祭扫日马上到了,人在外地无法回上海扫墓怎么办啊?

原标题:清明扫墓禁忌多 你了解吗?

扫墓祭祀是有个先后顺序的,许多年纪大的老人都会相当注意这点。一般都是先把墓园或墓地打扫干净然后再祭祀。由于祭祀是相当讲究风水和礼节的,所以先后顺序尽可能不要出现差错。正确顺序为:修整墓地、上香、上肉、敬酒、拜祭、送别。

2 扫墓应在下午3点前

最佳的扫墓时间为寅时,也就是5-7点。不过由于墓地大多离居住地较远,甚至不在日常生活工作的城市,通常都不会这么早,不过最好是在下午3点前完成扫墓拜祭。

通常来说,怀孕的妇女是要避开扫墓活动的,除了强调风俗外,长途奔波对妇女和胎儿来说都是不宜的。相信家中如若有上了年纪的长辈多数都会阻止孕妇清明拜祭的。

4 悼念逝者应买白色菊花

我国古代把菊花当作寄托之花,有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的,也可以搭配一些绿草,如百合、绿叶、康乃馨等,会更漂亮。而黄色菊花有长寿菊之称,比较适合看望病人,而非拜祭逝者。

当你动身开始扫墓,就最好不要吃食物,或者只吃素食。另外强调衣着整齐,拜祭时忌穿大红大紫的衣服,应穿上素色的服饰,以表示对先人的礼貌和尊重。另外尽量不要佩戴红色的配饰。

6 扫墓时不可嬉笑怒骂

因为墓地是故人的安居之所,不可跨过坟墓及供品,大声喧哗、嬉笑怒骂,污言秽语。这样做不单是对自己的先人不尊敬,更且对附近的灵体构成滋扰,更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足,会被视之为亵渎。

7 不宜在先人墓地照相

在墓地最好不要照相,无论是扫墓者自身合影,还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头。

清明节当日最好不要去探视亲朋好友,因为清明节是祭奠的特殊时间,此时探视亲朋好友实在是让人难堪,或者说是相当不吉利的。

9 外人最好不要陪同扫墓

非自家人最好不要陪同前去扫墓拜祭,比如女朋友陪男朋友,下属陪上司等。

10 也可在家中祭拜祖先

清明祭扫仪式本应亲自到墓地举行,但由于种种原因,很多人不能回乡参加清明拜山活动,那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅,朝家乡方向,摆上祭拜用的供品,烧上三支香,鞠躬三次,默念相关词语,然后再烧财帛。

11 清明祭扫小心防火

不管是墓地园林,还是农村一般的坟地都地处树林,清明时节,正值春夏交替之际,此时天气干燥,在祭祀时焚烧纸钱等稍不注意就会引发火灾,打扰了已故亲友就不好了。为此建议焚烧纸钱时,如在公墓里需到固定的焚烧点焚烧,或是到避风、四周没有易燃物的地方,同时最好是烧纸边上准备好一桶水或是沙子等灭火物,以备不时之需,还有就是对烧完的纸灰做统一处理,到处飞扬也不好。

12 前往祭祀不宜穿高跟鞋

行走安全(穿戴)也很重要。去墓地祭祀,常常要行走山路、爬坡等,对此外出时需穿运动鞋或是登山鞋等,不应穿凉鞋、高跟鞋等,否则很容易造成脚扭伤等,对于穿戴最好带适合遮阳的帽子(特别是女性),宽松运动系列的服装。

13 出门前备好药品和雨伞

做好自身防护。山林或是草丛中常常有很多小虫子,祭祀出门前最好准备好一瓶治疗蚊虫叮咬的药膏,或是预先涂抹在身上,蚊虫就不会靠近了,为防止太阳暴晒最好涂一些防晒霜在皮肤上。而俗语云:清明时节雨纷纷,在祭祀这几天出门最好带上雨伞,下雨的几率是特别大的。

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我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
关于寒食,有这样一个传说: 相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。
只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。
有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。
晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。
晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗: 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。 第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。
晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。 以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。
每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
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