43．我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
43．我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
出自《龚自珍·已亥杂诗》：“九州岛生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”
文言字义：这是《已亥杂诗》中的第220首。九州岛：古代把中国划分为九州岛。生气：生气勃勃的局面。恃：依靠。风雷：风神和雷神。比喻变革社会的威力。喑：哑，无声无息。万马齐喑：比喻当时社会死气沉沉，一切生气都被扼杀。究：终究、毕竟。天公：天老爷，造物主。重：重新。抖擞：振作精神。不拘一格--不拘泥于成规。拘，拘泥。格，成规。降--降生，涌现。
龚自珍38岁中进士，仍留京任礼部主事，主客司主事等闲散官职，提过一些改革政治的建议，不被人重视。他和林则徐、魏源、黄爵滋等人同为禁烟派，议论激烈，得罪权贵，受到排挤。
1838年，叔父守正在礼部做官，按例要回避，便借此辞职归里。他从北京出发到杭州，中经9000里，写成《己亥杂诗》315首，将他的一生经历全吟成诗，别具一格，是自传体的诗歌。他回到杭州任紫阳书院讲席，到丹阳云阳书院教书，想到梁章鉅那去参加抗英斗争，未成行。1841年暴卒于丹阳。
原诗意：这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。
诗中选用“九州岛、风雷、万马、天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。热情地呼唤社会变革，认为这种变革越大越好，像惊天动地的春雷一样。认为实行社会变革最重要的因素是人才，他热情地呼唤：天公啊！请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。
不拘一格降人才：出自100多年前龚自珍的《己亥杂诗》。我劝玉皇大帝重新振作精神，不受阵规束缚降生各种人材。
己亥是我国古代用天干地支法来标记的年月，在本诗中它其实就是1839年。这年龚自珍辞官南归，后又北上接取家属，在南北往返的途中，《己亥杂诗》诞生了。
在这路途中，龚自珍一有感触便写下来，扔进篓里。他珍惜诗篇，315首诗一首都没丢。他述写其平生出处、著述、交游等，题材广泛；或记事，或抒情内容复杂，大多借题发挥，抨击《己亥杂诗》的思想性和艺术性。龚自珍生活在鸦片战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。
《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望,集中反映了诗人高度,关怀民族、国家命,运的爱国激情。《己亥杂诗》多用象征印喻，想象丰富、奇特，运用意象手法创景抒情。
《己亥杂诗》中第125首，“九州岛生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”
是作者路过镇江时为道士们所撰写的祭玉皇大帝与风神、风雷的“青词”。借题发挥,祈祷天神的口吻，呼唤风雷般的变革，以打破清王朝束缚思想、扼杀人材多造成的死气沉沉的局面，表达作者解放人材，变革社会，振兴国家的愿望。此诗揭露社会弊病，抨官僚制度，表现作者火一样的热情，给人以鼓舞和激发。抨击专制统治的同时，还表达了作者追求思想解放和个性解放。
诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。
诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，期待着优秀杰出人物的涌现，期待着新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州岛的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。
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《马说》中与龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”阐述的观点是否矛盾？
《马说》中与龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”阐述的观点是否矛盾？
提问者：447328
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两种方法不一致，也不矛盾，《马说》中通过伯乐的发现人才；而龚自珍表现的人才选拔是不拘一格，即多途径，多层次，多方面选拔。
回答者：teacher029查看: 11|回复: 0
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才
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