佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。
佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.
佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘
我领悟不透，是什么意思？
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是相关信息树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。
参悟不透...
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，
众生的心灵就象一......
佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。
佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.
佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘
我领悟不透，是什么意思？
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是相关信息树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。
参悟不透...
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，
众生的心灵就象一座明亮的台镜。
要时时不断地将它掸拂擦试，
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
菩提原本就没有树，
明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物，
那里会染上什么尘埃?
现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！
心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。
我曾经思考过一个问题:
人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重
所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐
这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?
其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；
尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；
心中有尘，尘本是心，
何畏心中尘，无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动
其他答案（共7个回答）
佛教相关信息想去寺院住一段…该怎么办理手续？请问这个叫什么呀?寺庙的师傅说叫雪花，我...佛牌白榄4期大模现在多少钱?为家人请个平安符。听说从南缘道易经风水文...我想知道有哪些佛牌的名字如果想把小孩放到寺庙当小沙弥 最小是几岁...谁知道普陀山上播放的天籁梵音是些什么名称...如何信仰学习，寻找一个信仰替别人签到违反佛教戒律吗恍然看见佛像是怎么回事？古希腊神话灵魂摆渡%讲极乐世界穆斯林死前人有灵魂的禅宗五祖弘忍选接班人时，让弟子们各自说一偈。神秀说“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”正在做饭的慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，心中无一物，何处染尘埃.”五祖死后，禅宗分为南北两派，神秀为北宗六祖，慧能为南宗六祖。慧能说的代表了南宗的主张，认为觉悟不用通过外在的表现，只要在心中追求就可以，所以主张不用通过诵经，坐禅，布施就可以立地成佛，就是“顿悟”，它和北宗的“渐悟”是对立的。
这是佛教的故事：　　五祖弘忍，准备传衣钵给弟子，便叫弟子们各自说出自己修悟的心得。神秀，是他座下的大弟子，说了一偈：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”众弟子都深为叹服。不料身份卑微的慧能，地认为他的偈不够透彻，说了一偈：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃.”因而，得了禅宗五祖的衣钵，成为六祖。　　他之胜于神秀，是神秀仍执著于具象，而他，却跳出了有形之相，直探“空”的精神境界。
佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘我领悟不透，是什么意思？我想这是从神秀...
此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 ...
这是一种处世的态度，主要意思是：世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种...
那是佛家的一种空灵境界与“色即是空，空即是色”差不多万物皆空无心无我无道“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”另：迦叶尊者拈花微笑这就是悟道了一切...
答: 说是后期胎动会少很多，我怎么觉得我的没有啥变化！以前什么点动，现在还是什么点动
答: 鲁迅对老师的印象总体来说是正面的....
答: 为灵魂而艺术
答: [89]他说：“学至于佛则无所学”，以为宋伊川诸儒“皆窃吾佛书”
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这不是个问题
这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区& 2005－, all rights reserved 北京豆网科技有限公司最好是通俗的解释一下，谢谢！
全部答案（共9个回答）
这是禅宗六祖慧能大师的一句偈语。大智慧相关信息数学超常儿童是天生的吗？易受挫折的孩子表现特点是什么？如何纠正天才儿童心理问题？心理素质的定义是什么？学龄前儿童的生理和心理特点是怎样的？独生子女会有哪些心理问题？生活技能是指什么呢？幼儿期心理活动的主动性有什么特点呢？孩子的身高受哪些因素影响呢？如何正确对待幼儿攻击性行为呢？想研究心理学心理辅导活动心理结构理论特洛伊之后心理学论文需要悟，而何为“悟”，这很难予以解释。唐王李世民也曾经就“悟”的问题询问一位法师，法师言道：悟是不问，问即不悟。呵呵~很滑头的一句话，也可见这个悟的确是不好讲。个人认为，把慧能大师的这句偈语翻译出来并不难，甚至是根本无需翻译。但，如想参悟其真谛，首先需要对禅有所了解，同时需要一定的慧根，其理不言自明。中国的佛教分为很多派别，其中较为流行的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。禅是禅那的简称，汉译为“静虑”，就是“静中思虑”的意思，又叫“禅定”。此法是将心专注在一法境上一心参究，以期证悟，也就是所谓的参禅。禅在中国始于南朝梁武帝时来华的菩提达摩，达摩就是我国的禅宗初祖。禅的种类也很多，比如声闻禅、菩萨禅、次第禅等等。但禅宗能够大行其道，兴盛迄今，当从六祖慧能开始，慧能传习的不是古来传习的次第禅，而是直指心性的顿修顿悟的祖师禅，讲究见性成佛。既然是顿修顿悟，就不需要人们一定要象僧人那样远离尘世苦修，只要心存佛性，抱定一句话头，真实参究，即能见性成佛。这种习佛之法深得士大夫们的认可，或迎合了他们的心理，因为中国崇尚儒学，学而优则仕、齐家治国平天下，怎能出家修行。因此，特别是读书人、上层人士为两者兼得，多习禅学，禅宗也因此大盛。所以，禅宗六祖慧能大师还有一偈云：“佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，恰似觅兔角。”本人好佛但不修佛，认为儒学和禅学是相互融通的，包含了很多入世为人的道理，参禅并不能出世成佛，但可以平和心态。单就本偈语而言，我想如能透过此偈，认识到只有抛去哪些功利心，才能真正免除人心的浮躁，并保持好良好心态，则足以。
佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘我领悟不透，是什么意思？我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。参悟不透...身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物，那里会染上什么尘埃?现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。我曾经思考过一个问题:人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动又如道家所说的 道可道非常道它们的道理是一样的佛家讲究万物在心 追求修世道家讲究无牵无挂 追求避世佛家想超脱今世 道家则是修行今世 而追究其原理来说都是一种修行而最楼上的说的是一种超脱却不是刻意的寻求主旨在心世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘我领悟不透，是什么意思？我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。参悟不透...身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物，那里会染上什么尘埃?现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。我曾经思考过一个问题:人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动又如道家所说的 道可道非常道它们的道理是一样的佛家讲究万物在心 追求修世道家讲究无牵无挂 追求避世佛家想超脱今世 道家则是修行今世 而追究其原理来说都是一种修行
佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘我领悟不透，是什么意思？我想这是从神秀...
寒潭秋月心如洗一般心情压抑时会想用一些"远离尘事烦恼并且心情放松"的词汇,当然也不是绝对的,不知你是不是属于这样的情况,如果是,多做放松肢体的...
这个问题我多次问过老婆，归纳起来是：1,射精时不再抽动了，她会感到一些博动，一跳一跳的感觉；2,如果是边射精边维持着猛烈地抽动，那是她感觉不到射精的，只是当你仃...
这是一种处世的态度，主要意思是：世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种...
答: 为什么古往今来，书画艺术大师们都喜爱画牡丹？
答: “有知识 没文化”的含义简单地说就是受过各类高等教育，却不懂如何待人接物，没有教养。这里的知识侧重指人们的专业技能，是人们改造社会、造福人类的手段。主要是指具体...
答: 西方的艺术可以说是由希腊人带来与开拓的，中西方由于文化的差异，在艺术的表现上也是各具特色。从绘画为例，东方是泼墨写意，强调的是一种意境，而西方具有鲜明的现实感和...
答: 西方的艺术可以说是由希腊人带来与开拓的，中西方由于文化的差异，在艺术的表现上也是各具特色。从绘画为例，东方是泼墨写意，强调的是一种意境，而西方具有鲜明的现实感和...
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