中国历史上从隋唐宋到元明清，持续1300多年的科举制度从文人中考录出10万余名进士和百万举人，他们提名金榜不久就会被选派到各级“政府”走上仕途虽不是个个暴富，但拿着朝廷的俸禄也都安居乐业、丰衣足食。

但科考的临场发挥无法把文人的才华全都“考”出来一批在民间极具声望的才子却“屡试不第”，如王勃、卢照邻、孟浩然、柳永、贾岛等这些沦为无业游民的文人不善农工商贸，他们谋生的手段大多依然是靠写

但寫的诗词再美也无处发表拿稿费，只是自我抒发消遣那他们靠写什么赚钱呢？

首先是受雇于“政府”写公文古时的府、道、州、县官員多是通过科举选拔上来的，不乏文采但他们都身居官位，忙于纷繁复杂的事务、享受声色犬马哪有功夫写公文！于是每当有急于上傳下达的文件就雇用民间写手。

如唐代诗人李邕文笔出众当地及附邻州县官衙纷纷拿钱请他写奏折，李邕一生代写公文800余篇

《新唐书》中记载：“李邕代撰官折受筹银巨万，据此为豪富者”

另外，唐代的知名文人贺知章、宋之问、骆宾王、王昌龄等也曾是代写公文的高手所得报酬均都不菲。

再是写文赋“赋”是抒发情怀、说明事理的一种文体，如今天我们要褒贬或讲清某件事物写篇“博文”

西漢时期，陈皇后失宠为表明衷委她请几个文人给汉武帝写文赋，但陈皇后看了都不满意这时有人推荐以写《子虚赋》扬名的司马相如。

此时司马相如已因病退职回乡陈皇后便凤辇亲驾乡下找到司马相如，他听完陈皇后的倾述同情油生文思旺燃，挥笔而就一篇凄楚委婉、动人魂魄的辞赋武帝读后大为感动，陈皇后遂复得宠这就是被后人誉为千古绝唱的《长门赋》。

陈皇后为感激司马相如赏赐他100兩黄金的稿费，在当时一个人全年的生活费一两黄金就绰绰有余司马相如仅此一篇文赋，便一辈子吃穿不愁了

另据《晋书·陈寿传》载：有位富豪请陈寿为其父写传赋。

陈寿说：“见与千斛米，为尊撰佳赋”一篇传赋开价千斛米，可见当时名人索要稿酬之高

还有是給死者写碑文赚钱。

如唐代的韩愈写碑文颇得润笔之利，他写《平淮西碑》得到的酬劳是500匹绢按《中国物价史》的记载换算：唐开元姩间500匹绢相当于7690斗米，而买7690斗需要199940元韩愈写此碑文就拿了近20万元稿费，而碑文只有1505个字每字价值约132元。

白居易为元稹作墓志铭其家屬付酬金70万，白居易却全部捐给了香山寺为老友元稹积阴德。

白居易虽晚年潦倒但中年时却很有钱，一捐就是70万看来稿费确实没少賺。

清代的郑板桥晚年写有《板桥润格》对自己作品的稿酬明码开价，且作诗说：“画竹多于买竹钱竹高一尺银三千，任尔怨话任交接只当秋风过耳边。”他完全放下了“君子喻义不喻利”的虚荣明码标价，愿买愿卖岂有不赚钱之理！

当然，古代知名文人也并不昰个个靠写致富也有清高自傲，不为当权者所用致力写“纯文学”，但他们大多都贫困潦倒

东晋末期的陶渊明虽才华横溢，却不愿為官府的“为五斗米折腰”一生在故里过着“躬田自资、夫耕于前、妻锄于后”的辛劳、贫穷日子。