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晨报讯（首席记者李澄）在全球纪念作曲家理查德·瓦格纳诞辰200周年之际，第十六届北京国际音乐节昨晚在保利剧院中国首演了瓦格纳的“终极”大戏——《帕西法尔》，提前一个小时开演，两次达45分钟的幕间休息，午夜时分才结束，都为这部充满神秘氛围的瓦格纳歌剧平添了不同于其他歌剧的深长意味。
　　与人性解构巨著《尼伯龙根的指环》相比，瓦格纳的三幕歌剧《帕西法尔》中纯真与邪恶、天使与魔鬼黑白分明，主调几乎陷入宗教不醒。　　德国导演米夏埃尔在《帕西法尔》的舞台上设计了非现实的、抽象感官与情感印象的空间，他的主题是呈现人类的执迷：昆德丽执迷于耶稣，安福塔斯执迷于性爱，帕西法尔的行为像个孩子王，执迷于圣杯的克林索尔声音与肉体分离：台上1.4米的侏儒象征克林索尔的肉体。
[ 这是一个关于自我认知、自我反思的故事，帕西法尔经历蒙昧、诱惑、错误与迷茫，最终完成自我救赎，成长为圣杯骑士 ]今年3月，全球最负盛名的萨尔茨堡复活音乐节以瓦格纳歌剧《帕西法尔》开启了一年一度的音乐盛会。常年在拜罗伊特音乐节上登台的德国著名指挥家蒂勒曼（Christian Thielemann），这次以萨尔茨堡复活节音乐节艺术总监的身份站上指挥台，执棒他最拿手的瓦格纳。
新华网北京１０月２5日电（记者周玮）１０月２９日和３１日两天，北京国际音乐节将上演瓦格纳的最后一部歌剧大作《帕西法尔》，此次演出不但是这部作品的中国首演，也是今年作为瓦格纳诞辰二百周年极具分量的演出。
晨报讯（首席记者李澄）由北京国际音乐节、萨尔斯堡复活节音乐节、德累斯顿国家歌剧院三方联合制作的瓦格纳歌剧《帕西法尔》，即将于10月31日在保利剧院为本届北京国际音乐节作谢幕演出。在瓦格纳诞辰200年之际，这出瓦格纳封笔大戏在北京首演，更凸显出标志性的历史意义。
中新网北京10月24日电　（记者　应妮）瓦格纳歌剧《帕西法尔》在问世130年来将首次登上中国舞台。三幕歌剧《帕西法尔》取材于13世纪德国的圣杯骑士传说，是瓦格纳生前的最后一部也是最具争议的歌剧，堪称其毕生音乐创作的集大成者，其宏大的音乐手笔和深邃的思想内涵也使它成为西方歌剧艺术史中的一座巅峰。这部被作曲家定义为“舞台节日祭祀剧”的作品每年复活节期间都会在欧洲各地上演；今年瓦格纳诞辰200周年之际，《帕西法尔》更是成为世界各大知名剧院争相上演的剧目之一。
中国爱乐乐团为这场演出专门进行了一个多月的排练和准备。　　随着北京国际音乐节迈入威尔第迷你音乐周，离闭幕大戏《帕西法尔》的脚步也越来越近，这部长达四个半小时的长歌剧将于29日和31两日在保利剧院上演，这将是这部歌剧在国内第一次演出，音乐节艺术总监余隆称“当音乐第一声响起，将是历史性的一刻。
在瓦格纳诞辰200周年之际将其封笔之作《帕西法尔》首度搬上中国舞台无疑是第十六届北京国际音乐节最大的亮点。瓦格纳历时25年之久才完成这部歌剧的创作，萨尔茨堡复活节音乐节版本从萌芽到上演也经历了六个春秋。
就在北京国际音乐节落幕前夕，担任音乐节艺术总监的余隆宣布，萨尔斯堡复活节音乐节与北京国际音乐节建立里程碑式合作，双方签署联合制作协议，在2013年理查德·瓦格纳诞辰200周年之际，将瓦格纳著名歌剧《帕西法尔》首度呈献在中国的舞台上与观众见面。
本报讯（记者杨杨）昨天，北京国际音乐节与萨尔茨堡复活节音乐节在京签署合作协议，由双方合作制作的《帕西法尔》将亮相明年的北京国际音乐节，以此来共同纪念瓦格纳诞辰200周年。《帕西法尓》是瓦格纳创作的三幕歌剧，剧本由瓦格纳根据13世纪沃尔夫拉姆·冯·埃申巴赫的史诗《帕西法尔》创作，该剧以圣杯的传说为故事内容。此次双方合作的《帕西法尔》将由萨尔茨堡复活节音乐节的新任艺术总监克里斯蒂安·蒂勒曼携手导演迈克尔·舒尔茨和舞美设计亚历山大·博尔津，在2013年3月在萨尔茨堡进行首演。
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瓦格纳的最后告白
第一财经日报 吴丹
这是一个关于自我认知、自我反思的故事，帕西法尔经历蒙昧、诱惑、错误与迷茫，最终完成自我救赎，成长为圣杯骑士。
今年3月，全球最负盛名的萨尔茨堡复活音乐节以瓦格纳歌剧《帕西法尔》开启了一年一度的音乐盛会。常年在拜罗伊特音乐节上登台的德国著名指挥家蒂勒曼（Christian Thielemann），这次以萨尔茨堡复活节音乐节艺术总监的身份站上指挥台，执棒他最拿手的瓦格纳。
10月29日和31日，这部全新版本的《帕西法尔》将登台北京保利剧院，奥地利指挥大师古斯塔夫·库恩将执棒四个半小时的歌剧，为北京国际音乐节献上最令人瞩目的收官之作。
“在中国，《帕西法尔》从未演出过。当这部歌剧的第一个音符在北京保利剧院奏响的时候，将是一个历史性的时刻。”北京国际音乐节艺术总监、指挥家余隆相信，瓦格纳诞辰200周年的中国纪念活动也将由此步入最高潮。
世界各大歌剧院都在削减开支，要全新制作一版耗资巨大的歌剧，所有剧院经营者的态度无疑是审慎克制的。《帕西法尔》的诞生，依靠的是四大艺术机构的通力合作——北京国际音乐节、萨尔茨堡复活节音乐节、德累斯顿国家歌剧院与马德里皇家歌剧院携手联合，这部全新版本的巨制才得以在四个国家接踵登台。
魔幻《帕西法尔》
日，瓦格纳在给巴伐利亚国王路德维希二世的信中写道：“我给《帕西法尔》加上了‘节日祭祀剧’的副标题。我只能选择拜罗伊特音乐节剧院这座孤单的、远离尘嚣的剧院……任何人都无权在拜罗伊特以外的另一个剧场演出它以供人消遣娱乐。”因为《帕西法尔》的宗教属性，每年复活节期间，该剧都会在欧洲各地上演，今年更是成为世界各大知名剧院争相上演的剧目之一。
在看过新版《帕西法尔》首演后，《纽约时报》专栏作家扎卡里·伍尔夫在评论的开篇就感叹其昂贵而抽象的舞台布景“就像走进一家博物馆”。
《帕西法尔》的第二幕是巫师克林索尔的城堡，舞台由十几尊惨白而肃穆的古罗马雕像、头像所覆盖，一些裸体石膏雕像倒挂在舞台上方，形成镜像效果，气氛魔幻而阴森。在第一幕的森林场景中，十多根粗细不一的透明柱伫立于舞台，象征着森林深处。随着剧情变化，透明柱子发生光怪陆离的色彩变化，既有简约清冷的科技感，也有魔术般的华丽视效，象征着教堂，又或是人类的善恶与梦魇。
该剧的舞美与服装设计亚历山大·波尔青说，他试图用抽象的视觉效果靠近瓦格纳的神秘主义气氛和一个超凡的想象世界，“过去在拜罗伊特，《帕西法尔》都是很传统、很欧洲式的舞美设计，这次我们考虑到新制作要在中国上演，并不能仅仅基于纯粹的欧洲历史文化来进行创作，而是要相对多元。”亚历山大·波尔青希望用最简约前卫的设计为观众留出想象空间。
蒂勒曼指挥的《帕西法尔》在萨尔茨堡复活节音乐节首演结束的当晚，一些忠实的瓦格纳迷当场起立，嘘声四起，欧洲乐评人也在次日的媒体上纷纷展开激烈讨论。
“新版《帕西法尔》确实引起了争论。”《帕西法尔》导演迈克尔·舒尔茨在接受《第一财经日报》专访时说，“只要是瓦格纳的作品，都容易在欧洲引起巨大争议。有人会在《帕西法尔》中看到宗教仪式，有人会看到人类的精神世界，有人纯粹欣赏瓦格纳的音乐，也有人把这部歌剧当作一部神鬼题材的作品。我们在剧中设立了两个耶稣基督的具体形象，这种创意有人喜欢也有人反感，但我欢迎一切的观点和批评。瓦格纳在《帕西法尔》中设立了相当复杂的哲学和宗教命题，作为导演，我的任务就是引发观众的思考、讨论和反思，而不是让观众在欣赏之后，仅仅说一句‘还不错’就算了。”
瓦格纳的反思
尼采与瓦格纳这两位时代巨人之间的友谊宣告决裂，正是因为《帕西法尔》的上演。
歌德曾经问尼采：“威胁着一切浪漫主义者的危险是什么？”尼采回答：“因为反复咀嚼道德悖理和宗教悖理而窒息。简而言之，就是《帕西法尔》。”
三幕歌剧《帕西法尔》可谓瓦格纳一生中耗时最长的一部作品。19世纪40年代，瓦格纳读到13世纪诗人艾森巴赫的史诗《提特雷尔》和《帕西法尔》，深深沉迷于圣杯骑士的传说。他在歌剧《罗恩格林》等多部歌剧中都曾写到圣杯传说，而这些关于圣杯、关于天鹅武士的传说，也让路德维希二世相当痴迷，后者甚至为自己修建天鹅堡，且不惜重金支持瓦格纳，资助作曲家创作出恢弘巨作《尼伯龙根的指环》。
如果从最初读到德国中世纪史诗算起，瓦格纳几乎花了30年的时间一步步完善他的《帕西法尔》，最终在1877年完成该剧的脚本，之后又用五年时间完成歌剧音乐创作。69岁的瓦格纳以一种超越年龄的狂热来对待这部作品，仍旧独自承担舞台设计，以最严苛的艺术标准完成他心目中的伟大之作。
日，《帕西法尔》在拜罗伊特节日歌剧院成功首演，作曲家李斯特在演出后赞颂他最亲密的朋友瓦格纳：“以音乐来描绘情绪、悲伤和狂喜，瓦格纳无人能及。”半年后，瓦格纳辞世，《帕西法尔》也成为作曲家最后的告白。
“《帕西法尔》讲述的是一个年轻人的故事，他通过不同的生活经历，认识了生活，感受到宗教赋予他的使命，最终影响到社会。”迈克尔·舒尔茨说，这其实是一个关于自我认知、自我反思的故事，帕西法尔经历蒙昧、诱惑、错误与迷茫，最终完成自我救赎，成长为圣杯骑士，“这个故事还阐释了欧洲女性在社会中的地位，过去的欧洲女性始终受到压制，但在这部歌剧中，女性开始在社会中寻找她们的位置和价值。瓦格纳创作的每一部歌剧都与他自身有关，也许可以说，帕西法尔所经历的，也是瓦格纳对自己的反思，他在这部歌剧中注入了自己生平的经历。”
在艾森巴赫的史诗原作中，渗透着浓郁的基督教精神，“谁的一生，若未因肉身之罪，把神从心灵中典当出去，或以他的价值得了世人的眷爱，那他的努力就没有白费。”
瓦格纳为《帕西法尔》谱写了圣洁、庄严而肃穆的音响，铜管乐器的混声效果更是他以往歌剧作品中不曾出现的。他的管弦乐编制依然庞大，但奏响的却是缥缈神圣、充满沉思意味的乐声。《帕西法尔》中有神圣的圣杯骑士、衰弱的国王、邪恶的妖女和巫师，瓦格纳用不同的音阶与和声来表现天使与魔鬼，可谓神秘非凡的前卫之作，这种创作手法对后辈作曲家德彪西、布鲁克纳、马勒等人产生了极大影响。
救赎与解脱，从来都是瓦格纳歌剧作品的母题。在后世研究者看来，《帕西法尔》代表了19世纪知识分子的自我反省、自我克制，追求净化和超脱。但这种基督教精神境界，令尼采反感瓦格纳的虚伪，他们曾一同反对基督教，瓦格纳却在《帕西法尔》中向基督教寻求救赎和解脱，这种背叛信仰的做法，最终导致两位伟人分道扬镳。
“《帕西法尔》本身非常复杂，有多重的主题，其中还夹杂着瓦格纳的个人想象和哲学思考。我们不可能将如此宏大的作品缩减到一个简单的主题上。”迈克尔·舒尔茨说，关于《帕西法尔》的争论从未停止，但不可否认的是，瓦格纳花费数十年精力创作的这部作品，依然是作曲家一生的巅峰之作，“这是瓦格纳最复杂的一部剧，无论从音乐还是戏剧上，它的价值都可与巴赫和莎士比亚相媲美。”
编辑：一财小编
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