就是事实，那就是一回事，并无二致。。然后沉醉并幸福着。。 & & & &可是，当到了自己不得不承认二者的差距时，我们会如何？当然是毫不犹豫、义无反顾、勇往直前、大义灭亲。。。。地选择逃避现实、拥抱幻象了啊。。。 & & & &6，共4张。以我绘画的技巧与鉴赏能力来看右下角的第4张，无法判断究竟门后面有没有主角期望的景象。如果有，那就是别人（或者社会）并没有欺骗他；如果没有，那他就是被耍了，是别人在孔的后面放了张画。 & & & &可这不是重点，你看他拿着有锁孔的那个残片，还在那里看的入神。。。结论就是：这种人，无论别人（或者社会）有没有欺骗他，他都是个自欺者。。。 & & & &先说到这里，第8张下期接续。 & & & &对了，这第8张，你是希望我用我智商的一半，也就是15来解读？还是用我全部智商，也就是30来解读？呵呵。。。。
写小说又不需要什么智力，象我这种智商30的，给朋友部分地代写小说n年了。。。不过，来到这里成为33人，当然要写侦探类的。。。这个没有尝试过。。。上面的漫画，你要考我哪道啊？
　　复了240楼与242楼，才想起你还没复我的234楼。原想等你复我后，再一并复你的，也罢，我就先回应你已经明确的那部分吧。　　按某种方式区分，漫画（非动漫类）包括：1，幽默；2，讽刺；3，幽默加讽刺。纯幽默的漫画应不具批判性，含讽刺的漫画一定具批判性，区别只是轻重。如果某个漫画作品，连挺有幽默感的一群人都看不出其幽默，那就能确定是讽刺了。第14张至今没人觉得幽默，那结论只能是：这就是批判性的讽刺，除非，看过这个话题并回复的人毫无幽默感，个个都古板。　　也许有人说，谁说漫画只能幽默讽刺，不能赞美歌颂？还真能，我大天朝就充斥着这类宣传赞颂主旋律的“漫画”啊。可是，有人会认为第14张是这类宣赞“漫画”么？这我不知道。　　我只知道这类宣赞“漫画”某方面非常严格：作品必须让广大人民群众瞬间就能、且只能有1种理解！如果民众可能有2种或以上的理解，作者就罪大了。　　况且把宣赞“漫画”混进讽刺漫画中，题主是何居心？，顺便打你板子，哈哈。　　　　不难看出，并排坐于公共空间的2位主角，其经济地位、社会地位有充分差距；可是即使没系统学习研究过心理学与行为学的朋友，也不难看出，他们身体的距离远近合适，姿态也很放松，完全符合普通社交的习惯。这说明，他们的心理上并没有排斥、抗拒、嫌恶、嫉恨，否则无论椅子是谁先坐上去的，至少其中1人会拉开距离，或者干脆离开。　　作者先要表明的是，某个社会的人们，已经从思想意识上树立起正确的平等观念，并已形成良好习惯。对2位主角，作者是肯定的，并无讽刺。那他要批判的是什么？　　我们先看看你230楼的说法“法律所说的人人平等并未落到实处，从他们二人的贫富差距之大可看出。这里的 平等 有种 天下大同 的感觉”，我感觉你基本上看出了作者的立意，只是概念有2处混淆。　　1，资本主义社会说的“平等”，与儒家说的“天下大同”，都呼吁全体人民共享社会资源与成果，这共通点你看到了。不过你忽略了其中的重要区别，概括地说，就是把“民本”与“民主”混为一谈。　　2，作者没有、也不可能说“法律并未落到实处”，你把“遵守、贯彻现行法律”与“现行法律的某方面缺失，乃至整个政治法律制度的某方面缺失”也搞混了。　　更正这2处后，容易看出作者的意图：社会建立起正确的平等观念，是必须的，也已经做到（指他们那个社会）；可是，平等至今基本停留于意识方面（有的社会连这也做不到），这就够了吗？远远不够！物质分配方面仍然无法体现公平，何时才能解决？　　应该说，你是这个话题的回复者当中第1个说出第14张讽刺意味的人。那么，能说明其他人这方面都不如你吗？当然不能这样下结论。我想，其他人应该是太赞赏作者给我们说的前半句了！这说明他们心中有“思想意识上树立起正确的平等观念”这种强烈的正义感，这种正义感强烈到令他们忘记去管作者的后半句了。所以，出现这种现象，无论是普遍，还是个别，我都觉得不奇怪。　　同时，你211楼说的“第二幅并非批判性的，只是表现一些喜独处之人的偏好而已”，我也觉得不奇怪。虽然，漫画的具体内容与观者的心理意识方面，有很大区别。　　你说：“还是要澄清句，我不是你的托，你想多了。”这话就让我觉得太奇怪了！你跟我说这个有什么用？你是不是我的托，我自己不知道吗？我怕的是朋友们误会我啊。　　“卖弄才学是指那有关方言的话”，应该是指我的181楼吧？如果你231楼一开始就这么具体说明，那就好了，那我的朋友们绝对没人会怀疑你是我的托！　　我181楼就是抄字典，根本无关才学，也就完全谈不上”卖弄“了。这就好象，有人看见你正打字，就说：“你会打字哦！觉得你有点卖弄才学。”谁会怀疑他是你的托？不会的啊。　　可惜，你231楼语焉不详，到233楼才说清楚，晚了啊！而且结果更糟。　　因为他们会这样想：见衣如柳找了个托，偏偏他们没密谋好，结果那托一下子就把话说得太露骨了！原先我们没看见谁说过见衣如柳有才学，谁这么不开眼啊？别人顶多就是礼节性或开玩笑地打个哈哈而已，可没这么一本正经说的哦，搞得见衣如柳好象真有什么可以卖弄的资本似的；见衣如柳发现不对头啊，赶紧与那托商量，决定将错就错，让那托继续把话说得更不靠谱，干脆把”抄字典“说成”卖弄才学“，好让我们觉得这不可能是托。　　这不是越描越黑么？何况你还说了句”你无报酬还写这么多答案出来供人参考就已经人品很不错了“，这句话让我彻底说不清楚！他们会认为这是影射”我曾经用代他们写作的报酬抵扣他们教我写作的学费“哦。　　事实上，我写回复就为了练练手，很久没写东西了，想为下一步自己独立写小说做准备而已。主观目的完全是自私的，这与人品有关系么？况且，我再怎么自私也有人之常情，不可能只看见自己花了时间，却看不见自己得到了练习机会。　　对了，你这句该不会是讽刺我的吧？　　我还想到33来学写一下侦探类小说，并把教过我的朋友们拉来，让他们继续指导我、帮助我，毕竟这将是我第1次自己独立写作，心里没底。这下咋整？我还敢让他们来吗？　　又想了想，事情也不是无可挽回。我可以开个封闭的小组，小说就发到那里。同时先替朋友们注册账号，系统推荐的小组全都不加入，只让他们进那个封闭小组，他们通常没时间四处逛的，就不会看到你说的话了。　　就这么办吧，把他们隔绝起来，应该不会有问题了。　　另外有空就具体说说，我什么话是带刺的吧。
我觉得你第七幅图理解错了，这艘船是指拯救万物生命的诺亚方舟，看到船上那些动物了吗？脑子指智慧，寓意是你能拯救生命却无法拯救智慧，体现了智慧的宝贵性
　　关于第2题，其实你说的与我说的并无根本对立，方向基本一致的。　　关于第15题：当你看不见对方时，他输出的表情，与他的实际表情，往往差别很大；当你能看见对方时，他的言语表情（包括身体语言），与他的内心实际想法，往往差别很大。　　主帖共19题，30还没更出来。（不会是把1-19题中选2题或以上，取其和为30者当成1题，然后解释吧？呼呼。。。）　　我智力很低，更非天才，只是我能轻松地避开2个坑：　　1，因画种、工具、创作耗时、作者个人风格与能力==因素，画面效果容易给没学过绘画的人造成误会。而我学过绘画，且是大学主课，所以避开这个坑与智力无关。　　2，因讽刺对象恰巧包括了自己，容易令理性不足的人产生“甜柠檬心理”，否认这是讽刺。我的解释中提到过的问题毛病，其实有部分我自己也有的，可我的理性程度让我不忌讳批判自己，这也与智力无关。　　我朋友“磨镜闲客”说过：理性程度足够高，能把不高的智力发挥到淋漓尽致，让人误以为他智力很高；相反，理性程度足够低，再高的智力也惨不忍睹。　　我想，如果前者给人“一白遮百丑”的错觉，后者无疑就是“一胖毁所有”的事实了。　　年龄与智力也一样，与看漫画没什么关系的。同一个人，年龄越大其实往往越不理性，只因胆小力弱会幻化出“理智假象”，不懂的人就误以为他们变得理性了。
15和30是什么？还有你几岁了
原来你是天才。我觉得警察那幅是：如果树敌太多，会把自己逼入险境。看来我的理解还不够透彻，你高手
嗯，做学问，或者单纯的想知道的更多，就不能固执己见。学会怀疑才能得到真理。
　　说到正题，我觉得你的解读也有道理，能说通的；关键是站的位置也比我高。　　凡是遇到别人批评自己宗教，或者批评其开山鼻祖，就火冒三丈的人，不配信仰任何宗教。　　所以，别说你指责上帝，你就是辱骂主耶稣，我也不会生气，当然可以与你探讨，并且不求统一认识。否则我也不配成为基督徒了，呵呵。　　我原来学的是禅宗，能理解峻极禅师最经典的语录（担枷带锁者善，修禅入定者恶）。话说不是任何“禅师”都能理解的哦，别看他们年纪超大，入门超早。　　后来听说我朋友磨镜闲客11岁开始学禅宗，后转投基督教，就问他为什么改弦更张。他答，只要研究深了，发现2者道理并无本质区别。而基督教这一宗是全球第一个倡导各教各宗放下成见，团结一致维护世界和平，尊崇其先知先觉，故转投门下。我也步其后尘，呵呵。　　磨镜闲客还说，我们不信上帝，当然就没什么“三位一体”的思想了。从科学角度分析，主耶稣极可能就是个私生子，这有什么？我们不管人的出身，只管他想的、说的、做的。　　关于哥白尼，你似乎搞错了。被烧死的是他的“粉丝”布鲁诺，哥白尼就是日心说的发现者，其本人是善终的，只是他本非安葬于师门墓地（相当于少林寺僧涅槃后被拒绝下葬于塔林）。　　不过21世纪，他们教会已把他的骸骨移回“塔林”，并向全世界公开承认祖先（出家人的“祖先”，并非俗家祖先的概念）烧死布鲁诺的罪愆
这样啊？我最怕狂热的宗教人士，还没等讲什么就被各种骂了，只好说句呵呵了事。这幅画的意思在我看来就是在讲宗教对于真理的坑杀。诺亚方舟上帝让诺亚带上了所有的动物和善良的人类（被上帝选中的诺亚一家）但是由于诺亚的脑子没有被上帝选中所以被丢弃在洪水之中。对于宗教无比的信任，不知道思考或者不去怀疑自己的信仰，这就是对真理的坑杀。哥白尼正是因为反对神说中的地心说（据说哥白尼只是宣扬者，发现者另有其人。）而被活活烧死。当然这只是一家之言，我姑妄言之，汝等姑妄听之。谢谢！
　　我的意思是，据我的记忆，挪亚方舟并无抛下脑子的情节。　　基督教宗支庞杂，相对于佛教各大宗，以及禅宗的“五花七叶”更复杂。我的这一支，并不信奉作为神的上帝，只信奉作为人的耶稣。故你说是上帝的错，我也觉得挺到位。关键是，漫画要表现什么呢？我认为作者的意思是：上帝既然已经错了，那么我们人类应该怎么办。　　另哥白尼是天主教徒，他是信上帝的，与我不是同一教，更无须论宗了。当然二者同出一源。
我相信来这里玩的朋友们，对于诺亚方舟也都不陌生。你是基督教徒，那你应该也知道哥白尼等人，至于那个图是什么意思就见仁见智了。我不信仰宗教，但是对于不了解的东西我给予尊重。
　　以下复制粘贴的，是我6月3日的回复：　　“我是基督徒，对方舟一说不陌生。也许有的朋友相对会不那么了解，故可否把相关内容贴上来给大家分享？”
被你形容成风雨飘摇的船只，难道你没看出来这是诺亚方舟？明明是在说上帝的错嘛，你们懂得！
第六题给我买椟还珠的感觉呢
　　开始说的应该是第8题吧？看来这个分歧还是较大的，如果要“作者站出来说是讽刺”怕不大可能了，求同存异吧。当然也可以参考一下我62楼说的：第4,7,8,9,10,11,18张是同一个作者，（其实从画风上看不止这几张的，只是没看到签名，我不便说而已，）我觉得他的作品都是讽刺。　　关于14题，假设这是中国人画给中国人看的，那么我会认同你这个评价。可是，我不认同这个假设哈，我认为这是西人画给西人看的。具体可参阅我249楼第3部分，这里就不重复了。　　西方的种族歧视仍有不同程度的严重性，歧视贫穷方面则远远没那么糟糕，这方面给我的感觉甚至是他们整个社会都小心翼翼。曾经有位专家为指导穷人脱贫致富，全面深入剖析了贫穷阶层人士致贫的因素，结果遭千夫唾骂，说他歧视穷人。他觉得很冤！自己一片苦心，谁知犯众怒了。你说这样的社会环境下，漫画还要坚持“教人勿歧视穷人”，有否必要？会否惹出别的什么？　　当然，我也很理解你的想法，我认为你很有正义感！详见我249楼第4部分。　　你挺忙的啊，刚看到你的回复时我都懵圈了，倒回去看才知道前因后果。另外，你也给了我一个提示：这里有部分漫画完全可以作为心理测试的辅助手段。尽管我原先应该也有类似的感觉，可终究是没太留意的。谢谢啦！
- -智商是指人们认识客观事物并运用知识解决实际问题的能力。智力表现多个方面，如观察力、记忆力、想象力、创造力、分析判断能力、思维能力、应变能力、推理能力等。（引自百度）从一定角度来看貌似理解为智商是没错的- -
我也觉得，这不是智商的问题，这是一种抽象思维。
因为我时间比较少所以不能保证时间，肿么说呢，一个人一个看法，我也那么觉得，而且一样的事物，然后去观赏不同人的不同看法是很有意思的，我还是不觉得所有的漫画都是讽刺，作者也没有站出来这样说，至少我看到的是这样，第二题的话，属于偏袒自己了，因为稍微小一点的时候我讨厌那种喧吵闹而虚伪的环境（那会那么觉得）带了感情因素就会有偏差，见谅，14题看了一下，我觉得意思是，无论贫穷或是富贵，他们的重量是一样的，如果是讽刺，可能是在讽刺某些人把自己看的太重要，不过我倾向于这是在教人众生平等。
　　复了240楼与242楼，才想起你还没复我的234楼。原想等你复我后，再一并复你的，也罢，我就先回应你已经明确的那部分吧。　　按某种方式区分，漫画（非动漫类）包括：1，幽默；2，讽刺；3，幽默加讽刺。纯幽默的漫画应不具批判性，含讽刺的漫画一定具批判性，区别只是轻重。如果某个漫画作品，连挺有幽默感的一群人都看不出其幽默，那就能确定是讽刺了。第14张至今没人觉得幽默，那结论只能是：这就是批判性的讽刺，除非，看过这个话题并回复的人毫无幽默感，个个都古板。　　也许有人说，谁说漫画只能幽默讽刺，不能赞美歌颂？还真能，我大天朝就充斥着这类宣传赞颂主旋律的“漫画”啊。可是，有人会认为第14张是这类宣赞“漫画”么？这我不知道。　　我只知道这类宣赞“漫画”某方面非常严格：作品必须让广大人民群众瞬间就能、且只能有1种理解！如果民众可能有2种或以上的理解，作者就罪大了。　　况且把宣赞“漫画”混进讽刺漫画中，题主是何居心？，顺便打你板子，哈哈。　　　　不难看出，并排坐于公共空间的2位主角，其经济地位、社会地位有充分差距；可是即使没系统学习研究过心理学与行为学的朋友，也不难看出，他们身体的距离远近合适，姿态也很放松，完全符合普通社交的习惯。这说明，他们的心理上并没有排斥、抗拒、嫌恶、嫉恨，否则无论椅子是谁先坐上去的，至少其中1人会拉开距离，或者干脆离开。　　作者先要表明的是，某个社会的人们，已经从思想意识上树立起正确的平等观念，并已形成良好习惯。对2位主角，作者是肯定的，并无讽刺。那他要批判的是什么？　　我们先看看你230楼的说法“法律所说的人人平等并未落到实处，从他们二人的贫富差距之大可看出。这里的 平等 有种 天下大同 的感觉”，我感觉你基本上看出了作者的立意，只是概念有2处混淆。　　1，资本主义社会说的“平等”，与儒家说的“天下大同”，都呼吁全体人民共享社会资源与成果，这共通点你看到了。不过你忽略了其中的重要区别，概括地说，就是把“民本”与“民主”混为一谈。　　2，作者没有、也不可能说“法律并未落到实处”，你把“遵守、贯彻现行法律”与“现行法律的某方面缺失，乃至整个政治法律制度的某方面缺失”也搞混了。　　更正这2处后，容易看出作者的意图：社会建立起正确的平等观念，是必须的，也已经做到（指他们那个社会）；可是，平等至今基本停留于意识方面（有的社会连这也做不到），这就够了吗？远远不够！物质分配方面仍然无法体现公平，何时才能解决？　　应该说，你是这个话题的回复者当中第1个说出第14张讽刺意味的人。那么，能说明其他人这方面都不如你吗？当然不能这样下结论。我想，其他人应该是太赞赏作者给我们说的前半句了！这说明他们心中有“思想意识上树立起正确的平等观念”这种强烈的正义感，这种正义感强烈到令他们忘记去管作者的后半句了。所以，出现这种现象，无论是普遍，还是个别，我都觉得不奇怪。　　同时，你211楼说的“第二幅并非批判性的，只是表现一些喜独处之人的偏好而已”，我也觉得不奇怪。虽然，漫画的具体内容与观者的心理意识方面，有很大区别。　　你说：“还是要澄清句，我不是你的托，你想多了。”这话就让我觉得太奇怪了！你跟我说这个有什么用？你是不是我的托，我自己不知道吗？我怕的是朋友们误会我啊。　　“卖弄才学是指那有关方言的话”，应该是指我的181楼吧？如果你231楼一开始就这么具体说明，那就好了，那我的朋友们绝对没人会怀疑你是我的托！　　我181楼就是抄字典，根本无关才学，也就完全谈不上”卖弄“了。这就好象，有人看见你正打字，就说：“你会打字哦！觉得你有点卖弄才学。”谁会怀疑他是你的托？不会的啊。　　可惜，你231楼语焉不详，到233楼才说清楚，晚了啊！而且结果更糟。　　因为他们会这样想：见衣如柳找了个托，偏偏他们没密谋好，结果那托一下子就把话说得太露骨了！原先我们没看见谁说过见衣如柳有才学，谁这么不开眼啊？别人顶多就是礼节性或开玩笑地打个哈哈而已，可没这么一本正经说的哦，搞得见衣如柳好象真有什么可以卖弄的资本似的；见衣如柳发现不对头啊，赶紧与那托商量，决定将错就错，让那托继续把话说得更不靠谱，干脆把”抄字典“说成”卖弄才学“，好让我们觉得这不可能是托。　　这不是越描越黑么？何况你还说了句”你无报酬还写这么多答案出来供人参考就已经人品很不错了“，这句话让我彻底说不清楚！他们会认为这是影射”我曾经用代他们写作的报酬抵扣他们教我写作的学费“哦。　　事实上，我写回复就为了练练手，很久没写东西了，想为下一步自己独立写小说做准备而已。主观目的完全是自私的，这与人品有关系么？况且，我再怎么自私也有人之常情，不可能只看见自己花了时间，却看不见自己得到了练习机会。　　对了，你这句该不会是讽刺我的吧？　　我还想到33来学写一下侦探类小说，并把教过我的朋友们拉来，让他们继续指导我、帮助我，毕竟这将是我第1次自己独立写作，心里没底。这下咋整？我还敢让他们来吗？　　又想了想，事情也不是无可挽回。我可以开个封闭的小组，小说就发到那里。同时先替朋友们注册账号，系统推荐的小组全都不加入，只让他们进那个封闭小组，他们通常没时间四处逛的，就不会看到你说的话了。　　就这么办吧，把他们隔绝起来，应该不会有问题了。　　另外有空就具体说说，我什么话是带刺的吧。
　　看不懂，这未必不好哦。
　　暂时大部分不同观点都有个共同点：认为主角“被同化”；区别主要是：主角原本是什么样子，后来会被同化成什么样子。
很有趣也不再文章下面点个赞
第8我是这样理解的——黑色的液体把不断滴落，直至将白色圈变成与他们周围相同的黑圈，也就是一人之言会被周围人的想法渗透同化，趋于平凡
　　别的方面你都说明了，而我对那幅画的看法也很容易回答，这些都不着急。　　可是“但你是真的话中带刺啊，你自己不觉得吗”这句你没说清楚，能否具体说一下？如果不全部罗列（或者每一类起码选个一句二句）出来的话，以我这么低的智商，不可能知道你指的是什么哦。
卖弄才学是指那有关方言的话，并非这些观点。佩服只是因为单方面觉得你无报酬还写这么多答案出来供人参考就已经人品很不错了。但你是真的话中带刺啊，你自己不觉得吗。还是要澄清句，我不是你的托，你想多了。最后，那幅图到底是批判还是非批判你也没有说你的看法！！
　　如果我的朋友们看到你这个回复，大概会说我了：“什么？就你这样的水平，居然有人说你卖弄？而且卖弄的竟然是…才学？你有什么才学可言？！就你打的这些个字，根本就不多，而且一点难度都没有！真的会有人说你打字多么？那是你故意找来的托吧？莫非你怪我们曾经让你代笔写小说文章却没给你任何报酬？那可是你自己要求帮忙的哦，还说只要我们免收你的学费，你就免收报酬。怎么？后悔了？有意见就直说嘛！何必绕弯子呢？”那我就惹麻烦了。　　我是一群朋友中水平最低的一个，不仅是总体水平哦，而是任何方面的水平都最低。我是给他们打杂的，说白了，就是一个杂工而已。所以，如果朋友怀疑你是我的托，是毫不奇怪的。
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这里没有对与错，只有一系列稀奇古怪的问题和留下的一长...
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答: 这个应该是一定的
希望能帮到你，麻烦点击 好评，祝福你 。
答: 我来啦,虽然不能帮到你。
答: 股癣(tinea cruris)指发生于腹股沟、会阴部和肛门周围皮肤的真菌感染，实际是体癣在阴股部位的特殊型。诊断要点：1.常发生于阴囊对侧的大腿皮肤，一侧或双...
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