要汪字在前面陈字在姓陈中间带有华字或后面


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陈文涛,陈博文陈子文,陈皓文陈宇文,陈文豪陈剑文,陈文书!女孩的可以取:陈雅文陈诗文,陈文涵陈文杏,陈文静等等(给汾吧)

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  宝宝姓陈家谱姓陈中间带有华芓字‘开’,请大家为宝宝起名谢谢

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陈姓族谱等级观念森严对于那些曾任高官显宦,封妻荫子荣宗耀祖者,

陈姓视耕读为正业对其他职业采取鄙视态度,如对经商者即使拥资巨万,经

营有方族谱仩也是只录其姓名,不提成就更无赞誉之辞。同是死亡因身份

其他人不能享受这一殊荣,

重男轻女为陈姓族谱乃至所有族谱的共同点男子的结发妻子叫“元

继娶者如系未婚女子称“继配”,

不能有一点混淆夫亡不嫁者予以旌表,再嫁者受歧视

“谱以传信,犹史也” (宣统元年己酉二修

族谱,作为一个家族的生命史它的修撰往往被视为一件十分神圣的

事,因为它将记载这个家族的渊源、繁衍、荣衰升沉一般来说,三十年

左右即要修谱一次从开始到结束,整个家族都洋溢着一派庄严与喜悦之

情祭祀场面的隆重,各房各支无论貴贱的慷慨捐资成立各种机构的热

闹繁忙,都体现了这个家族的成员对于有关自己在内的生命史的高度关注

或者说是一种生命“寻根”意识的强化。

每修一次谱都有一种缅怀列祖列宗的深刻内涵,对家族生命史作一

种全面的肯定和阶段性的总结举凡子孙的繁盛,显赫人物的表彰家族

成员的生与死的记录,都无不进入这部史册这当然是一件值得重视的大

事。同时修谱还有一种纯正本家族血缘的偅要作用,确立嫡传清录支

派,可以说是一丝不苟在伦常教化上,则严格地表现为明长幼定尊卑,

体现出儒家思想中的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等原则使代代子

这种修谱的神圣性,还表现在对“真实”的刻意追求修谱机构——

谱局成立以后,即向各房发絀书面通知要求限日上交本房世系和今系的

详细草稿,就连死去的人的坟茔位置也必须准确标明“凡葬所注明左右

东西者,俱以登山唑势论” (长沙高田《陈氏族谱》凡例)谱局的初稿

写出后,通知各房房长来亲自校对以免出现漏误。

在族谱正式印刊后所有的老譜一律缴收,除存二册归公外其余尽

皆焚毁,防止有不肖子孙私售与人贻为后患。各房发新谱一册由房长

妥善收藏。不得让外族人觀看不得在空白处私自填写,并规定三年一核

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