孟浩然写的诗有哪些
孟浩然写的诗有哪些
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　　是古代山水田园诗人中的翘楚，他的诗独树一帜，影响深远。以下是小编为您整理的孟浩然写的诗有哪些相关资料，欢迎阅读！　　《与诸子登岘山》　　人事有代谢，往来成古今。　　江山留胜迹，我辈复登临。　　水落鱼梁浅，天寒梦泽深。　　羊公碑尚在，读罢泪沾巾。　　赏析：诗意在吊古感今，开首二句揭题。第三句的“江山胜迹”照应“人事代谢”；第四句的“我辈登临”照应“往来古今”极为粘合；五、六两句写登临所见；最后二句扣实，真有“千里来龙，到此结穴”之妙。诗的前半具有一定的哲理性，后半描写景物，富有形象，充满激情。语言通俗易懂，感情真挚动人。　　《秦中感秋寄远上人》　　一丘常欲卧，三径苦无资。　　北土非吾愿，东林怀我师。　　黄金燃桂尽，壮志逐年衰。　　日夕凉风至，闻蝉但益悲。　　赏析：这是一首抒，是作者在长安落第之后写的，寄给名叫远的僧人，报告客居逢秋的苦情，诉说欲隐无处，欲仕非愿，进退两难之苦。诗充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪。诗的特点在于直抒胸臆。开头写自己之所欲，但苦于“无资”，想从仕，又非所愿，于是记怀“东林”“我师”。壮志不能实现，自然就衰颓，于是对凉风、闻蝉声，就要“益悲”了。这种不加润色的白描手法，抒发了内心悲苦，读来觉得明朗直爽。　　《临洞庭上张丞相》　　八月湖水平，涵虚混太清。　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。　　欲济无舟楫，端居耻圣明。　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。　　赏析：这是一首“干禄”诗。所谓“干禄”，即是向达官贵人呈献诗文，以求引荐录用。玄宗开元二十一年（733），张九龄为丞相，作者西游长安，以此诗献之，以求录用。诗前半泛写洞庭波澜壮阔，景色宏大，象征开元的清明政治。后半即景生情，抒发个人进身无路，闲居无聊的苦衷，表达了急于用世的决心。全诗颂对方，而不过分；乞录用，而不自贬，不亢不卑，十分得体。　　《岁暮归南山》　　北阙休上书，南山归敝庐。　　不才明主弃，多病故人疏。　　白发催年老，青阳逼岁除。　　永怀愁不寐，松月夜窗虚。　　赏析：玄宗开元十六年（728）诗人到长安应试落第，心情很苦闷。他自恃文章好，又得到、张九龄的延誉，颇有声名，以为可以仁途畅达。不料落第，使他大为苦恼，只好归隐。《新唐书·孟浩然传》记载：王维曾邀孟浩然入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对。帝命其出，并问其诗，浩然乃自诵所作，至“不才明主弃”句，玄宗日：卿不求仕而朕未尝弃卿，奈何诬我。因放还。　　此诗系诗人归隐之作，诗中发泄了一种怨悱之情。起首二句记事，叙述停止追求仕进，归隐南山；三、四句说理，抒发怀才不遇的感慨；五、六句写景，自叹虚度年华，壮志难酬；最后两句阐发愁寂空虚之情。全诗语言丰富，层层辗转反复，风格悠远深厚，读来韵味无穷。　　《题大禹寺义公禅房》　　义公习禅寂，结宇依空林。　　户外一峰秀，阶前众壑深。　　夕阳连雨足，空翠落庭阴。　　看取莲花净，应知不染心。　　赏析：孟浩然生性自然不羁，为人耿介，志在隐逸。这首诗通过描写高僧修行的环境来赞美高僧清净纯洁的心胸。也寄托着自己对隐逸生活的向往之情。全诗以突出“清净”为主，由景清写到心净，层层递进，相互照应，笔致疏淡，意境清远，淡人心魄。此诗用语明朗轻快，词采清雅秀丽，可以看做能够充分表现孟浩然艺术特点的代表作品之一。　　《宿桐庐江寄广陵旧游》　　山暝听猿愁，沧江急夜流。　　风鸣两岸叶，月照一孤舟。　　建德非吾土，维扬忆旧游。　　还将两行泪，遥寄海西头。　　赏析：这是旅中寄友诗。全诗写江上景色和旅途悲愁，表现他乡虽好终不及故土之意，流露出奔波不定、颇不得志之情。开头两句有造作雕琢感。“急夜流”三字，若直说“夜急流”更顺畅得多。然而三、四两句“风鸣两岸叶，月照一孤舟”却是随手拈来，清新诱人，江上夜色，如置眼前，足见诗人何等大手笔。诗的前半写景，后半写情，以景生情，情随景致，景情揉合，景切情深，撩人情思。　　《秋登兰山寄张五》　　北山白云里，隐者自怡悦。　　相望始登高，心随雁飞灭。　　愁因薄暮起，兴是清秋发。　　时见归村人，沙行渡头歇。　　天边树若荠，江畔洲如月。　　何当载酒来，共醉重阳节。　　赏析：这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。开头四句，先点自悦，然后登山望张五；五、六两句点明秋天节气；七、八两句写登山望见山下之人；九、十两句，写远望所见；最后两句写自己的希望。　　全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，自然希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起，兴是清秋发”，“天边树若荠，江畔洲如月”，细细品尝，够人玩味。　　《早寒江上有怀》　　木落雁南渡，北风江上寒。　　我家襄水曲，遥隔楚云端。　　乡泪客中尽，孤帆天际看。　　迷津欲有问，平海夕漫漫。　　赏析：这是一首怀乡思归的抒情诗。以兴开首，借鸿雁南飞，引起客居思归之情。中间写望见孤帆远去，想到自己无法偕同的怅惘，最后写欲归不得的郁积。　　全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活，有意归隐，但又想求官做事，以展鸿图。这种矛盾，就构成了诗的内容。　　《宴梅道士山房》　　林卧愁春尽，搴帷见物华。　　忽逢青鸟使，邀入赤松家。　　金灶初开火，仙桃正发花。　　童颜若可驻，何惜醉流霞。　　赏析：诗以隐士身分而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意。　　《过故人庄》　　故人具鸡黍，邀我至田家。　　绿树村边合，青山郭外斜。　　开轩面场圃，把酒话桑麻。　　待到重阳日，还来就菊花。　　赏析：这是一首田园，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。
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孟浩然写过哪些诗?
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孟浩然的一生经历比较简单,他诗歌创作的题材也比较单一.孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情.其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现.他和王维并称,他的诗虽不如王诗题材广泛,但在艺术上有独特的造诣.
孟浩然像[1]孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣,而不流于寒俭枯瘠.他善于发掘自然和生活之美,即景会心,写出一时真切的感受.如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇,自然浑成,而意境清迥,韵致流溢.杜甫说他、"清诗句句尽堪传"（《解闷》）,又赞叹他"赋诗何必多,往往凌鲍谢"（《遣兴》）.皮日休则称："先生之作遇景入咏,不拘奇抉异,令龌龊束人口者,涵涵然有干霄之兴,若公输氏当巧而不巧者也.北齐美萧悫'芙蓉露下落,杨柳月中疏'；先生则有'微云澹河汉,疏雨滴梧桐'.乐府美王融'日霁沙屿明,风动甘泉浊';先生则有'气蒸云梦泽,波撼岳阳城'.谢眺之诗句精者有'露湿寒塘草,月映清淮流'；先生则有'荷风送香气,竹露滴清响'.此与古人争胜于毫厘也."（《郢州孟亭记》）其抒情之作,如《岁暮归南山》、 《早寒江上有怀》、 《与诸子登岘山》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭作》等篇,往往点染空灵,笔意在若有若无之间,而蕴藉深微,挹之不尽.严羽以禅喻诗,谓浩然之诗"一味妙悟而已"（《沧浪诗话·诗辨》）.清代王士碌推衍严氏绪论,标举"神韵说",宗尚王孟,曾举浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗作为范本,说："诗至此,色相俱空,政如羚羊挂角,无迹可求,画家所谓逸品是也."（《分甘馀话》） 盛唐田园山水诗,在继承陶、谢的基础上,有着新的发展,形成了一个诗派.其代表作家中以孟浩然年辈最长,开风气之先,对当时和后世都有很大的影响.他的诗以清旷冲澹为基调,但"冲澹中有壮逸之气"（《唐音癸签》引《吟谱》语）.如"气蒸云梦泽,波撼岳阳城"（《望洞庭湖赠张丞相》）一联,与杜甫的"吴楚东南坼,乾坤日夜浮"(《登岳阳楼》)并列,成为摹写洞庭壮观的名句.清代潘德舆曾指出："襄阳诗如'东旭早光芒,浦禽已惊聒.卧闻鱼浦口,桡声暗相拨,日出气象分,始知江湖阔'、'太虚生月晕,舟子知天风.挂席候明发,渺漫平湖中.中流见匡阜,势压九江雄.香炉初上日,瀑布喷成虹',精力浑健,俯视一切,正不可徒以清言目之."（《养一斋诗话》）然而这在孟诗中毕竟不多见,不能代表其风格的主要方面.总的说来,孟诗内容单薄,不免窘于篇幅.苏轼说他"韵高而才短,如造内法酒手而无材料"(陈师道《后山诗话》引),是颇为中肯的. 　　孟襄阳虽为唐山水诗之始创者,然其成就却居王维下,何也?一因其才气不殆,二因其诗意常未若王维高远.孟浩然一生不仕,心有不甘,此情多发之于诗,令其诗每有寒俭处.而王摩诘一生出仕入仕,几经周折,于世情之变体味颇深,此情发之于诗,则往往意趣清远,无迹可寻. 　　虽则,孟诗亦自有其过人处.其诗之淡远处,既上继陶潜余绪,又不减王维.如"木落雁南渡,北风江上寒"、"风鸣两岸叶,月照一孤舟"等句,真可谓"清空自在,淡然有余",不愧山水诗中之佳制也. 　　孟浩然的诗描写田园风光,表达对农家生活的热爱,读来朴质感人.他与王维是盛唐时期的田园山水诗的代表人物.
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