[资料]关于周恩来的诗歌、故事整理
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3秒自动关闭窗口科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读下面短文，完成各个小题。（12分）①玉，积山川之精，人文之美。玉文化是中国文化的特色之一，它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。②战国时期有名的“和氏璧”价值连城。秦始皇统一中国后，用“和氏璧”雕琢成传国玉玺，并由宰相李斯书大篆“受命于天，既寿永昌”刻于其上。明清时期，中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。此时的作品，集数千年玉文化之大成，玉质之美，品种之多，雕琢之精，应用之广，都是空前绝后的。③《管子》说：“先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。”古代封禅用的书文，刻在玉上，称之为玉牒；外交使节用的信物，称之为玉节。由此可见，玉在中国古代文化中的重要地位。④玉，致密坚硬，滑润光莹，古人把玉加以人格化，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德，故有“君子比德于玉”之说。⑤玉和金一样，是宝贵的象征。“玉楼”、“玉堂”均指华丽的宫殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇，也都离不开一个“玉”字。皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，臆想出“月中何有，玉兔捣药”的故事，此后，文人便常用“玉兔”一词指代月亮，既文雅又神秘。⑥玉，是权力的象征。除了玉玺外，“金科玉律”用来指不可变更的法律。玉，又是和平的象征，如“化干戈为玉帛”。助人成功用“玉成”一词。至于玉色纯净，质地坚密，常用来比喻节操，如“宁为玉碎，不为瓦全”。此外，玉还被广泛用来描写大自然的景色。“风花雪月”中，除了只闻其声，不见其形的“风”之外，后三者都常用“玉”来吟咏赞颂：槐树花朴素洁白，便有了“玉树”之称。一些纯白素雅的花，常在其名前冠以“玉”字，如玉兰花、玉茗（白山茶花）等。以“玉龙”来比喻漫天大雪，多么壮观！⑦玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，因而在传统文化中，人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等，借以表达对生活的热爱。鱼形玉器最早见于新石器时代的“良渚（zhǔ）文化”，到了唐代、宋代开始盛行。特别是明、清两代，鱼形玉器造型繁多，工艺精湛，最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起，代表着美好和富足；还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起，称为“三多”，意指多福、多寿、多子。⑧玉，凝聚着中华文化的精髓，它只是中华文明长河中的一朵微小的浪花。中国几千年的悠久历史催生了丰富多彩的文化之花，只要是根植于民族的土壤，能传承中华民族的精神、道德、审美等特质的都可以名之曰文化，且大有发掘光大之必要。（选文有删改）【小题1】．请结合文章内容说说“玉”文化的内涵。（3分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题2】．结合语境，填空：（2分）（1）文章第③段引用《管子》的话是为了说明&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）文章第⑥段加横线的“后三者”指代&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题3】．第①段“玉文化是中国文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉，为什么？（2分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题4】．结合第⑦段的相关知识，请你写出“莲花和鲤鱼雕刻在一起”这种造型的玉器的象征意义，并作简要的说明。（3分）象征意义：答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（请用四字词语作答）说明：答：_______________________&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题5】．【迁移拓展】菊花被称为花中“四君子”(梅、兰、竹、菊)之一。别名秋菊、九华、帝女花、笑靥。因其花开于晚秋且浓香扑鼻故有“晚艳”、“冷香”之雅称。菊花有其独特的文化意蕴，倍受历代诗人的亲睐。（2分）唐·元稹《菊花》秋丝绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。宋·梅尧臣《残菊》零落黄金蕊，虽枯不改香。 深丛隐孤芳，犹得车清觞。现代·陈毅·《秋菊》秋菊能傲霜，风霜重重恶。 本性能耐寒，风霜其奈何！&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（1）请你结合诗歌摘录中的有关描述，说说菊花象征了哪些精神品质？（1分）。答： &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）结合选文相关内容，推断“菊文化”形成的原因。（1分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：初中语文
来源：2011年初中毕业升学考试（四川达州卷）语文
题型：现代文阅读
阅读下面短文，完成各个小题。（12分）①玉，积山川之精，人文之美。玉文化是中国文化的特色之一，它对中华民族的精神、道德、审美等产生了巨大的影响。②战国时期有名的“和氏璧”价值连城。秦始皇统一中国后，用“和氏璧”雕琢成传国玉玺，并由宰相李斯书大篆“受命于天，既寿永昌”刻于其上。明清时期，中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。此时的作品，集数千年玉文化之大成，玉质之美，品种之多，雕琢之精，应用之广，都是空前绝后的。③《管子》说：“先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。”古代封禅用的书文，刻在玉上，称之为玉牒；外交使节用的信物，称之为玉节。由此可见，玉在中国古代文化中的重要地位。④玉，致密坚硬，滑润光莹，古人把玉加以人格化，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德，故有“君子比德于玉”之说。⑤玉和金一样，是宝贵的象征。“玉楼”、“玉堂”均指华丽的宫殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇，也都离不开一个“玉”字。皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，臆想出“月中何有，玉兔捣药”的故事，此后，文人便常用“玉兔”一词指代月亮，既文雅又神秘。⑥玉，是权力的象征。除了玉玺外，“金科玉律”用来指不可变更的法律。玉，又是和平的象征，如“化干戈为玉帛”。助人成功用“玉成”一词。至于玉色纯净，质地坚密，常用来比喻节操，如“宁为玉碎，不为瓦全”。此外，玉还被广泛用来描写大自然的景色。“风花雪月”中，除了只闻其声，不见其形的“风”之外，后三者都常用“玉”来吟咏赞颂：槐树花朴素洁白，便有了“玉树”之称。一些纯白素雅的花，常在其名前冠以“玉”字，如玉兰花、玉茗（白山茶花）等。以“玉龙”来比喻漫天大雪，多么壮观！⑦玉，是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征，因而在传统文化中，人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等，借以表达对生活的热爱。鱼形玉器最早见于新石器时代的“良渚（zhǔ）文化”，到了唐代、宋代开始盛行。特别是明、清两代，鱼形玉器造型繁多，工艺精湛，最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起，代表着美好和富足；还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起，称为“三多”，意指多福、多寿、多子。⑧玉，凝聚着中华文化的精髓，它只是中华文明长河中的一朵微小的浪花。中国几千年的悠久历史催生了丰富多彩的文化之花，只要是根植于民族的土壤，能传承中华民族的精神、道德、审美等特质的都可以名之曰文化，且大有发掘光大之必要。（选文有删改）【小题1】．请结合文章内容说说“玉”文化的内涵。（3分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题2】．结合语境，填空：（2分）（1）文章第③段引用《管子》的话是为了说明&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）文章第⑥段加横线的“后三者”指代&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题3】．第①段“玉文化是中国文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉，为什么？（2分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题4】．结合第⑦段的相关知识，请你写出“莲花和鲤鱼雕刻在一起”这种造型的玉器的象征意义，并作简要的说明。（3分）象征意义：答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（请用四字词语作答）说明：答：_______________________&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题5】．【迁移拓展】菊花被称为花中“四君子”(梅、兰、竹、菊)之一。别名秋菊、九华、帝女花、笑靥。因其花开于晚秋且浓香扑鼻故有“晚艳”、“冷香”之雅称。菊花有其独特的文化意蕴，倍受历代诗人的亲睐。（2分）唐·元稹《菊花》秋丝绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。宋·梅尧臣《残菊》零落黄金蕊，虽枯不改香。 深丛隐孤芳，犹得车清觞。现代·陈毅·《秋菊》秋菊能傲霜，风霜重重恶。 本性能耐寒，风霜其奈何！&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（1）请你结合诗歌摘录中的有关描述，说说菊花象征了哪些精神品质？（1分）。答： &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）结合选文相关内容，推断“菊文化”形成的原因。（1分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：初中语文
来源：山西省中考真题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的议论文，完成1～5题。
最是读书滋味长　　①书籍是我们与古今中外圣人贤达沟通的最便捷的途径。如果我们愿意，可以与许多伟大的人物同处一室，日日为伴，聆听所言，交流无碍。故与书为伴，就犹如与知识为友，以智慧为师。左拉说：“我们不必羡慕别人的聪明，如果也要像别人那样聪明，那就是读书。”　　②其实，真正的聪明人不仅爱读书，而且会读书。王国维说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界”。这三种境界之谈，被视为治学的重要经验。第一境界，选准目标。高瞻远瞩；第二境界，苦心孤诣，废寝忘食；第三境界，豁然开朗，得心应手。这些都是颇具参考价值的意见。　　③读书需做选择。书有高下之分，一个读书人应该有若干“看家”的书，无论怎样精简，也不要丢弃；无论怎样繁忙，总要随时翻阅。两汉宏文、唐诗宋词、元代杂曲、晚明小品中一些久经锤炼的篇什，不必很多，百余种足以使我们经常约会文化盛筵。一套《古文观止》，翻阅何止百遍。选家批阅数载，掏沙捡金，以千锤百炼之精神汇集千锤百炼之作品，什么时候读都会心驰神往。许多人心目中都有自己的经典，这些经典对人的一生有着深远的影响。这并非说我们可以忽视新知识、新文化、新文明，而是说新书往往要经过历史的沉淀，才会显示其价值，才能引为知己，成为“看家”的好书。书海无涯，以有限生命畅游无限书海，就要细加斟酌。　　④读书需入心田。散文家毛姆说，读书必须是一种享受，而不应是为了应付考试，或者硬着头皮办差。当然为应考而读也不能算错。无论是经典之籍，还是时事手册，用心读和不用心读，效果完全不一样。用心读，则学以穷理，问以解疑，问前须学，学后要思，即古人所说的“好学深思”，效果自然好。不用心读，即使坐拥书城，也所获不多。　　⑤读书当学以致用。读书有两种目的，一种是消遣，一种是使用。把读书当作兴趣爱好和一种生活方式，自然不错。但最好还是把读书与工作、事业结合起来，才能转化为创造，也才能获得源源不竭的动力。读以为学，可以增长知识；学以致用，可以把工作干得更好。这样，读书也就有了非同寻常的意义。　　⑥中外先哲有过许多关于读书的家传户诵的箴言，如_______________。最是读书滋味长，热爱读书，学会读书，文化的涵养定会使我们的思想保持鲜活的亮色。（选自《中学生阅读文选》2㈨6年第5期，金采薇／文，有改动）1．从文章中提取可以解释标题“最是读书滋味长”中“滋味长”的两个关键性短语。（1）_____________________________________（2）_____________________________________2．文章从________、_________和_____________三个方面论述了作者的主张。3．结合语境，在第⑥段的横线上写出一句关于读书的名言。___________________________________________4．作者认为“读书需做选择。书有高下之分……”请你用“好坏”替换句中的“高下”，接着下面的话，写一段论述性文字。读书需要选择。书有好坏之分_________________5．每年的4月23日，是世界读书日。作为一名中学生．你一定渎过许多书。想想看，哪部名著可视为你“看家”的书？清从人物形象、内容情节、思想价值、艺术特色等方面选择其中一项谈谈你的理由。（1）名著及作者_____________（2）理由：________________________________
科目：初中语文
来源：同步题
题型：阅读理解与欣赏
阅读文言文，回答下面的问题。　　余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。　　夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中,心之所向，则或千或百，&果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。　　余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以上砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。　　一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞1然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。&神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。1.解释下面加粗的词语。 （1）项为之强（&&&&&&&&&&&&&&& &&） &&（2）徐喷以烟（&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &）&&&&&（3）鹤唳云端（&&&&&&&&&&&&&&&& &）&&&&（4）鞭数（&&&&&&&&&&&&&&&&& &&） 2.用现代汉语翻译下面的句子。&&&&&（1）心之所向，则或千或百，果然鹤也。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）神定，捉虾螟，鞭数十，驱之别唪。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&3.本文的物外之趣有哪些？它们源于生活中的什么事物？ &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 4.下面两题请任选一题作答。&&&（1）通过本文的阅读，你认为怎样才能成为一个情趣丰富的人？ &&&&我的看法：____________________________________________。 （2）童年是一段如诗如画的故事，在童年发生过许多有趣的故事，诗人胡令能《小儿垂钓》中写道“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”你还知道哪些诗句中写到了童年生活？写出相关的诗句。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &
科目：初中语文
来源：三点一测丛书　七年级语文下　北京师大版课标本 北京师大版课标本
　　我们中国人是有骨气的。
　　战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
　　当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
　　南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
　　孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
　　另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
　　不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
　　还有个例子。民主战士闻一多是在日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
　　孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！
　　**相关链接**
　　①文天祥殉国前，在衣带上写绝命诗，前四句是：“孔曰成仁，孟曰取义。唯其义尽，所以仁至。”
　　②唐雎在秦王面前，不畏强暴，以死相拼，不辱使命。
1．“骨气”在文中的含义是：________，________，________。我们还可以用一个短语将“骨气”的含义概括为：________
2．本文的中心论点是：________
3．本文在论证中心论点时，列举了三个事实论据，请各用一句话概括。
①_________________
②_________________
③_________________
4．文中三个事例的先后顺序能不能调换？为什么？
答：_________________
5．人在成长过程中，应如何培养“骨气”，使之成为有“骨气”的人？请你谈谈自己的看法。
答：_________________
7．文后“相关链接”附有两则材料，请你再写一则。（提示：古今中外有关“骨气”的事例和名言，都是“链接”的内容；但不得抄录本卷句子）
答：________________
科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读毛眉的《神越关山哭柳侯》一文，完成下列各题。(15分)①在去柳侯祠的路上，我一直在想，那柳侯柳宗元，官已做到了礼部员外郎，何曾想到会拐个弯最终贬到柳州，死在柳州?如果他“烟花三月下扬州”呢，如果他被贬杭州呢，岂不在“苏堤”“白堤”之外，又多一道“柳堤”?②柳宗元是那个时代的人，也是超越那个时代的人，同时又是一个对那个时代持有异议的人，这就使得他被一贬再贬，使得他的命运雪上加霜。③但，他的命运与上苍所赋予他写下的那些清冷游记的笔力和独钓的定力，是多么相得益彰!④我找到柳侯祠，进入园内。晨练的人们还未退去，满园里抡剑舞棍的老人个个精神饱满，这就是当年受惠柳候风化的柳州子民。原来是来看柳侯祠，来看柳侯的衣冠冢，来看柳侯碑文的，却不想，一进园子，便看到了活得更长远的百姓。还有，柳树。这里每棵树都活着，还有每片叶子。⑤树，一棵棵地伫立。树木像那些能把世界史照亮的伟人，伟大而独立，尽管树叶沙沙，竟夕不绝，树根却从不迷失，那么自信、自尊，怡然自得。一切树木都有着香喷喷的叶片，像符号般喧哗。我驻足不前，隐隐感到柳宗元与这柳树有某种生命的联系。他是作为一片树叶融入了大自然，还是像树干一样，成为了自然的一部分呢?⑥小树，小路，散落的树荫中，沿着晨练老人们的指点，我来到衣冠冢前。据说，柳宗元的灵柩在其死后的第二年便运回了长安，这里仅余衣冠冢。柳侯留给柳州的绝不是一个空空的衣冠冢。在柳州，每一棵活着的柳树，都在遥祭着他。那柑香亭，不用近前便柑香扑面；那思柳轩，不用思柳便柳意盎然。⑦元和十四年冬，年仅四十七岁的柳宗元在柳州赍志以亡①。临终前，柳宗元通过挚友刘禹锡把撰写《墓志铭》一事委托给了韩愈。韩愈在文中对柳宗元政治上的失败充满惋惜，他认为柳宗元的遭贬使朝廷失去了一个杰出的人才，使得像自己这样的庸才掌管了朝廷大事，使得一些小人得以飞黄腾达。⑧柳侯祠是新近重修的。大殿上，柳侯塑像端坐着，“芒寒色正”；旁边站着三个魁伟的武士塑像，胄甲整饬②。我不解：柳宗元，人乃文人，官亦文官，被这武士一显衬，俨然一个红脸关公，是何道理?原来，当年柳宗元不惧触动既定阶层的既定利益，在这三位部将的辅佐之下，动了一些“真格的”，故而柳侯这位文弱书生能够“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正，人望而敬”了。⑨连着两天，我盘桓在柳侯公园，熟悉了它的角角落落，流连在石碑石刻之间。古文古句古香古意，令人贪恋古文化中那些温热的熨帖人心之处。在这些后人的吊唁中，不该放过刘禹锡。⑩《旧唐书》里，有一段简短的叙述，说是元和十年，时朗州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。自己水深火热，还要解救自己一同由朝而野的同类，冒着再度获罪的危险，这才叫古道热肠。因此，刘禹锡的《祭柳员外文》动人至深：“忽承讣书。惊号大叫，如得狂病。良久问故，百哀攻中。魂魄震越。得君遗书，绝弦之音，凄怆彻骨。”?读至此，我不觉神越关山，为古人落泪：或许因为他是失败者?或许他是因失败而不败?他给自己的时代留下了记录，也给后代留下了思想。?回过神来再找罗池。只因柳侯托梦“馆我于罗池”，柳州人在罗池边立庙纪念，罗池因此地以人传。?呵，柳侯，柳大人!旅居柳州的第三个夜晚，在月色里醒来，我有两滴泪滴落，一滴滴在你垂钓的冰河，一滴滴在你居住的罗池……(选自《在文化深处取暖》，有删改)【注】①赍(jī)志以亡：志未遂而死去。& ②胄(zhòu)甲整饬(chì)：盔甲整齐。1.文中为什么多次写到柳树?(3分)2.联系下文，解释第③段中划线词语“独钓的定力”的含义。(2分)独钓的定力：3.说说第?段开头“读至此，我不觉神越关山，为古人落泪”这句话在结构和内容上的作用。 (3分)4.阅读文中第⑥段和第?段中画线的句子，联系全文。说说自己的理解。(4分)(1)柳侯留给柳州的绝不是一个空空的衣冠冢。(2分)(2)或许因为他是失败者？或许他是因失败而不败?(2分)5.“他给自己的时代留下了记录，也给后代留下了思想。”自古以来，像柳宗元这样名垂后世的先贤不胜枚举。请再列举两位这样的人物，结合其诗文作简要表述，要求句式与示例基本一致。(3分)【示例】柳宗元：他曾在小石潭边流露悲凉的心绪，他曾在《捕蛇者说》中表达同情百姓的情怀。&
科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读毛眉的《神越关山哭柳侯》一文，完成下列各题。(15分) ①在去柳侯祠的路上，我一直在想，那柳侯柳宗元，官已做到了礼部员外郎，何曾想到会拐个弯最终贬到柳州，死在柳州?如果他“烟花三月下扬州”呢，如果他被贬杭州呢，岂不在“苏堤”“白堤”之外，又多一道“柳堤”? ②柳宗元是那个时代的人，也是超越那个时代的人，同时又是一个对那个时代持有异议的人，这就使得他被一贬再贬，使得他的命运雪上加霜。 ③但，他的命运与上苍所赋予他写下的那些清冷游记的笔力和独钓的定力，是多么相得益彰! ④我找到柳侯祠，进入园内。晨练的人们还未退去，满园里抡剑舞棍的老人个个精神饱满，这就是当年受惠柳候风化的柳州子民。原来是来看柳侯祠，来看柳侯的衣冠冢，来看柳侯碑文的，却不想，一进园子，便看到了活得更长远的百姓。还有，柳树。这里每棵树都活着，还有每片叶子。 ⑤树，一棵棵地伫立。树木像那些能把世界史照亮的伟人，伟大而独立，尽管树叶沙沙，竟夕不绝，树根却从不迷失，那么自信、自尊，怡然自得。一切树木都有着香喷喷的叶片，像符号般喧哗。我驻足不前，隐隐感到柳宗元与这柳树有某种生命的联系。他是作为一片树叶融入了大自然，还是像树干一样，成为了自然的一部分呢? ⑥小树，小路，散落的树荫中，沿着晨练老人们的指点，我来到衣冠冢前。据说，柳宗元的灵柩在其死后的第二年便运回了长安，这里仅余衣冠冢。柳侯留给柳州的绝不是一个空空的衣冠冢。在柳州，每一棵活着的柳树，都在遥祭着他。那柑香亭，不用近前便柑香扑面；那思柳轩，不用思柳便柳意盎然。 ⑦元和十四年冬，年仅四十七岁的柳宗元在柳州赍志以亡①。临终前，柳宗元通过挚友刘禹锡把撰写《墓志铭》一事委托给了韩愈。韩愈在文中对柳宗元政治上的失败充满惋惜，他认为柳宗元的遭贬使朝廷失去了一个杰出的人才，使得像自己这样的庸才掌管了朝廷大事，使得一些小人得以飞黄腾达。 ⑧柳侯祠是新近重修的。大殿上，柳侯塑像端坐着，“芒寒色正”；旁边站着三个魁伟的武士塑像，胄甲整饬②。我不解：柳宗元，人乃文人，官亦文官，被这武士一显衬，俨然一个红脸关公，是何道理?原来，当年柳宗元不惧触动既定阶层的既定利益，在这三位部将的辅佐之下，动了一些“真格的”，故而柳侯这位文弱书生能够“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正，人望而敬”了。 ⑨连着两天，我盘桓在柳侯公园，熟悉了它的角角落落，流连在石碑石刻之间。古文古句古香古意，令人贪恋古文化中那些温热的熨帖人心之处。在这些后人的吊唁中，不该放过刘禹锡。 ⑩《旧唐书》里，有一段简短的叙述，说是元和十年，时朗州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。自己水深火热，还要解救自己一同由朝而野的同类，冒着再度获罪的危险，这才叫古道热肠。因此，刘禹锡的《祭柳员外文》动人至深：“忽承讣书。惊号大叫，如得狂病。良久问故，百哀攻中。魂魄震越。得君遗书，绝弦之音，凄怆彻骨。”?读至此，我不觉神越关山，为古人落泪：或许因为他是失败者?或许他是因失败而不败?他给自己的时代留下了记录，也给后代留下了思想。?回过神来再找罗池。只因柳侯托梦“馆我于罗池”，柳州人在罗池边立庙纪念，罗池因此地以人传。?呵，柳侯，柳大人!旅居柳州的第三个夜晚，在月色里醒来，我有两滴泪滴落，一滴滴在你垂钓的冰河，一滴滴在你居住的罗池……(选自《在文化深处取暖》，有删改)【注】①赍(jī)志以亡：志未遂而死去。& ②胄(zhòu)甲整饬(chì)：盔甲整齐。【小题1】文中为什么多次写到柳树?(3分)【小题2】联系下文，解释第③段中划线词语“独钓的定力”的含义。(2分)独钓的定力：【小题3】说说第?段开头“读至此，我不觉神越关山，为古人落泪”这句话在结构和内容上的作用。 (3分)【小题4】阅读文中第⑥段和第?段中画线的句子，联系全文。说说自己的理解。(4分)(1)柳侯留给柳州的绝不是一个空空的衣冠冢。(2分)(2)或许因为他是失败者？或许他是因失败而不败?(2分)【小题5】“他给自己的时代留下了记录，也给后代留下了思想。”自古以来，像柳宗元这样名垂后世的先贤不胜枚举。请再列举两位这样的人物，结合其诗文作简要表述，要求句式与示例基本一致。(3分)【示例】柳宗元：他曾在小石潭边流露悲凉的心绪，他曾在《捕蛇者说》中表达同情百姓的情怀。
科目：初中语文
来源：学年度江西省抚州市金溪二中九年级下学期第五次月考语文试卷
题型：现代文阅读
阅读毛眉的《神越关山哭柳侯》一文，完成下列各题。(15分) ①在去柳侯祠的路上，我一直在想，那柳侯柳宗元，官已做到了礼部员外郎，何曾想到会拐个弯最终贬到柳州，死在柳州?如果他“烟花三月下扬州”呢，如果他被贬杭州呢，岂不在“苏堤”“白堤”之外，又多一道“柳堤”? ②柳宗元是那个时代的人，也是超越那个时代的人，同时又是一个对那个时代持有异议的人，这就使得他被一贬再贬，使得他的命运雪上加霜。 ③但，他的命运与上苍所赋予他写下的那些清冷游记的笔力和独钓的定力，是多么相得益彰! ④我找到柳侯祠，进入园内。晨练的人们还未退去，满园里抡剑舞棍的老人个个精神饱满，这就是当年受惠柳候风化的柳州子民。原来是来看柳侯祠，来看柳侯的衣冠冢，来看柳侯碑文的，却不想，一进园子，便看到了活得更长远的百姓。还有，柳树。这里每棵树都活着，还有每片叶子。 ⑤树，一棵棵地伫立。树木像那些能把世界史照亮的伟人，伟大而独立，尽管树叶沙沙，竟夕不绝，树根却从不迷失，那么自信、自尊，怡然自得。一切树木都有着香喷喷的叶片，像符号般喧哗。我驻足不前，隐隐感到柳宗元与这柳树有某种生命的联系。他是作为一片树叶融入了大自然，还是像树干一样，成为了自然的一部分呢? ⑥小树，小路，散落的树荫中，沿着晨练老人们的指点，我来到衣冠冢前。据说，柳宗元的灵柩在其死后的第二年便运回了长安，这里仅余衣冠冢。柳侯留给柳州的绝不是一个空空的衣冠冢。在柳州，每一棵活着的柳树，都在遥祭着他。那柑香亭，不用近前便柑香扑面；那思柳轩，不用思柳便柳意盎然。 ⑦元和十四年冬，年仅四十七岁的柳宗元在柳州赍志以亡①。临终前，柳宗元通过挚友刘禹锡把撰写《墓志铭》一事委托给了韩愈。韩愈在文中对柳宗元政治上的失败充满惋惜，他认为柳宗元的遭贬使朝廷失去了一个杰出的人才，使得像自己这样的庸才掌管了朝廷大事，使得一些小人得以飞黄腾达。 ⑧柳侯祠是新近重修的。大殿上，柳侯塑像端坐着，“芒寒色正”；旁边站着三个魁伟的武士塑像，胄甲整饬②。我不解：柳宗元，人乃文人，官亦文官，被这武士一显衬，俨然一个红脸关公，是何道理?原来，当年柳宗元不惧触动既定阶层的既定利益，在这三位部将的辅佐之下，动了一些“真格的”，故而柳侯这位文弱书生能够“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正，人望而敬”了。 ⑨连着两天，我盘桓在柳侯公园，熟悉了它的角角落落，流连在石碑石刻之间。古文古句古香古意，令人贪恋古文化中那些温热的熨帖人心之处。在这些后人的吊唁中，不该放过刘禹锡。 ⑩《旧唐书》里，有一段简短的叙述，说是元和十年，时朗州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。自己水深火热，还要解救自己一同由朝而野的同类，冒着再度获罪的危险，这才叫古道热肠。因此，刘禹锡的《祭柳员外文》动人至深：“忽承讣书。惊号大叫，如得狂病。良久问故，百哀攻中。魂魄震越。得君遗书，绝弦之音，凄怆彻骨。”?读至此，我不觉神越关山，为古人落泪：或许因为他是失败者?或许他是因失败而不败?他给自己的时代留下了记录，也给后代留下了思想。?回过神来再找罗池。只因柳侯托梦“馆我于罗池”，柳州人在罗池边立庙纪念，罗池因此地以人传。?呵，柳侯，柳大人!旅居柳州的第三个夜晚，在月色里醒来，我有两滴泪滴落，一滴滴在你垂钓的冰河，一滴滴在你居住的罗池……(选自《在文化深处取暖》，有删改)【注】①赍(jī)志以亡：志未遂而死去。& ②胄(zhòu)甲整饬(chì)：盔甲整齐。【小题1】文中为什么多次写到柳树?(3分)【小题2】联系下文，解释第③段中划线词语“独钓的定力”的含义。(2分)独钓的定力：【小题3】说说第?段开头“读至此，我不觉神越关山，为古人落泪”这句话在结构和内容上的作用。 (3分)【小题4】阅读文中第⑥段和第?段中画线的句子，联系全文。说说自己的理解。(4分)(1)柳侯留给柳州的绝不是一个空空的衣冠冢。(2分)(2)或许因为他是失败者？或许他是因失败而不败?(2分)【小题5】“他给自己的时代留下了记录，也给后代留下了思想。”自古以来，像柳宗元这样名垂后世的先贤不胜枚举。请再列举两位这样的人物，结合其诗文作简要表述，要求句式与示例基本一致。(3分)【示例】柳宗元：他曾在小石潭边流露悲凉的心绪，他曾在《捕蛇者说》中表达同情百姓的情怀。
科目：初中语文
来源：2012届度江西省抚州市九年级下学期第五次月考语文试卷
题型：现代文阅读
阅读毛眉的《神越关山哭柳侯》一文，完成下列各题。(15分)
①在去柳侯祠的路上，我一直在想，那柳侯柳宗元，官已做到了礼部员外郎，何曾想到会拐个弯最终贬到柳州，死在柳州?如果他“烟花三月下扬州”呢，如果他被贬杭州呢，岂不在“苏堤”“白堤”之外，又多一道“柳堤”?
②柳宗元是那个时代的人，也是超越那个时代的人，同时又是一个对那个时代持有异议的人，这就使得他被一贬再贬，使得他的命运雪上加霜。
③但，他的命运与上苍所赋予他写下的那些清冷游记的笔力和独钓的定力，是多么相得益彰!
④我找到柳侯祠，进入园内。晨练的人们还未退去，满园里抡剑舞棍的老人个个精神饱满，这就是当年受惠柳候风化的柳州子民。原来是来看柳侯祠，来看柳侯的衣冠冢，来看柳侯碑文的，却不想，一进园子，便看到了活得更长远的百姓。还有，柳树。这里每棵树都活着，还有每片叶子。
⑤树，一棵棵地伫立。树木像那些能把世界史照亮的伟人，伟大而独立，尽管树叶沙沙，竟夕不绝，树根却从不迷失，那么自信、自尊，怡然自得。一切树木都有着香喷喷的叶片，像符号般喧哗。我驻足不前，隐隐感到柳宗元与这柳树有某种生命的联系。他是作为一片树叶融入了大自然，还是像树干一样，成为了自然的一部分呢?
⑥小树，小路，散落的树荫中，沿着晨练老人们的指点，我来到衣冠冢前。据说，柳宗元的灵柩在其死后的第二年便运回了长安，这里仅余衣冠冢。柳侯留给柳州的绝不是一个空空的衣冠冢。在柳州，每一棵活着的柳树，都在遥祭着他。那柑香亭，不用近前便柑香扑面；那思柳轩，不用思柳便柳意盎然。
⑦元和十四年冬，年仅四十七岁的柳宗元在柳州赍志以亡①。临终前，柳宗元通过挚友刘禹锡把撰写《墓志铭》一事委托给了韩愈。韩愈在文中对柳宗元政治上的失败充满惋惜，他认为柳宗元的遭贬使朝廷失去了一个杰出的人才，使得像自己这样的庸才掌管了朝廷大事，使得一些小人得以飞黄腾达。
⑧柳侯祠是新近重修的。大殿上，柳侯塑像端坐着，“芒寒色正”；旁边站着三个魁伟的武士塑像，胄甲整饬②。我不解：柳宗元，人乃文人，官亦文官，被这武士一显衬，俨然一个红脸关公，是何道理?原来，当年柳宗元不惧触动既定阶层的既定利益，在这三位部将的辅佐之下，动了一些“真格的”，故而柳侯这位文弱书生能够“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正，人望而敬”了。
⑨连着两天，我盘桓在柳侯公园，熟悉了它的角角落落，流连在石碑石刻之间。古文古句古香古意，令人贪恋古文化中那些温热的熨帖人心之处。在这些后人的吊唁中，不该放过刘禹锡。
⑩《旧唐书》里，有一段简短的叙述，说是元和十年，时朗州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。自己水深火热，还要解救自己一同由朝而野的同类，冒着再度获罪的危险，这才叫古道热肠。因此，刘禹锡的《祭柳员外文》动人至深：“忽承讣书。惊号大叫，如得狂病。良久问故，百哀攻中。魂魄震越。得君遗书，绝弦之音，凄怆彻骨。”
?读至此，我不觉神越关山，为古人落泪：或许因为他是失败者?或许他是因失败而不败?他给自己的时代留下了记录，也给后代留下了思想。
?回过神来再找罗池。只因柳侯托梦“馆我于罗池”，柳州人在罗池边立庙纪念，罗池因此地以人传。
?呵，柳侯，柳大人!旅居柳州的第三个夜晚，在月色里醒来，我有两滴泪滴落，一滴滴在你垂钓的冰河，一滴滴在你居住的罗池……
(选自《在文化深处取暖》，有删改)
【注】①赍(jī)志以亡：志未遂而死去。& ②胄(zhòu)甲整饬(chì)：盔甲整齐。
1.文中为什么多次写到柳树?(3分)
2.联系下文，解释第③段中划线词语“独钓的定力”的含义。(2分)
独钓的定力：
3.说说第?段开头“读至此，我不觉神越关山，为古人落泪”这句话在结构和内容上的作用。 (3分)
4.阅读文中第⑥段和第?段中画线的句子，联系全文。说说自己的理解。(4分)
(1)柳侯留给柳州的绝不是一个空空的衣冠冢。(2分)
(2)或许因为他是失败者？或许他是因失败而不败?(2分)
5.“他给自己的时代留下了记录，也给后代留下了思想。”自古以来，像柳宗元这样名垂后世的先贤不胜枚举。请再列举两位这样的人物，结合其诗文作简要表述，要求句式与示例基本一致。(3分)
【示例】柳宗元：他曾在小石潭边流露悲凉的心绪，他曾在《捕蛇者说》中表达同情百姓的情怀。
科目：初中语文
阅读下面的选文，回答问题。
励志　感恩　奉献
　　①近来，《人民日报》刊登了几位大学生的感人事迹：
　　②清华大学航空航天学院的研究生谷振丰，毕业时主动要求到地处西北戈壁的酒泉卫星发射中心工作。他说：“位卑未敢忘忧国，祖国的需要就是我的选择。”
　　③上海中医药大学贫困学生孙悦礼，深怀感恩之心，立志报考医学专业，热心义工和公益活动。他说：“当医生，能给更多的人减轻痛苦。我要把自己感受到的温暖传递给别人。”
　　④华中师范大学历史文化学院学生冯圣兵，当年发起成立“圣兵爱心社”，8年间，爱心社通过卖报纸、收集废品、义卖商品及接受馈赠等方式，筹资帮助农村贫困家庭高中生近200名，其中90％步入了大学殿堂。
　　⑤上述三个故事，反映出当代优秀大学生身上的一个共同特点，这就是志存高远、懂得感恩、自觉奉献。他们把个人的理想融入民族振兴的伟大洪流，在投身祖国和人民的事业中实现人生的价值，同时又着眼现实，做些力所能及的事，努力成为有益于社会和人民的人。
　　⑥但我们也应该注意到，当代大学生多属“独生”一代，在长辈的呵护中成长，吃、穿、用、住基本不愁。身处宽松的成长环境，面对复杂纷繁的社会生活，有的大学生习惯于接纳他人和社会的关爱，却不懂得如何去爱他人、爱社会；有的过于强调自我，讲索取多，讲奉献少，不讲责任。教育他们志存高远，懂得感恩，自觉奉献，已经成为全社会的当务之急。
　　⑦唐代诗人李贺有诗云“少年心事当拿云”，李大钊也曾说过“青年者，人生之王”，“惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史”。从“五四”运动革命青年高举反帝、反封建的大旗，挺身救亡，唤醒民众，到无数热血青年心潮澎湃，奔赴革命圣地延安寻求真理；从新中国成立初期旅居海外的华侨青年放弃优厚的生活待遇，冲破重重阻力回国贡献才华，到近年来涌动的海外学子情系中华、报效祖国的“归国热”……一代代有志青年在振兴中华的征途上洒下青春的热血与汗水，继续着属于青年人的激情与梦想，在神州大地上挥写青春的华章。
　　⑧远大理想、感恩意识与奉献精神都是今天的青年人不可或缺的，都需要我们注重养成，自觉践行。只有志存高远，懂得感恩，学会奉献，我们才会真正领会责任，回报社会，关爱他人，我们的社会才会多一份理解和宽容，多一份和谐和温暖，多一份真诚和团结。
　　⑨未来是属于青年人的，未来呼唤着一代代志存高远、懂得感恩、自觉奉献的青年人。新一代青年人应当更好地认清责任和使命，把握理想与现实，进而在祖国的需要里找到人生的目标，在平凡的岗位上创造自己的价值，在火热的实践中贡献自己的青春。这样，我们的祖国才能更加繁荣昌盛，我们的明天才能更加美好。
（选自《人民日报》　作者陈小红）
（1）请用自己的语言概括选文的中心论点。
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（2）第①～④段在选文中有什么作用？
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（3）选文运用了哪些论证方法？
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（4）请概括选文第⑧段论述的内容。
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（5）下面两句名人名言哪个更适合做本文的论据？为什么？
①走自己的路，让别人说去吧！——但丁
②天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
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