阅读《论语》八则，完成下列小题。
　　①子曰：“由，诲女（女，通‘汝’，你）知之乎！知之为知之_百度知道
阅读《论语》八则，完成下列小题。
　　①子曰：“由，诲女（女，通‘汝’，你）知之乎！知之为知之
阅读《论语》八则，完成下列小题。 &&&&　　①子曰：“由，诲女（女，通‘汝’，你）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”&&&&　　②子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” &&&&　　③子在川上曰：“逝者如斯（斯，这）夫，不舍昼夜。” &&&&　　④子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” &&&&　　⑤子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” &&&&　　⑥子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” &&&&　　⑦曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” &&&&　　⑧子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 1．解释下列句中的加粗词。（1）知之为知之，不知为不知， 是 知也___________（2） 逝 者如斯夫______________（3）见不贤而内自 省 也_____________（4）与朋友交而不 信 乎_____________&&2．这八则中，有些思想课文里也谈过。由第④则你联想到了课文中“__________”这句话。由第⑤则你联想到课文中“____________”这句话。&&&&&3．这八则也分别是谈学习态度、学习方法和个人修养的。其中谈学习态度的是________等几则，谈学习方法的是__________等几则，谈个人修养的是_________等几则。&&4．孔子教给他的学生子路关于“知”与“不知”的正确态度：“知之为知之，不知为不知，是知也。”对此，有下列两种看法，你怎么看？请联系学习实际，把你的理由写在下面。&&&&&____________________________________________________
提问者采纳
1．（1）这样（是）&&　 （2）流逝&&　 （3）反省&&　 （4）诚信2．学而不思则罔，思而不学则殆&　 &择其善者而从之，其不善者而改之3．①②③⑧；④；⑤⑥⑦4．“略”。（意对即可）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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阅读《论语》八则，完成下列小题。 &&&&　　①子曰：“由，诲女（女，通‘汝’，你）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”&&&&　　②子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” &&&&　　③子在川上曰：“逝者如斯（斯，这）夫，不舍昼夜。” &&&&　　④子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” &&&&　　⑤子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” &&&&　　⑥子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” &&&&　　⑦曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” &&&&　　⑧子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 1．解释下列句中的加粗词。（1）知之为知之，不知为不知，是知也___________（2）逝者如斯夫______________（3）见不贤而内自省也_____________（4）与朋友交而不信乎_____________&&2．这八则中，有些思想课文里也谈过。由第④则你联想到了课文中“__________”这句话。由第⑤则你联想到课文中“____________”这句话。&&&&&3．这八则也分别是谈学习态度、学习方法和个人修养的。其中谈学习态度的是________等几则，谈学习方法的是__________等几则，谈个人修养的是_________等几则。&&4．孔子教给他的学生子路关于“知”与“不知”的正确态度：“知之为知之，不知为不知，是知也。”对此，有下列两种看法，你怎么看？请联系学习实际，把你的理由写在下面。&&&&&____________________________________________________
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：同步题
1．（1）这样（是）&&　 （2）流逝&&　 （3）反省&&　 （4）诚信2．学而不思则罔，思而不学则殆&　 &择其善者而从之，其不善者而改之3．①②③⑧；④；⑤⑥⑦4．“略”。（意对即可）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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据魔方格专家权威分析，试题“阅读《论语》八则，完成下列小题。①子曰：“由，诲女（女，通‘汝’，..”主要考查你对&&文言文阅读，文言实词&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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文言文阅读文言实词
文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。文言文文体分类：中国历代学者对于文体都有不同的分类法。魏晋南北朝：魏晋南北朝，是文体分类研究的开始，相关著作有曹丕的《典论·论文》、李充的《翰林论》、挚虞的《文章流别志论》、刘勰的《文心雕龙》、昭明太子主导的《昭明文选》等。其中《典论·论文》将文体分为4类：奏议书论铭诔诗赋而《昭明文选》是一本分类很繁杂的选集，将所选的文章分成37类之多。明朝：明朝的吴讷著《文章辨体》、徐师曾著《文体明辨》，清朝姚鼐编《古文辞类纂》，都是讨论文体的重要著作。其中《古文辞类纂》将文体分为13类：论辨序跋奏议书说赠序诏令传状碑志杂记箴铭颂赞辞赋哀祭现代：由郭锡良等人编著的《古代汉语》修订本中分析，文体分类有三种标准：依语言形式分、依内容分、依应用范围分。依语言形式，《古代汉语》先将古代文体分为3大类：散文韵文：包括诗词歌赋、铭箴颂赞骈文：讲究平仄对仗却不押韵，不能归于散文也不能归于韵文，自成一类在此分类之下，古典散文又可以分为4类：史传文说理文杂记文应用文文言文阅读考察类型及应对策略:初中语文中考中文言文阅读是必考内容，通常考察以下几方面： 1、能正确地理解文言词语（文言实词、文言虚词、通假字等）的含义。 2、能正确地将文言语句译成现代汉语。 3、能理解并归纳文章的主要内容。 4、能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课外文言文阅读问题设计有三种类型:即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：1、词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。2、句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。①在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。②是句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”，“者……也”表判断，无义，应删去，可把这个句子译为：陈胜是阳城人。③是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。④是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。3、内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：①引用原文句子回答；②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 课外文言文的阅读理解题目四步骤：第一步：快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。第二步：仔细分析标题一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。第三步：结合注释速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大概意思就可以了。第四步：“对症下药”解答问题。文言文与现代文比较:
文言实词：和现代文里的实词是一样的，指有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题的词语。实词再细分为名词、动词、形容词、数词、量词、代词以及特殊实词拟声词、叹词；虚词再细分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类。掌握较多的实词，是提高阅读文言文能力的关键。文言实词特点:学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义;二是词义的古今变化;三是词性的活用，四是通假字。虚词与实词:虚词是没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。反之则为实词，也就是考试时经常考到的那些，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。推敲实词含义方法:1.文本迁移法这一方法需要学习好所学的文言文，能在适合的时候迁移2.事理检验法通过常识或所学知识推断词语在文中的含义，若不能切合常理和事理，就要考虑是否有通假现象。3.语境推断法看实词在文言文中是否符合上下文，切合语境，常见的。是实词的褒贬异议。4.语法推断法借助语法知识分析特殊实词的含义。5.互文见义法同义对应和反义对应结构句式相同，可利用上下文的对照来推断6.成语推断法我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义，看迁入是否顺畅。文言实词释义九法：解答文言文试题的关键在于牢固掌握文言基础知识，并在此基础上培养分析判断的综合能力。在平时的学习中，我们要注重实词、虚词学习，逐个落实词义、用法，进而把握文言句式的特点。下面介绍几种文言实词词义的推断方法:1. 从字形推词义。在汉字中，形声字占大多数。形声字分声符和意符两部分，其中的意符为我们推断字义提供了条件。例如：“樯橹灰飞烟灭”，其中的“橹”我们知道是木制的“船具”，而对“樯”就不甚理解，但我们知道“樯”从“木”，同“橹”字联合成词，都属船具，便可推知“樯橹”有“船”的意思，使用了借代的修辞格。2. 从通假字推字义。文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍，但我们只要根据通假字规律，就可以推出本字的含义来。例如:“兵不顿而利可全”，把“顿”理解为“劳顿”，就成了“武器不劳顿就可以取得完全的胜利”，意思显然不通，这时“顿”的意思就成了理解全句的关键了。这时，如果我们根据同音形似通假的规律，联想到表示“不锋利”意思的“钝”字，就可以将全句译为“（未经战斗）武器还很锋利而胜利可以完全取得了”，句意就通畅明白了。3. 根据词语结构推词义。汉语的构词规律是有法可循的，循其构词法就可以推断词义了。例如:“民殷富而不知存恤”中“存恤”，这是一个并列关系的词组。我们只要知道“恤”有“怜悯”之意，那么，“存”与之同义并列，就具有与“恤”有联系的“安抚”之意了。又如“存亡之理”中的“存亡”是反义并列，“存”就有“生存”的意思。4. 按互文推词义。互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。例如:“殚其地之出，竭其庐之入”，这里的“殚”和“竭”是互文。如果知道“竭”的意思是“尽”，就可以推知“殚”的意思也是尽了。5. 凭对文推词义。在句中，如果表达的意思互为相反，其所用词语的一方对另一方就构成了反义。例如：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”我们知道“终日”与“须臾”。是反义对文，这样就可以由“终日”是“整天、时间长”的意思推知“须臾”的意思是“时间短”了。6. 凭上下文推词义。这种方法就是结合上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。例如:缪贤对赵王称赞蔺相如时说“臣窃以为其人勇士”中的“勇士”，如果解释为“勇敢”或“勇气”显然不妥，但如果联系到后面词语“有智谋”和他在“完璧归赵”、“渑池之会”中的表现来推敲，就可以推知“勇士”在句中是指“有胆识的人”。7. 随文引申推词义。词有本义和引申义。如果我们按词的本义解释不通时，就可以从词的引申义去考虑。例如:“朝服衣冠，窥镜”中的“窥”的本义是从小孔或隙缝向里看，按这一本义显然解释不通，我们可以顺其本义联想而推断出是“照”的意思。8. 填补省略成分推词义。在文言文中，有些句子的成分被省略，这无疑增加了理解句意的难度。例如:“虽乘奔御风不以疾也”中的“奔”字意义难以落实，若在“奔”字后面补上一个“马”字，则“奔”字意义就可落实为“奔跑的马”，这样整个句子就文通字顺了。9. 用析句法推词义。在文言文翻译和理解中，可以利用对句法的分析来确定词类，再据词类去推求词义。这种方法，对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。例如：“信”字在“烟涛微茫信难求”一句中，从结构上看是在状语“难”和谓语“求”的前边，可以推断其词性为副词，这样就可以解释为“确实”的意思了。上面谈的几种释义方法，在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种，也可以综合运用，从不同的几个侧面加以反复推断，以提高解题的准确率。实词和虚词:从功能上看:实词能够充任主语、宾语或谓语，虚词不能充任这些成份。从意义上看:实词表示事物、动作、行为、变化、性质、处所、时间等等，虚词有的只起语法作用，本身没什么具体的意义，如“的、把、被、所、呢、吧”，有的表示某种逻辑概念，如“因为、而且、和、或”等等。除此以外，实词和虚词还有以下一些区别：（1）实词绝大部分是自由的（即能单独成句），虚词绝大部分是粘着的（不能单独成句）。（2）绝大部分实词在句法结构里的位置是不固定的，可以前置，也可以后置。例如“有”可以组成“我有”“都有”，也可以组成“有人”“有进步”“有吗”。绝大部分虚词在句法结构里的位置是固定的。例如“吗”“的”总是后置的（好吗、新的），“被”“也”总是前置的（也去，被发现）。（3）实词是开放类，虚词是封闭类。所谓开放类，指是的难于在语法书里一一列举成员的大类。所谓封闭类，是指可以穷尽地列举其成员的不很大的类。
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与“阅读《论语》八则，完成下列小题。①子曰：“由，诲女（女，通‘汝’，..”考查相似的试题有：
50815107247765657510720926193484论语阅读（15分）【小题1】阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。（8分）子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（4.15）季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”（11.17）宰我问：“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎？（17.21）（1）解释文中加点词的意思。（2分）期可已矣____食旨不甘____（2）孔子的“恕道”指的是什么？（2分）（3）孔子的“恕道”与他对冉求、宰我的评价是否矛盾？为什么？（4分）【小题2】阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。（7分）子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” 子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。”（13.3）子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。’”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（11.22）子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”(7.11)（1）解释文中加点词的意思。（1分）由也兼人____（2）从以上三章子路与孔子的对话和孔子对子路的评价中，可以看出子路是怎样的一个人？（3分）（3）在第二、三章中体现了孔子怎样的教育原则？请用简要的语言概括出其中的一种原则，并谈谈你对此的认识。（3分）-乐乐题库
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论语阅读（15分）【小题1】阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。（8分）子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（4.15）季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”（11.17）宰我问：“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎？（17.21）（1）解释文中加点词的意思。（2分）期可已矣&&&&&&&&&食旨不甘&&&&（2）孔子的“恕道”指的是什么？（2分）（3）孔子的“恕道”与他对冉求、宰我的评价是否矛盾？为什么？（4分）【小题2】阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。（7分）子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” 子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。”（13.3）子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。’”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（11.22）子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”(7.11)（1）解释文中加点词的意思。（1分）由也兼人&&&&（2）从以上三章子路与孔子的对话和孔子对子路的评价中，可以看出子路是怎样的一个人？（3分）（3）在第二、三章中体现了孔子怎样的教育原则？请用简要的语言概括出其中的一种原则，并谈谈你对此的认识。（3分）【小题1】（1）时间周而复始，一周年；美味，滋味甘美的食物。（2）答：待人仁爱宽厚，能够推己及人，己所不欲，勿施于人。（3）答：不矛盾。因为孔子的“恕道” 重点在讲对他人的态度要将心比心、宽厚待人，但并不是对他人的错误听之任之，睁只眼闭只眼。第二章中冉有为季氏搜刮民财，没有将孔子“为政以德”的主张传达给季氏；第三章中宰我认为三年的守丧期太长礼乐会废驰，应缩短到一年，并不理解守丧三年是对父母之爱的回报，两个学生都有不对，因此孔子指出他们的错误并不是严苛待人。【小题1】（1）倍。（2）答：直率、纯朴（1分）；勇气过人（1分）；有勇无谋（1分）。（3）答：原则一：因材施教。因为子路的个性刚直鲁莽，所以孔子在教育时十分注意挫其锐气。而孔子之所以能够因材施教，是因为他对每一位学生的才能特点、性格特征都做到了心里有数。&&原则二：改过迁善（改正错误，变成好的，指去恶就善）。孔子在学生的举止不当、言行有失时，能直接点明其不足之处，使学生意识到问题所在，是给他们指明了前行的方向。（原则1分，认识2分言之成理即可。）&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2011-浙江省杭州二中高二第一学期期末语文卷
分析与解答
习题“论语阅读（15分）【小题1】阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。（8分）子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（4.15）季氏富于周公，...”的分析与解答如下所示：
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论语阅读（15分）【小题1】阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。（8分）子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（4.15）季氏...
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